« Synarchie » : différence entre les versions
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La '''synarchie''' ou « complot synarchique » est un mythe politique, une rumeur durable et multiforme qui a attribué à une société secrète de gigantesques pouvoirs occultes. Le mythe émerge au printemps 1941 durant le [[régime de Vichy]]. Au début de juin, plusieurs feuilles du collaborationnisme et de l'antisémitisme les plus frénétiques 90{{incise|''[[L'Appel]]'', ''[[Au pilori]]''}} accusent à grand fracas la synarchie, « la plus secrète des loges maçonniques », de saboter la [[révolution nationale]] de Vichy, les [[Entrevue de Montoire|accords franco-allemands de Montoire]] et la politique antisémite<ref name=":0">{{Article|langue=fr|auteur1=[[Jean-Noël Jeanneney]]|titre=Les mystères de la synarchie|périodique=[[Le Monde]]|jour=14|mois=janvier|année=1980|pages=|lire en ligne= https://www.lemonde.fr/archives/article/1980/01/14/les-mysteres-de-la-synarchie_2798759_1819218.html}}.</ref>. Ces polémistes, dont le plus influent est [[Marcel Déat]], reprennent et élargissent ce mythe qui procède d'une invention des mouvements les plus réactionnaires du [[régime de Vichy]] en vue de dénoncer leurs adversaires du mouvement [[technocratique]], au moment où ceux-ci prenaient l'ascendant au sein du [[gouvernement François Darlan]].
La rumeur prend notamment de l’ampleur avec le rapport du chef de la police [[Henry Chavin|Chavin]] remis en {{date-|juillet 1941}}, qui circule y compris dans les ambassades étrangères, et qui s'appuie sur un mystérieux « pacte synarchique d'Empire » d'inspiration ésotérique.
Ce point de vue est contredit par les travaux de l'historienne Annie Lacroix-Ruiz dans les archives de la Prefecture de Police de Paris.
Le terme « synarchie » désigne originellement une forme théorique d'organisation sociale [[Tripartition|tripartite]] développée à la fin du {{XIXe siècle}} par l'[[Ésotérisme|ésotériste]] français [[Alexandre Saint-Yves d'Alveydre|Joseph Alexandre Saint-Yves d'Alveydre]]. Dans son œuvre, cet auteur affirme son rôle [[Messianisme|messianique]] en proposant un mode de gouvernance simultané des {{citation|aspects intellectuels et spirituels d'une part, politiques, militaires et juridiques d'autre part, économiques et sociaux enfin, de toute collectivité humaine<ref>{{harvsp|Saunier|1981|p=16}}.</ref>}}. Cette œuvre n’a jamais été connue que par un petit nombre d’adeptes avant la réutilisation du terme dans les années 1940.
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