Résistance anticommuniste roumaine

La résistance anticommuniste roumaine est un mouvement populaire roumain de lutte contre la dictature du Parti communiste roumain (6 mars 1945-22 décembre 1989). Elle fut active à partir de 1944 et dura pendant plus de trente années, certains combattants isolés subsistant en effet jusqu'au milieu des années 1970. En Roumanie, l'opposition armée fut la première forme de résistance et l'une des plus organisées contre la terreur rouge du régime communiste à ses débuts. Ce n'est qu'après la chute, fin 1989, du dernier dirigeant communiste Nicolae Ceaușescu que les détails de ce mouvement, jusque-là scellés par le secret d'État, furent rendus accessibles aux historiens et aux familles, qui tentent de les porter à la connaissance du public. Les Roumains connaissaient déjà l'existence de « bandes armées fascistes manipulées par les impérialistes étrangers » via la propagande communiste qui les évoquait de temps en temps, notamment pour expliquer ses échecs. Les faits étaient déformés par ces récits faisant passer les résistants pour de vulgaires bandits.

Dispersés mais relativement nombreux, de petits groupes armés, se dénommant parfois eux-mêmes « haidoucs », essentiellement réfugiés dans les Carpates, se cachèrent pendant des années des autorités. L'un des derniers combattants fut éliminé dans les montagnes du Banat en 1962, tandis qu'un autre maquisard des monts Făgăraș fut capturé en 1976. La résistance roumaine fut l'un des mouvements de résistance les plus durables au sein du bloc de l'Est. Il est important de souligner que le sujet est une découverte relativement récente en Roumanie, grâce à l'ouverture partielle des archives de la Securitate, la police politique secrète roumaine, qui a permis d'examiner des faits historiques précis, parfois inconnus des historiens avant 2005. Ce processus est bien avancé en 2017, cela malgré une quantité considérable d'archives à analyser, ainsi que la disparition d'une partie des dossiers. De nouvelles recherches et découvertes apporteront probablement d'autres perspectives et éclairages sur le sujet.

Carte de la Roumanie indiquant par des points rouges les principaux points de résistance armée.

Genèse

Trains de réfugiés roumains fuyant la Bucovine, occupée par les troupes soviétiques.

En mars 1944, l'Armée rouge envahit la Bucovine septentrionale, alors province du royaume de Roumanie, allié du Troisième Reich. Le premier acte de résistance est officiel et organisé par le grand état-major roumain : un bataillon spécial, unité territoriale de l'Armée roumaine est créé et entraîné pour lutter contre l'envahisseur soviétique et le NKVD : le Bataillon fixe régional de Bucovine (ro).

Réfugiés de Bessarabie fuyant l'occupation en juin 1940.

Des centaines de Roumains fuient alors la terreur soviétique et les déportations pour se réfugier dans les forêts. Ils constituent des guérillas antisoviétiques par groupes de 15 à 20 personnes. Les premiers groupes de maquisards se développèrent ainsi au nord de la Bucovine, parfois encadrés et soutenus par le commandement militaire allemand, mais toujours dirigés par des Roumains. Constitué uniquement de volontaires locaux, ce bataillon atteindra l'effectif de 1378 combattants réparti en trois compagnies. Un officier de réserve était chargé de l'instruction militaire des volontaires.

Le 23 août 1944, la Roumanie rejoint les Alliés et déclare la guerre à l'Allemagne nazie. Toutefois les Alliés attendent jusqu'au date 12 septembre 1944 pour signer l'armistice avec la Roumanie, période durant laquelle l'Armée rouge agit comme en pays conquis, se livrant au pillage et à de nombreuses exactions. Une fois les dernières forces allemandes chassées du pays, les forces soviétiques disposent de toute liberté en Roumanie. Le gouvernement roumain n'a alors plus aucune autorité sur la Bessarabie et la Bucovine septentrionale, régions officiellement cédées à l'URSS en juillet 1940. Dans ce contexte, la plupart des groupes de volontaires de Bucovine sont dissous, certains se maintinrent cependant dans les montagnes où ils restèrent actifs. Traqués par le NKVD, ils sont exécutés ou déportés au Goulag. On retrouve des traces d'existence de cette première résistance jusqu'en octobre 1944. La Bucovine sera finalement le berceau de la résistance anticommuniste, déclenchée par la persécution soviétique systématique de la population roumaine.

En mai 1946, le général Aurel Aldea, ancien ministre de l'Intérieur du gouvernement Sănătescu, est arrêté et accusé d'avoir réuni sous son commandement plusieurs groupes « subversifs ». En réalité, le Mouvement national de résistance (MNR) embryonnaire qu'il tentait de coordonner, ne représentait qu'une faible menace face à l'établissement du régime communiste.

Les élections législatives roumaines de 1946, largement entachées de fraudes et d'intimidations, dans un pays entièrement occupé par les troupes soviétiques, favorisèrent la fusion des forces anti-totalitaires. Un Comité national roumain installé à Paris en 1948 chargé, dans l'espoir d'une intervention de l'Ouest, d'informer les gouvernements occidentaux sur la situation roumaine, est aussi en contact avec quelques résistants sur le sol roumain. Cependant aucune structure de coordination, ni un commandement central ne verra jamais le jour.

Début du mouvement de résistance armée

Au début de l'automne 1948, de petits groupes, parfois de simples individus, passèrent dans la clandestinité dans les Carpates. Ils constituèrent ainsi des points de résistance armés divers, dans ce qui fut un mouvement totalisant plusieurs milliers de personnes. Les rebelles venaient de toutes les couches sociales et de toutes les régions du pays. Ces groupes sont indépendants mais communiquent parfois entre-eux par messages. Il est possible d'identifier trois formes différentes de manifestation de la résistance : des tentatives d'une résistance armée organisée et conduite par des officiers mis en réserve (tels le colonel Uță, le lieutenant-colonel Arsenescu et le major Dabija), des actes de désobéissance civile concrétisés par des mouvements de réfugiés dans les montagnes et la création de dépôts d'armements comme de centres de résistance et d'abris pour ceux recherchés par la police politique.

Pour la quasi-totalité de ces résistants, l'intervention des Américains était la suite logique d'une situation dramatique qui plongeait le pays dans la terreur et des bouleversements sociaux et économiques sans précédent. Leur foi dans la venue imminente des Américains était un élément majeur dans leur motivation. Les chefs de groupes étaient d'ailleurs lucides quant au fait que leur action ne pouvait donner des résultats qu'en soutien à une attaque américaine contre les forces d'occupation soviétiques en Roumanie. L'absence d'une réaction militaire de l'Ouest, conjuguée à des conditions de subsistance extrêmement dures tout en affrontant un ennemi utilisant des forces disproportionnées pour les combattre, aboutira à leur destruction dans les années cinquante.

Facteurs déterminants

Mise en place brutale d'une politique communiste

Un ensemble de mesures radicales bouleversant la société, laisse de côté des pans entiers de la population active ou oblige les roumains à une adaptation nécessitant une obéissance totale. Ce cadre inflexible a évidemment abouti à un rejet du régime et à un refus de participation à une démolition de la société existante par de nombreux citoyens. La position constitutionnelle de jure du Parti communiste roumain comme « parti unique et organe dirigeant de l’État », interdit de facto la constitution d’associations, syndicats ou autres structures sociales indépendantes du pouvoir, et impose une autorité totale du parti communiste, allant du sommet (le Comité central) vers la base (les autres structures du parti, les citoyens). Il faut ajouter à ce sombre tableau la présence massive des organes de sécurité de la police politique Securitate dans la société, active par la censure ainsi que la mise en route d'une politique de surveillance à large spectre, sans contrôle judiciaire. Sur le plan économique, une stricte planification d’état, affecte non seulement les orientations macro-économiques, mais aussi tous les aspects de la production, de la distribution et de la consommation, au mépris des ressources disponibles, des possibilités techniques, de l'environnement et des besoins de la population. Enfin, un contrôle total des activités culturelles, sportives, des médias, la fin de la liberté d'expression et la restriction des déplacements empêche toute respiration culturelle et interdit toute espace de liberté.

Vagues massives d'arrestations et d'épurations

Un nettoyage profond et systématique dans les administrations frappe le pays après la prise de pouvoir sans partage par les communistes à la veille de 1948. L'armée subit une épuration complète, l'immense majorité des cadres formés avant le communisme sont mis à la retraite ou en réserve. L'épuration de l'armée royale a eu lieu entre 1945 et 1949 au travers de plusieurs décrets. Ils visaient à écarter de l'armée non seulement tous les cadres n'ayant pas manifesté clairement leur soutien au régime communiste ou à l'Union soviétique, mais aussi ceux dont l'origine sociale était « non sûre ». La police fut transformée en milice et la gendarmerie en troupe de la police politique (Securitate). Parallèlement, des mesures politiques et économiques ayant pour but d'éliminer toutes les professions libérales et toute autonomie professionnelle ou paysanne, privèrent la paysannerie et toute la classe moyenne de leurs moyens de survie. Il s'agit là des leviers les plus forts de l'émergence d'une résistance armée. Ruinées, les victimes économiques du nouveau régime pouvaient être des paysans privés de leurs moyens de production car étiquetés « koulaks » (en roumain : chiaburi), des artisans privés de leurs échoppes tout comme des commerçants privés de leurs boutiques par les premières nationalisations. La longue liste comprend aussi d'anciens fonctionnaires ou agents de l'état ou des grandes institutions, privés de leurs emplois car jugés politiquement non fiables, ainsi que les anciens membres des gouvernements et des parlements passés, les policiers, juges, prêtres, qualifiés de « laquais du capitalisme », comme les anciens membres des classes dominantes : professions libérales, chefs d'entreprise, actionnaires, banquiers, aristocrates, considérés par le régime comme « exploiteurs du peuple ». Nombre d'entre eux risquent aussi la détention voire l'élimination physique, du simple fait de leur appartenance sociale ou politique passée. Enfin, s'ajoutent à cette cohorte ceux qui entrent dans la clandestinité pour échapper à une arrestation imminente. De façon significative, des familles entières prirent le maquis fin 1948 et début 1949. Ainsi, un fonctionnaire consulaire du consulat britannique de Cluj témoigne par écrit, le 1^er mai 1949, au sujet de la situation de partisans en Transylvanie :

« On manque de vêtements et de médicaments et cela est probablement vrai car leur nombre s'est accru par une proportion considérable de femmes et d'enfants depuis l'expropriation des terres au 1^er mars. On m'a communiqué un chiffre de plus de 20 000 personnes ayant rejoint la Résistance depuis l'expropriation(…) L'augmentation du nombre de femmes et d'enfants va créer des problèmes de survie pour le prochain hiver(…) On me dit maintenant que des camions entiers d'approvisionnement de l'armée sont envoyés vers les partisans, parfois par capture parfois par désertions, mais je ne puis dire dans quelle échelle…. »

Opposition paysanne à la collectivisation

C'est l'élément essentiel de la révolte contre le pouvoir communiste. La Roumanie étant un pays rural à 80 % en 1945, le démantèlement de la propriété privée fut un choc pour le monde paysan. Rejetée par ce dernier, la collectivisation fut considérée comme un vol avec violence et vivement combattue par des paysans attachés à leur terres. Refus d'obéir aux nouvelles lois, manifestations et désobéissance civiles se multiplièrent. Durement réprimées par la Securitate, n'hésitant pas à emprisonner ou à exécuter les meneurs des protestations, les campagnes ont constitué le creuset d'une résistance et aussi son soutien logistique durable. La résistance des paysans à la collectivisation forcée et brutale est un phénomène peu connu aussi bien en Europe de l'Ouest qu'en Europe centrale. Dans un pays connu d'une part pour la férocité de sa police politique, la redoutée Securitate, et d'autre part pour la passivité ou l'indifférence de son peuple face à la domination communiste, l'intensité de l'opposition paysanne contre le régime stalinien est un fait remarquable

Mouvement légionnaire

En 1937, les résultats affichaient 15,58 % des votes pour le parti légionnaire Totul pentru Țară, soit 478 000 votes. En 1938, le mouvement légionnaire comprenait plusieurs centaines de milliers de membres, dont une force paramilitaire considérable. Très actif, organisé et ayant accédé au pouvoir entre septembre 1940 et janvier 1941, ce mouvement était devenu illégal mais restait politiquement « intéressant » en 1944-1945, notamment pour les communistes qui, oubliant son passé anticommuniste et parfois violent, ont tout fait pour recruter ses anciens membres jusqu'en 1948. Il fallait à ce moment éviter un risque d'opposition massive aux réformes profondes de la société, sachant que le PCR ne disposait que d'un nombre très limité de militants alors que les légionnaires étaient des dizaines de milliers, organisés et pour certains d'entre-eux armés et entraînés. D'importants effectifs de jeunes entraînés militairement ayant appartenu au mouvement légionnaire, entrés dans la clandestinité à la suite de leur coup d’État manqué de 1941, et ainsi devenus des adversaires déterminés du régime fasciste Antonescu, se sont vus tendre la main par leurs ennemis d'avant-guerre : les communistes. Un certain nombre de légionnaires, notamment ceux issus du prolétariat et haïssant les élites d'avant-guerre, ont saisi cette main tendue, d'autant que l'alternative était la prison. D'autres légionnaires, tel Ion Gavrilă Ogoranu (en) ont choisi la clandestinité en prenant le maquis et les armes contre les communistes et l'occupant soviétique. Pendant la guerre froide, l'Occident, et en particulier la France et les États-Unis, a lui aussi exploité les légionnaires réfugiés à l'Ouest et prêts à se battre pour épauler avec eux la résistance anticommuniste en Roumanie, l'opposition démocratique roumaine en exil étant dans l'incapacité de fournir des cadres pour un tel objectif.

Refus de la dictature communiste

Un autre élément important de la résistance armée est la motivation d'individus et de groupes persuadés que seul un engagement armé pourrait contenir une terreur croissante et empêcher une prise de pouvoir définitive par les communistes. Les groupes de résistance dirigés par d'anciens officiers mis à la retraite ou en disponibilité, agissaient d'une manière plus coordonnée et planifiée. Il semble qu'ils mettaient leur espoir dans l’incitation à l'insurrection armée générale, à une révolte massive, évènements qui ne se sont jamais produits. Lors du début de la guerre froide, une catégorie plus réduite d'insurgés désireux de lutter contre le totalitarisme était constituée de réfugiés roumains recrutés en Europe par l'Office of Policy Coordination (en) (OPC), entraînés en France, en Italie et en Grèce puis parachutés dans les Carpates. La plupart d'entre eux n'ont pas réussi à créer des contacts locaux, indispensables pour leur survie. Ils furent rapidement capturés, et pour la plupart jugés par des tribunaux militaires puis exécutés.

Persécution des Églises

Jugées « réactionnaires » par nature, les Églises institutionnelles ainsi que les mouvements religieux pacifistes furent tous épurés et étroitement surveillés, mais la politique du PCR à leur égard fut différente selon les cas. L'Église orthodoxe roumaine, n'ayant ni attaches à l'étranger ni réseau scolaire propre, fut seulement l'objet d'un remplacement rapide de ses cadres (les anciens étant emprisonnés, ainsi que tous ceux qui protestèrent), et d'une surveillance rapprochée de son clergé. Nul prêtre ou moine ne put par la suite accéder à des responsabilités ecclésiastiques, s'il n'était agréé par la police politique communiste. Il est ici intéressant de rapporter un dicton populaire : « Si tu veux dénoncer quelqu'un sans te dévoiler comme délateur, va à confesse ! ». En revanche, les Églises catholiques, qu'elles fussent de rite latin ou bien de rite grec, ainsi que les Églises protestantes, le Judaïsme et l'Islam, disposaient d'écoles confessionnelles et de solides liens avec l'étranger, dans des pays considérés comme « impérialistes » : par conséquent, leur persécution fut plus ciblée. Leurs écoles furent systématiquement fermées, de nombreux monastères et lieux de culte durent aussi fermer, nombre de leurs clercs fut jeté en prison ou assassiné, et la confiscation de leurs biens décrétée. Ces derniers furent la plupart du temps attribués à l’Église orthodoxe. Ainsi, fin septembre 1948, soucieux de détacher de l'Occident et de l'influence de Rome tous les catholiques roumains, les communistes poussent fidèles et clergé à passer à l'orthodoxie. Le régime communiste roumain, suivant le modèle imposé par Joseph Staline, déclare finalement illégale l'Église grecque-catholique roumaine le 1^er décembre 1948, et en profite pour confisquer tous ses biens. Le pouvoir ouvre alors la voie à une répression brutale et systématique qui durera jusqu'en 1964. Tous les évêques catholiques (mais aussi quelques catholiques roumains, comme Anton Durcovici) seront envoyés en prison où une partie d'entre-eux mourront à cause de mauvais traitements. De nombreux prêtres seront torturés, envoyés en camp de travail ou tout simplement assassinés. On retrouvera par conséquent dans plusieurs mouvements de résistance des prêtres catholiques et de nombreux membres de cette Église, particulièrement implantée en Transylvanie.

Tentatives de réseaux soutenus par l'extérieur

Estimés à 70 000 par les services occidentaux, les Roumains réfugiés dans les pays d'Europe de l'Ouest et désireux de lutter contre la dictature communiste, représentaient une manne pour les services de renseignement du monde libre. Une majorité de ces réfugiés, étaient, tel Virgil Ierunca, démocrates, mais cette majorité n'avait en général aucune formation militaire ou dans le renseignement. Les anciens légionnaires, en revanche, avaient reçu une formation paramilitaire et étaient prêts au combat. La CIA y vit l'opportunité de constituer un réseau d'agents infiltrés dans le bloc de l'Est en recrutant certains d'entre eux, réfugiés le plus souvent dans des camps en Allemagne, Autriche et Yougoslavie et prêts à s'engager contre les communistes. La décision fut prise conjointement par le Président américain Harry S. Truman et le président français Vincent Auriol. Déjà organisés, solidaires, les légionnaires furent particulièrement appréciés dans ce contexte, leur passé violent et antisémite étant mis entre parenthèses devant la volonté de combattre le communisme. Acceptant l'offre américaine, des chefs légionnaires jouèrent un rôle important dans le recrutement et la coordination des futurs agents.

Acte d'accusation n^o 1343, de 1953, contre les résistants anticommunistes légionnaires, parachutés et capturés (ainsi que leurs soutiens) en Roumanie.

En 1949, informé par le Foreign Office que la résistance roumaine s'intensifiait et bénéficiait d'un soutien populaire dans les campagnes, les services de renseignement occidentaux investirent dans ce projet. Cent agents furent choisis, dont 50 destinés à être parachutés à l'intérieur du pays, et 50 autres pour les soutenir hors des frontières roumaines. Les combattants furent préparés et entraînés en France et en Allemagne. Cent autres volontaires furent entraînés en Italie et en Grèce. Le chef des opérations secrètes de la CIA à cette époque, Gratien Yatsevich, déclara que les actions réalisées en Roumanie n'étaient surpassées, tant en nombre d'agents qu'en termes de ressources allouées, que par celles menées pour l'Albanie, les plus importantes réalisées pendant la guerre froide en Europe de l'Est. Parmi les volontaires roumains recrutés par la CIA au début de 1951 figurent : Constantin Săplăcan, Wilhelm Spindler, Gheorghe Bârsan, Matias Bohm, Ilie Puiu. Ils seront les premiers parachutés au pays, dans la nuit du 18 au 19 octobre 1951, dans les Monts Făgăraș. La Securitate les capturera et découvrira qu'ils avaient été recrutés en Italie. Le gouvernement roumain enverra une note de protestation aux Américains les accusant d'interférer dans les affaires internes du pays et soulignant que ces agents de la CIA capturés avaient été envoyés « pour mettre en œuvre des actes de sabotage et d'espionnage contre l'armée roumaine ».

Les combattants suivants furent envoyés au pays en novembre 1951. Ion Samoilă, Ion Golea et Ion Tolan formaient le groupe « Jacques », lâché près d'Agnita. Puis dans la nuit du 1^er au 2 octobre 1952 le second groupe sous le nom de code « Robert » : Mircea Popovici et Alexandru Tănase, fut envoyé dans une zone proche de Calafat, près de la frontière bulgare. Suivront les groupes « Pascal » : Gheorghe Gheorghiu, Constantin Gigi et Făt Savu, parachutés le 1^er juillet 1953 dans les Monts du Bihor, et « Fii Patriei » (« Fils de la patrie »): Sabin Mare, Ilie Rada et Gavril Pop, parachutés en juillet 1953 dans une zone boisée entre les județe de Satu Mare, Sălaj et Bihor.

D'autres agents seront envoyés depuis la Grèce, dont Toma Bebi pris par la Securitate à son atterrissage. Il collaborera avec cette dernière et permettra la capture de 12 autres parachutistes, légionnaires.

Selon Gordon Mason, le chef du bureau de la CIA de Bucarest de 1949 à 1951, la mission des agents parachutés consistait à contacter les groupes de résistants dans les montagnes, les informer de l'intérêt que leur portait l'Occident, les approvisionner en armes, munitions, médicaments et argent. Il était aussi prévu de remettre des stations radios aux maquisards afin qu'ils puissent renseigner l'Occident. Les objectifs essentiels étaient, toujours selon Gordon Mason, de connaître les forces des mouvements de résistance, d'obtenir des informations sur l'activité des armées roumaines et soviétiques, et d'encourager les combattants de la résistance à agir contre les troupes soviétiques en cas de guerre.

La plupart des opérations de parachutage ont peut-être échoué en raison d'infiltrations par les soviétiques des services occidentaux, de fuites d'informations dans ces services, mais aussi et surtout à cause d'une organisation médiocre. L'hypothèse de fuites internes d'informations venant du renseignement britannique (le contre-espionnage MI-6), et en particulier celles concernant l'espion Kim Philby, qui était à la solde des Russes et informait directement le NKVD, n'est pas confirmée par les sources documentaires disponibles en 2024. Ainsi, trois agents formés par les Américains et envoyés en juin 1953 dans les Monts du Bihor furent capturés sans être exécutés, les autorités communistes souhaitant en faire des agents doubles. Dans les régions d'Oradea et de Satu Mare, trois agents parachutés furent tués, l'un d'entre eux lors d'une fusillade et les deux autres exécutés. La même année, un groupe de 13 légionnaires envoyés par le CIA en Roumanie est capturé, puis jugé par un tribunal militaire. Un procès retentissant des 13 combattants eut lieu en octobre 1953. Les 13 prévenus furent condamnés à mort et exécutés le 31 octobre 1953 à la prison de Jilava.

Groupes de résistance

Les groupes de maquisards roumains ont été nombreux mais ils ne sont ni organisés, ni coordonnés au niveau national, et rarement au niveau régional. Dispersés dans tout le pays, leur longévité est limitée à quelques mois à quelques années au mieux, même si certaines formations ont perduré de 5 à 10 ans. Le CNSAS a détaché certains groupes plus importants soit par leur nombre de membres, soit par les actions exceptionnelles entreprises, ou bien par la trace vivace qu'ils ont laissée dans la région où ils ont combattu. Ils sont au nombre de sept : Teodor Șușman (ro), Maior Nicolae Dabija (ro) - Réseau « Frontul Apărării Naționale, Corpul de Haiduci », Colonel Ion Uță (ro), Gogu (Gheorghe) Puiu (ro) - Réseau « Haiducii Dobrogei », Ion Gavrilă Ogoranu (en) - Réseau « Carpatin Făgărășan », Toma Arnăuțoiu (ro) - Réseau « Haiducii Muscelului » et Victor Lupșa - Réseau « Vlad Țepeș II ».

Les principaux autres groupes de résistance se répartissent dans tout le pays, dans les régions de Transylvanie, Moldavie, Valachie et Dobroudja.

Structure et mode opératoire

La taille des groupes varie de petits groupes de moins de 10 membres jusqu'à plus de 100 combattants. Le plus grand nombre de groupes compte une vingtaine d'hommes. Il est trop tôt pour avoir un inventaire précis et fiable des effectifs de la résistance dans son ensemble. En 2017, on compte quelques milliers de membres impliqués personnellement dans des groupes armés et dans des organisations clandestines, nombre auquel il faut ajouter quelques milliers ou dizaine de milliers de soutiens logistiques.

La dispersion, l'étendue et la durée de la résistance ont rendu les recherches réalisées après 1990 plus difficiles, en particulier pour déterminer les informations sur la structure du mouvement. Une évaluation des archives de la Securitate par le Conseil National pour l’Étude des Archives de la Securitate (CNSAS) en 2003 donne le chiffre provisoire de 1 196 groupes de résistance agissant entre 1948 et 1960.

Selon les témoignages de résistants survivants, corroborés par les rapports de la Securitate, il est possible de dresser un portrait assez fidèle de ces maquis.

Résistance et répartition sociale (en %)

Paysans	69
Ouvriers	8,8
Petite bourgeoisie	3,7
Fonctionnaires	2,11
Prêtres	1,8
Commerçants	1,8
Militaires	1,6
Autres	10,5

La grande majorité des groupes étaient de taille restreinte et leurs chefs n'avaient qu'un rayonnement local. La structure sociale des bandes d'insurgés était hétérogène, comprenant une part considérable de paysans, beaucoup d'étudiants et d'intellectuels ainsi que plusieurs officiers de l'armée. Sachant que les bouleversements sociaux provoqués par la dictature communiste affectèrent toutes les classes sociales (collectivisation des terres, abolition des professions libérales, nationalisation de toutes les entreprises, etc.), le spectre social du maquis roumain ressemblait à la société roumaine dans son ensemble, les paysans y représentaient 80 % des combattants. En ce qui concerne les étiquettes politiques, selon les historiens Georges Diener, Florian Banu et Dorin Dobrincu (ro), spécialisé sur le sujet de la résistance anticommuniste, l’affiliation des maquisards et de leurs soutiens est marquée par une majorité de non affiliés à un parti, le reste se partageant entre le Parti national paysan (PNȚ) de Iuliu Maniu, le mouvement légionnaire, et le Front des laboureurs. Il est singulier de constater qu'environ 5 % de ces résistants étaient eux-mêmes communistes, en désaccord avec le pouvoir communiste inféodé à Moscou.

La résistance recouvrait presque exclusivement les montagnes ainsi que les parties les plus densément boisées du pays, car seul ce type de géographie leur permettait de se cacher, de s'abriter et de survivre. Toute résistance urbaine était très difficile en raison de la présence dissuasive de centaine de milliers de soldats russes et de l'omniprésence de la police politique et de ses informateurs dans les villes. Nombre des résistants ne pouvaient plus exercer leur activité professionnelle (souvent urbaine) à cause des interdictions ou abolitions décrétées, et étaient obligés de fuir à la campagne. Pour ces derniers, le maquis répondait au problème de leur survie face à une administration devenue hostile à leur égard, mais aussi, pour les plus courageux, au désir de se battre contre la dictature.

Les couleurs politiques de la Résistance

• Sans étiquette (63 %)
• Parti national paysan (chrétien-démocrate) (11 %)
• Front des laboureurs (socialiste marxiste) (9,82 %)
• Mouvement légionnaire (extrême-droite nationaliste) (9,1 %)
• Parti communiste (5,22 %)
• Parti national libéral (centre-droit) et autres (1,86 %)

Forêts denses dans des paysages montagneux, vallées escarpées, plateaux difficiles d'accès, offraient aux maquisards refuge et une bonne visibilité sur les plaines environnantes. De très nombreux paysans ou forestiers des villages alentour leur apportaient un soutien logistique et de précieuses informations sur les mouvements des unités de la Securitate ou de la milice.

Les maquis se fixaient aussi dans des zones comprenant toujours quelques communautés de peuplement. Cela leur permettaient ainsi non seulement de pouvoir se cacher et se replier facilement, mais aussi d'être aidés par un nombre significatif de villageois. Ces derniers leur fournissant abris, nourriture et information. Sans un tel soutien, aucun îlot de résistance n'aurait pu exister durablement, jusqu'à une quinzaine d'années dans certains cas. Les membres de la résistance armée n'étaient d'ailleurs pas appelés « partisans » par la population, mais haiduci, un nom désignant des bandits généreux, considérés comme des héros populaires. Le résistant et légionnaire Ion Gavrilă Ogoranu (en) qui prit la tête d'un groupe de résistance dans les monts Făgăraș de 1948 à 1956, et ne fut jamais repéré avant 1976, décrit de façon exhaustive la vie et l'organisation de plusieurs groupes de résistants .

Plutôt qu'une action planifiée, le mouvement de résistance fut une réaction spontanée en réponse aux vagues de terreur initiées par les autorités après la prise du pouvoir au début de 1948. Cette spontanéité explique sa fragmentation marquée et le manque de coordination entre les différents groupes. Toutefois, agir indépendamment et localement permit à ces groupes d'être multiformes et flexibles, ce qui compliqua l'annihilation de tout le mouvement et assura même une endurance remarquable pour certains groupes. En outre, dans certaines régions, les réseaux éliminés étaient remplacés par de nouveaux noyaux de résistance.

Un trait caractéristique de la résistance roumaine était son aspect principalement défensif. En effet, très peu d'actions offensives, telles les sabotages ou l'occupation de localités, ont été enregistrées. Alors que les résistants ne constituaient pas une menace majeure pour les autorités, leur dangerosité pour le régime résidait dans le symbole qu'ils représentaient. Aussi longtemps que les insurgés restaient libres, ils constituaient un défi tangible pour le régime communiste qui prétendait exercer un contrôle total sur tout le pays. La vie était rude pour les maquisards et la pitié n'y avait pas sa place. Le risque le plus important était l'infiltration par des sécuristes ou des informateurs que la Sécuritate faisait chanter. Les infiltrés ou les éléments douteux, une fois démasqués, étaient rapidement éliminés, parfois après avoir été jugés sommairement.

Il n'est pas exagéré de parler d'héroïsme car les conditions de la lutte pour la liberté étaient bien souvent désespérées, sans aucune aide ou soutien significatif de l'étranger, et cela pendant parfois 10 à 15 ans. Le parallèle avec les conditions de la résistance intérieure française est difficile à faire car cette dernière, qui n'a duré que 3 à 4 ans face à l'occupation nazie et au régime de Vichy, a bénéficié d'un large soutien des Alliés, et était pour sa plus large part coordonnée depuis l'extérieur.

Répression

Les forces de sécurité roumaines ont réussi à vaincre les forces rebelles grâce à la coordination entre la police politique et la Milice, l'infiltration des groupes par l'utilisation d'informateurs, la collecte de renseignements, la persuasion et la manipulation. Les résistants furent la cible d'actions militaires durables et systématiques déployées par les troupes régulières bien équipées de la Securitate. Les forces de cette dernière variaient de la section au bataillon et jusqu'au régiment entier. Elles incluaient des véhicules blindés, de l'artillerie et même occasionnellement de l'aviation. Les insurgés subissaient souvent de lourdes pertes, le plus souvent victimes de la trahison de leurs soutiens ou d'informateurs infiltrés.

Méthodique, la Securitate appliquait sept techniques différentes :

1. La mise en place d'un réseau d'information. Les informateurs étaient recrutés sous la torture mais aussi par corruption, chantage ou en utilisant leur ressentiment personnel vis-à-vis des partisans.
2. La déportation des familles de maquisards.
3. L'infiltration d'informateurs ou d'officiers de la Securitate au sein des groupes de résistants. Les agents infiltraient ainsi des monastères ou bien des villages de montagne déguisés en fugitifs, bûcherons, bergers ou chasseurs.
4. L'envoi de groupes entiers d'officiers de la Securitate se faisant passer pour des locaux.
5. L'espionnage, la surveillance physique, téléphonique et postale (écoute et interception).
6. La diffamation des partisans devant la population et l'usage massif de propagande.
7. L'emploi de nombreuses troupes de la Securitate pour capturer et bloquer les groupes de résistants, ce qui dans les faits, signifiait envoyer des centaines d'hommes pour combattre 5 ou 6 combattants de la liberté.

Le mélange des techniques d'infiltrations et d'attaque frontale massive était la combinaison la plus employée par la police politique. D'autre part, pendant 1945-1947, le régime communiste a employé d'anciens légionnaires pour la lutte contre la résistance. Il a ainsi existé des groupes fantômes, organisé par le NKVD et la Sûreté, constitués d'ex-légionnaires utilisés par les autorités pour débusquer et capturer ceux qui se trouvaient dans les montagnes (cas du groupe Mandea).

Elisabeta Rizea, héroïne de la Résistance anticommuniste roumaine, torturée par la Securitate.

Réseau de prisons et de camps en Roumanie et RSS moldave (1945-1989).

Détail du Bărăgan et du canal Danube-Mer Noire, principales zones de déportation et de travaux forcés de la Roumanie communiste.

Les rebelles arrêtés ainsi que leurs soutiens étaient soit tués durant les interrogatoires, soit jugés lors de procès public ou bien à huis clos. Les condamnations étaient très lourdes : la mort ou de longues années de prison voire de travaux forcés. Plusieurs milliers de condamnations ont été prononcées. Certains pénitenciers ou camps de travail sont désormais connus pour leur fort taux de mortalité et la pratique courante de la torture. De très nombreux résistants sont ainsi morts d'épuisement, de torture ou de mauvais traitements dans le système carcéral communiste Les peines de mort étaient exécutées discrètement, les corps jetés dans des fosses communes ou dans les forêts, ou bien publiquement dans le but d'intimider les populations locales. Un nombre significatif de détenus qui n'ont pas été exécutés ont été abattus en dehors des prisons dans des circonstances inexpliquées et en toute illégalité. Dans les zones où les rebelles étaient actifs, les villageois subissaient systématiquement l'intimidation et la terreur, orchestrées par les autorités communistes.

Adriana Georgescu-Cosmovici (ro), secrétaire particulière du Premier ministre le général Nicolae Rădescu fut l'une des premières personnes arrêtées pour appartenance à un mouvement de résistance. En juillet 1945, la jeune femme fut interpelée à Bucarest, sévèrement battue par les inspecteurs de la police secrète et violée par ses gardiens. Dans une déclaration faite à Paris en 1949, elle dénonça trois enquêteurs pour l'avoir menacé avec des armes, l'un d'eux étant Alexandru Nicolschi. Nicolschi n'en était alors qu'à ses débuts d'une longue carrière de tortionnaire et d'assassin, comme le décrit factuellement un dossier complet publié par l'IICCMER, basé sur les archives CNSAS, des témoignages enregistrées et des travaux étayés d'historiens. Considérant la justice trop « douce » à l'égard des ennemis du communisme, et particulièrement les résistants, outre la torture qu'il pratiquait couramment lors de ses interrogatoires, Nicolschi organisait des liquidations extra-judiciaires en extrayant les prisonniers de leurs cellules, prétextant un supplément d'enquête. Ces derniers étaient alors exécutés d'une balle dans la tête sur le trajet du transfert. Nicolschi n'avait pas le monopole de tels agissements puisqu'il est désormais clairement avéré que les assassinats étaient une « méthode d'élimination » employée couramment par la Securitate, en particulier pour ses débarrasser définitivement des éléments résistants ou des opposants les plus coriaces.

Elisabeta Rizea et son mari, deux paysans opposés à la politique du gouvernement de collectivisation forcée, rejoignirent le groupe de guérilla « Haiducii Muscelului » commandé par le Lieutenant-colonel Gheorghe Arsenescu, en leur fournissant nourriture et approvisionnements. Capturée en 1952, Elisabeta Rizea passera 12 années en prison, période pendant laquelle elle fut régulièrement torturée. Considérée comme une héroïne par les Roumains, elle est aussi devenue un véritable symbole national de la résistance roumaine, grâce à un reportage de la TVR diffusé en 2006. Un projet de maison mémorielle a été lancé en 2017 par un descendant, dans le cadre de l'Asociația Elisabeta Rizea.

Le nombre de victimes tuées du côté des insurgés peut être établi selon les données d'archives ainsi que de nombreux mémoires publiés après 1990. Les archives officielles révèlent plusieurs centaines de condamnations à morts, cependant un nombre bien plus important de maquisards ont été tués soit lors des combats contre les autorités, soit lors des différentes phases de leur détention. On estime le nombre de morts autour de 2000.

La chasse implacable dont faisaient l'objet les maquisards par les autorités, comme le silence absolu sur l'existence même d'une rébellion, démontre la grande préoccupation du régime et la crainte qu'un symbole d'insubordination ne devienne contagieux. Le célèbre résistant, et ancien légionnaire, Gavrilă Ogoranu rapporte le discours tenus à des touristes par des résistants dans les années 1950 :

« Dites à tout le monde qu'il y a toujours une place dans le royaume de Roumanie. Tant que nos têtes sont sur nos épaules, ce coin de pays sera libre. Dites aux gens de ne pas perdre la foi, pour le jour viendra où l'ensemble de la Roumanie sera libre. Priez Dieu pour elle, afin que Dieu nous aide. »

Mémoire de la résistance anticommuniste

Regard de la Roumanie sur la résistance et la Securitate

La Securitate était l'organe essentiel du PCR. Elle assurait son maintien au pouvoir, au travers d'actions coordonnées de surveillance, d'espionnage interne dans toutes les couches de la population, et de répression. Cette répression fut particulièrement brutale jusqu'en 1964 et s'abattait sur toute forme de contestation ou de résistance. C'est pourquoi il n'est pas possible de dissocier la résistance roumaine avec cet organe de police politique du pouvoir. La Securitate a d'ailleurs été le fer de lance et l'outil principal actionné par le pouvoir communiste pour contrer tous les mouvements de résistance armés, et dans la plupart des cas pour les annihiler. Le sujet de la résistance anticommuniste armée ou non est donc étroitement lié avec la Securitate. Le regard porté par les Roumains sur chacun de ces deux sujets doit donc être évoqué conjointement.

• Malgré plusieurs instituts d’État créés pour faire la lumière sur les crimes du communisme, un rapport présidentiel de 2006 condamnant sans appel les crimes du régime communiste roumain, la publication de centaines de livres et d’articles documentés et circonstanciés sur la résistance et les éliminations physiques d’opposants, l’ouverture des archives de la Securitate ainsi que les exhumations scientifiques de victimes de cette police politique, il apparaît que les instances dirigeantes roumaines ne souhaitent pas aller jusqu’au bout d'une démarche de vérité sur le passé communiste du pays. Le sujet de la résistance est souvent minimisé par les autorités et la plupart des forces politiques, principalement en raison de l'influence persistante des anciens membres du système communiste et de leurs proches. La direction de ces institutions mémorielles change d’ailleurs à chaque nouveau gouvernement et fait l’objet de vives polémiques d’une part sur la probité des personnes à leur tête, et d’autre part sur le fait que ces organismes ne soient que des outils au service de l’orientation politique du moment au pouvoir. Certains remettent en cause ouvertement l’efficacité, voire la crédibilité de ces institutions, à cause de leur dépendance politique.

Armes et munitions, saisies par la Securitate vers 1952.

• Plus de trente-cinq ans après la chute du régime communiste et de Nicolae Ceaușescu, le faible remplacement des élites politiques, souvent issues de ce même système, et la mainmise par des ex-securistes ou communistes et leur descendants, tant sur la politique que sur l'économie — On parle même en Roumanie de « privatisation du communisme » — sont, selon de nombreux commentateurs et analystes, les clefs de compréhension des demi-mesures, voire du semblant de mesures, qui ont été prises. Ainsi, contrairement à ce qui s’est passé dans d’autres pays de l'Est ayant subi la dictature communiste, seul un nombre très limité de membres de la Securitate ou du PC, ou même de tortionnaires du régime, a été poursuivi en Roumanie et encore moins condamné. Les premières enquêtes et inculpations pour crime contre l’humanité pendant la période communiste n’ont été diligentées qu'en 2014. Entre 1989 et 2017, seules trois procédures pour crimes contre l'humanité ont été ouvertes en Roumanie, dont deux se sont soldées par des condamnations définitives prononcées en 2016 et en 2017. Ce chiffre est à mettre en perspective avec l'énormité des crimes et des preuves disponibles, alors qu’il ne faisait aucun doute depuis 1989 de la qualification des exactions commises par le Parti communiste roumain et son bras armé : la Securitate. En 2017, alors que les résistants survivants libérés de prison ont toujours un casier judiciaire rempli de mentions jugées délictuelles ou criminelles par le régime communiste, à l’opposé, les officiers de la Securitate à la retraite, anciennement responsables de persécutions ou de crimes que la justice roumaine considère jusqu’à présent comme prescrits, bénéficient de pensions plus que confortables et n’ont jamais été inquiétés par la justice. Il est significatif de constater que jusqu’en mai 2016, aucun monument majeur n’avait été érigé par les autorités nationales pour honorer la résistance roumaine. En 2024, la société roumaine est toujours bloquée par la lourde pesanteur de l'héritage communiste, une caste sécuriste toujours influente, une corruption endémique et une défiance généralisée vis-à-vis des hommes politiques, tout en étant handicapée par un départ massif de sa jeunesse à l'étranger.

• Il semble qu'une majorité de Roumains, troublée par les polémiques et les luttes politiques incessantes sur l’héritage du communisme depuis 1990, désorientée par les changements économiques radicaux de la société roumaine et plus préoccupée par la crise économique actuelle (depuis 2007), se soit partiellement désintéressée du sujet. La présence de faux rapports dans les archives de la Securitate, et les techniques de manipulation des informations couramment employées par cette dernière brouillent efficacement la crédibilité de cette source d’information. Les anciens sécuristes en profitent pour tenter de discréditer les historiens, enquêteurs ou journalistes trop curieux ou trop persévérants.

• Pour survivre dans une société sous surveillance permanente (écoutes téléphoniques, ouverture du courrier, délation généralisée) où une terreur sous-jacente assurait le maintien du régime communiste au pouvoir, les Roumains se sont enfermés dans le silence et l’oubli. Nombre d’entre eux ne veulent pas parler de leur passé ou de celui de leurs proches, conformément au dicton : « Un Roumain, se regardant dans un miroir, se pose des questions : - De nous deux, lequel peut bien être le mouchard ? ». Cette situation restreint le nombre de témoignages sur de nombreux sujets tels que la résistance ou la Securitate, et repousse un travail de mémoire sans lequel il n’y a pas de catharsis possible

• Enfin, cas particulier dans l’Europe de l'Est, selon différents sondages menés depuis plusieurs années en Roumanie, une part de la population semble encore considérer que le bilan du communisme est positif. Dans le dernier sondage disponible, réalisé en septembre 2021, qui souligne une société roumaine de plus en plus nostalgique du communisme, l'historien Dorin Dobrincu (ro) explique les facteurs favorisant cette tendance : la masse d'informations fausses et décontextualisées disponibles dans les médias, et en particulier sur les réseaux sociaux comme Facebook, le manque d'éducation scolaire, et le fait que la découverte du passé récent est surtout faite à la maison, par les grands-parents, souvent nostalgiques du communisme et idéalisant leur jeunesse perdue. Ainsi même si les choses tendent à évoluer, une part non négligeable des Roumains regardent avec suspicion les actions des résistants et les considèrent comme des bandits, se conformant à la propagande communiste officielle de l’époque. La Roumanie est pourtant l’un des pays ex-communistes où l’épuration et les persécutions communistes ont été les plus profondes. La jeunesse de l’État (dont l’identité nationale s’est cristallisée au début XIX^e siècle sur des valeurs révolutionnaires - voir renaissance culturelle roumaine) ajoutée à la brutalité du « nettoyage » des élites précédentes réalisé par les communistes appuyés par l’Armée rouge et le NKVD dans les années 1950, ont facilité une élimination quasi complète de toute opposition structurée. La force de la Securitate et son imprégnation dans la société roumaine, le nombre impressionnant d'informateurs complète le tableau d'une société verrouillée par les communistes. La renaissance démocratique et pluraliste en Roumanie depuis 1990 a ainsi été handicapée par le fait que, d’une part, les anciens dissidents encore vivants étaient peu nombreux, et d’autre part la bureaucratie ex-communiste s’est rapidement muée en une classe d’entrepreneurs libéraux aussi prospères que peu scrupuleux, qui continua sous ces nouveaux habits à constituer le modèle dominant de réussite sociale du pays. L’absence de loi de lustration, votée trop tard et sans effet, comme en Hongrie, en République tchèque, en Pologne ou bien en Allemagne de l’Est, en est un résultat significatif.

Jour de mémoire

L’esprit de la résistance anti-totalitaire n’a pas disparu : graffiti sur un mur de Bucarest en 2013.

Il a fallu attendre 2016 pour que la Roumanie célèbre véritablement et officiellement ses résistants. Précédemment, aucune loi ou initiative parlementaire n’a pu aller à son terme pour commémorer ce mouvement. Il y a eu cependant des initiatives locales inégales pour tenter de redonner à ce mouvement sa place dans l'histoire roumaine. Contrairement à la Pologne qui célèbre ses « soldats maudits » depuis 2011 ou à d’autres pays de l'ex-Bloc de l'Est qui ont voté un jour de fête nationale, en Roumanie les descendants de la bureaucratie et de la nomenklatura communiste restent crispés sur leur refus d’un devoir de mémoire. Après avoir argumenté jusqu’en 2007 qu’il ne fallait pas cliver la société, et donc refusant de faire un travail de vérité sur le passé communiste, ils changèrent d'avis postérieurement à l’entrée du pays dans l’Union européenne. D'autre part, malgré une condamnation officielle du communisme en 2006, un « négationnisme néo-communiste » plane toujours en Roumanie et reste d'autant plus tenace que les autorités politiques et morales ne parlent pas à l’unisson sur le sujet.

L’amalgame assimilant les résistants à des « fascistes antisémites » est activement soutenu par les héritiers du Parti communiste roumain et des anciens sécuristes présents, en 2014, dans presque tous les partis politiques roumains. Il joue un rôle important dans le blocage législatif sur un projet de jour commémoratif, sans compter l’indemnisation des anciens résistants et détenus politiques. En fait, même si des « légionnaires » ont rejoint la résistance, ils furent, de l’avis de la plupart des historiens à ce jour, minoritaires au sein de celle-ci (moins de 10 % des maquisards selon des statistiques de la Securitate de 1951). En 2017, il n’est d’ailleurs pas possible d’évaluer précisément leur proportion dans la résistance, car ils n’y étaient pas présents en tant que mouvement constitué et n’agissaient pas à ce titre. D’autre part, de nombreux groupes étaient mixtes, ex-légionnaires et autres, parfois de toutes tendances politiques, y compris des membres idéalistes et déçus du Parti communiste roumain, souvent de la mouvance de Lucreţiu Pătrăşcanu.

Il existe cependant depuis 2000, une forme de reconnaissance nationale : la « Croix commémorative de la résistance anticommuniste ». En mai 2016, le président Klaus Iohannis a inauguré à Bucarest un monument à leur mémoire, sis devant la maison de la presse libre, sur un emplacement où, de 1960 à 1990, se dressait une statue géante de Lénine

La reconnaissance complète de l'apport, pour la société roumaine, de l'engagement combattants anticommunistes, et cela quelle que soit leur étiquette politique, n'est toujours pas, en 2024, une idée entièrement partagée par les différents partis politiques ou les autorités du pays. Le consensus est inexistant et la Résistance anticommuniste soulève encore des polémiques, comme le montre un nouvel épisode de contestation mémorielle intervenu en janvier 2024. En effet, le service de l'Inspection Scolaire de Bucarest (ISMB ou Inspectoratul Școlar al Municipiului București), branche du ministère de l’Éducation, ainsi que le préfet de Bucarest, ont interdit l'intervention de deux associations, parmi les plus importantes et actives, dédiées à la mémoire de deux des plus importants résistants roumains : Ion Gavrilă Ogoranu (ro) et Gogu (Gheorghe) Puiu (ro), arguant du fait que la proximité des deux associations avec l'extrême-droite (le mouvement légionnaire étant sous-entendu) rendait incompatible leur activité au sein du milieu scolaire. Le préfet comme l'inspecteur général de la SMB sont des élus PSD (parti « social-démocrate » issu du « front du salut national » lui-même héritier du parti communiste roumain). Les deux associations, qui officiaient depuis des années en partenariat au sein des établissements scolaires de Bucarest, ont répondu vivement par une lettre ouverte, largement diffusée dans la presse et les média, en considérant cette décision comme une calomnie et une censure abusive, alors qu'aucun prosélytisme ou défense du mouvement légionnaire n'avait été manifestée par les intervenants lors de leurs actions dans les écoles de Bucarest. Il faut noter que même les historiens et spécialistes ne s'accordent pas tous sur le sujet.

Institutions publiques relatives à la mémoire

• Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului și Memoria Exilului Românesc - Institut de recherche sur les crimes du communisme et la mémoire de l'exil roumain ou (IICCMER) : une institution d’État dont le président est nommé par le gouvernement roumain.

• Centrul de Studii asupra Comunismului și Postcomunismului - Centre de recherche sur le communisme et le postcommunisme) : institution dépend conjointement de l'IICCMER et de la faculté d'histoire de l'université Alexandru Ioan Cuza de Iași.

• Consiliul Național pentru Studierea Arhivelor Securității - Conseil National pour l’Étude des Archives de la Securitate ou CNSAS : institution d’État dont le président est nommé par le gouvernement roumain.

• Arhivele Naționale ale României - Archives nationales roumaines : institution d’État dont le président est nommé par le gouvernement roumain.

• Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului - Institut national pour l’étude du Totalitarisme) ou INST : entité de l'Académie roumaine.

Organisations non gouvernementales et initiatives privées sur la résistance ou la mémoire

• (ro) Association des Anciens Détenus Politiques de Roumanie - Asociația foștilor deținuți politici din România. Fondée en janvier 1990, l’Association des Anciens Détenus Politiques défend la mémoire de la répression communiste et conserve les témoignages oraux de ses membres. L'association se bat aussi pour faire reconnaître l'ampleur de la persécution communiste et faire condamner les crimes et les abus du régime communiste.

• (ro) Centre de recherche sur les crimes du communisme de Roumanie) ou CICCR : institution privée indépendante de l’État roumain, soutenu par la Fondation Konrad Adenauer et développée dans le cadre de l'Association pour la mémoire des victimes du communisme - Centrul de Investigare a Crimelor Comunismului.

• (ro + fr + en + de) La Fondation Academia Civică administre le Mémorial des victimes du communisme et de la résistance au musée du Sighet, ainsi que le Centre international d’études sur le communisme (CIEC) de Bucarest, dédié à la mémoire des victimes du communisme et à la résistance roumaine. La page d'accueil du site décrit les objectifs de la Fondation : « La victoire la plus importante du communisme, dont on ne s’est rendu compte qu’après 1989, a été la création de l’individu sans mémoire, le soi-disant homme nouveau, qui ignore qui il était, ce qu’il possédait et ce qu’il faisait avant le communisme. Le Mémorial des Victimes du Communisme et de la Résistance se propose de contrecarrer cette victoire et de raviver la mémoire collective. Le Mémorial se compose du Musée de Sighet et du Centre International d’Etudes sur le Communisme, dont le siège se trouve à Bucarest et qui organise chaque année l’Ecole d’Eté de Sighet. Il est une institution de la Mémoire, unique en son genre en raison du fait qu’il est à la fois un institut de recherche, de muséographie et d’enseignement ».

• (ro) Fondation Culturelle Memoria Fundația Culturală MEMORIA. Créée juste après la révolution de 1989 par Banu Rădulescu, son fondateur, écrivain et ancien détenu politique. Elle vise à porter à la connaissance du public les crimes et des abus du communisme. La Fondation édite sur papier et sur internet mémoires de prison et de déportation ainsi que témoignages de résistants. La revue Mémoire, la revue de la pensée arrêtée a pour mission la dénonciation du communisme. Elle est dédiée aux témoignages des anciens détenus politiques, elle est éditée par la fondation sous l'égide de l'Union des Écrivains Roumains - Memoria ONLINE. Le premier numéro de la revue Memoria, Revista gândirii arestate fut édité en 1990.

• (ro) Le Procès du communisme Procesul comunismului, contrarevolutiei și tranzitiei criminale. Site rassemblant témoignages, livres et photographies des victimes du communisme, en préparation pour un procès du communisme en Roumanie. Cette initiative de Cicerone Ioniţoiu (ro) pour promouvoir un procès du communisme a permis de déposer une requête à la CEDH en 2013 pour reconnaitre le caractère criminel de ce régime.

• (ro) Site internet Memoria.ro, bibliothèque numérique d'interviews, mémoires, études et histoires orales ainsi que de livres et images de l'histoire récente de la Roumanie - Memoria.ro.

• (ro) Mémoire de la résistance par d'anciens détenus politiques roumains (association "Cei 40 de Mucenici") - Memoria Rezistenței.

• (ro) Série documentaire le Mémorial de la Souffrance, une suite de 250 documentaires réalisés par Lucia Hossu Longin (ro) sur les résistants qui ont survécu à la dictature communiste. Elle contient de nombreux reportages, témoignages et interviews d'opposants ou de résistants torturés et emprisonnés par la Securitate, mais aussi de tortionnaires, sécuristes et directeurs de prisons communistes : Memorialul Durerii / O istorie care nu se învață la școală. La plupart des documentaires (plus de 250) sont disponibles sur internet : Documentaires Memorial Durerii sur internet. Devenus un véritable monument d'histoire, les 120 premiers numéros ont été rachetés par le Congrès américain et sont en accès libre - Page internet "Youtube" de la TVR présentant les 120 documentaires historiques de la série Memorialul Durerii : TVR - Memorialul Durerii. O istorie care nu se invata la scoala.

• (ro + fr + en) Site internet : Toma Arnăuțoiu 1921-1959 | Memorial Toma Arnăuțoiu, Biographie, photographies et documents sur le lieutenant Toma Arnăuțoiu (ro). Le site appartient à sa créatrice Ioana Raluca Voicu-Arnăuțoiu - Toma Arnăuțoiu.

• (ro) Site internet Les Héroïnes Nucșoara, un site consacré aux femmes combattantes dans la résistance anticommuniste. Le site appartient à sa fondatrice Ioana Raluca Voicu-Arnăuțoiu - Eroine Nucșoara.

• (ro) Association Gogu Puiu, consacrée à la mémoire du combattant anticommuniste du même nom. Il a été créé par sa petite fille Elena Rădulescu - Gogu Puiu - Asociația „Gogu Puiu și Haiducii Dobrogei”. Au-delà de la mise à disposition d'informations historiques sur le combattant et son groupe, l'association est particulièrement active par le biais d'actions culturelles, d'événements commémoratifs, de lancements de livres, de projections de films, de concerts, d'événements artistiques, de camps sport-études et de projets éducatifs.

• (ro) Fondation Ogoranu, consacré à la mémoire du combattant anticommuniste Ion Gavrilă Ogoranu (ro) - Fundatia Ion Gavrila Ogoranu. La fondation organise différents évènements commémoratifs, des expositions et interventions d'anciens prisonniers politiques dans les lycées, ainsi que des visites au fort de Jilava en partenarait avec l'association Gogu Puiu și Haiducii Dobrogei.

• (ro + fr + en) Despre demnitate - Povestea unor oameni (aproape) necunoscuți - Site : Le livre sur la dignité - L'histoire de quelques hommes presque inconnus, par Alexandru Pătrașcu.

- Une initiative originale sur la mémoire de la résistance roumaine. Dédié à ceux qui ont gardé leur dignité pendant la terreur communiste, le site a pour ambition la diffusion du savoir sur cette période auprès du grand public. Le livre qui a été publié est le résultat d'essais, d'interviews de maquisards ou de leurs proches, mais aussi d'émotions et de réactions des lecteurs sur la résistance roumaine. Plusieurs pages ont été traduites en français et en anglais. Voici l'esprit du site tel qu'il est décrit sur la page Le livre de la Dignité : Qu’en savons-nous, en dehors des idées reçues ? Assez peu de choses finalement. L’une des idées les plus malheureuses est que le phénomène de la résistance anticommuniste des montagnes roumaines est unique au monde. Pourquoi s’acharner à rechercher cette originalité ? À quoi cela sert-il ? Il a déjà été prouvé, par des moyens très simples, que cette idée d'unicité est aussi grotesque qu'une autre affirmant que tous les combattants des montagnes étaient des gens d’extrême droite. C'est faux, même si, parmi eux, il y avait aussi des légionnaires.

- Le blog a été publié sous le titre : Cartea despre demnitate, Alexandru Pătrașcu, préface de Marius Ghilezan, Editura Virtuală, Bucarest, 2012, (ISBN 978-606-93389-1-9).

Bibliographie

Sources principales

Livres et chapitres

• Adriana Georgescu-Cosmovici (trad. Claude Pascal), Au commencement était la fin : La dictature rouge à Bucarest, Paris, Hachette, 1951 (présentation en ligne).
• (ro) Ion Gavrilă Ogoranu (en), Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc [« Les sapins se brisent mais ne ploient pas au vent, Vol. I »], vol. I, Timișoara et Baia Mare, Editura Marineasa puis Editura Marist, 2009, 2^e éd. (1^re éd. 1993 / 1995) (ISBN 978-973-95729-4-1 et 973-95729-4-4, présentation en ligne).
• (ro) Ion Gavrilă Ogoranu (en), Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc [« Les sapins se brisent mais ne ploient pas au vent, Vol. II »], vol. II, Timișoara et Baia Mare, Editura Marineasa puis Editura Marist, 2009, 2^e éd. (1^re éd. 1996) (ISBN 978-973-9185-11-0 et 973-9185-11-8, présentation en ligne).
• (ro) Ion Gavrilă Ogoranu (en) et Lucia Baki Nicoara, Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc [« Les sapins se brisent mais ne ploient pas au vent, Vol. III »], vol. III, Timișoara et Făgăraș, Editura Marineasa puis Editura Mesagerul de Făgăraș, 2011, 2^e éd. (1^re éd. 1999) (ISBN 978-973-85045-8-5 et 973-85045-8-9, présentation en ligne).
• (ro) Ion Gavrilă Ogoranu (en), Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc [« Les sapins se brisent mais ne ploient pas au vent, Vol. IV »], vol. IV, Făgăraș, Editura Mesagerul de Făgăraș, 2004 (ISBN 973-85045-6-2, présentation en ligne).
• (ro) Ion Gavrilă Ogoranu (en), Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc : La pas prin Frăția de Cruce [« Les sapins se brisent mais ne ploient pas au vent, Vol. V »], vol. V, Madrid, Editura Mișcării Legionare, 2006 (ISBN 973-99293-2-X, présentation en ligne).
• (ro) Ion Gavrilă Ogoranu (en), Brazii se frâng, dar nu se îndoiesc : Episcopul Ioan Suciu în față furtunii [« Les sapins se brisent mais ne ploient pas au vent, Vol. VI. L'évêque Ioan Suciu face à la tempête »], vol. VI, Cluj, Editura Viața Creștină, 2006 (ISBN 973-674-055-2, présentation en ligne).
• (ro) Ion Gavrilă Ogoranu (en), Elis Neagoe-Pleșa et Liviu Pleșa, Brazii se frang, dar nu se indoiesc. Volumul VII: Miscarea de rezistenta din Muntii Apuseni [« Les sapins se brisent mais ne ploient pas au vent. Vol. VII - La résistance anticommuniste des Monts Apuseni. »], vol. VII, Baia Mare, Editura Marist, 2007 (ISBN 978-973-8935-44-0 et 973-8935-44-X, présentation en ligne, lire en ligne).
• (ro) Ion Itu, Bancuri din iepoca odiosului [« Blagues de l'époque de l'odieux »], Brașov, Orientul Latin, 1992 (ISBN 973-95474-3-5).
• Oana Orlea, Les Années volées : Dans le goulag roumain à 16 ans, Paris, Seuil, coll. « L'Histoire immédiate », 1992, 154 p. (ISBN 2-02-014386-0, présentation en ligne).
• (ro) Cicerone Ionițoiu, Rezistența anticomunistă din munții României, 1946-1958 [« La résistance anticommuniste dans les montagnes roumaine »], Bucarest, Gîndirea Românească, 1993, 2^e éd. (ISBN 973-95668-0-4, OCLC 636590060, présentation en ligne, lire en ligne).
• (ro) Silvestru Augustin Prunduș et Clemente Plaianu, Catolicism și Ortodoxie romanească : Scurt istoric al Bisericii române unite [« Catholicisme et Orthodoxie roumaine - Bref historique des Eglises roumaines unies »], Cluj-Napoca, Casa de Editură Viața Creștină, 1994 (ISBN 973-96224-2-9, présentation en ligne, lire en ligne).
• (ro) Nicolae Ciolacu, Nicolae Ciolacu : Haiducii Dobrogei. Rezistența armată în Munții Babadagului, Dobrogea [« Nicolae Ciolacu - les Haïdouks de Dobrouja. La résistance armée dans les monts de Babadag, en Dobroudja »], Hallandale, Florida, Colectia „Omul Nou”, 1995 (lire en ligne).
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Autres sources

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• (ro) Dorin Dobrincu, « Rezistența armată anticomunistă în sud-estul Munților Apuseni (II) » [« La Résistance armée anticommuniste du sud-est des monts Apuseni (II) »], Revista 22, Bucarest, Grupul pentru Dialog Social,‎ 3 janvier 2007 (ISSN 1220-5761, lire en ligne, consulté le 22 octobre 2024).
• (ro) Serenela Ghițeanu (source de l'article: Jurnale din rezistenta anticomunista, Vasile Motrescu, Mircea Dobre, Editura Nemira, 2006), « Cum e posibil sa fii erou? » [« Comment est-il possible d'être un héros ? »], Revista 22, Bucarest, Grupul pentru Dialog Social,‎ 8 juin 2007 (ISSN 1220-5761, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 22 octobre 2024).
• (en) Dorin Dobrincu, « The Anti-Communist Armed Resistance on the Southern Slope of the Făgăraș Mountains and the Iezer Mountains. The Groups Led by Colonel Gheorghe Arsenescu and Lieutenant Toma Arnăuțoiu (1948-1960) I » [« La Résistance armée anticommuniste sur le versant sud des monts Făgăraș et des montagnes Iezer. Les groupes dirigés par Gheorghe Arsenescu et le Lieutenant Toma Arnăuțoiu ; 1948-1960) I »], Revista Archivelor, Bucarest, Arhivele Nationale ale României, n^os 3-4,‎ 2007 (lxxxiv), p. 249-272 (ISSN 1453-1755, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 15 octobre 2024).
• (ro) Viorel Rus, « Originile Năsăudene ale Organizației Anticomuniste "Haiducii lui Avram Iancu - Divizia Sumanele Negre" » [« Haiducii lui Avram Iancu – Divizia Sumanele Negre', une organisation anticommuniste originaire de Năsăudale »], Arhiva Someșană, Năsăud, n^o VII,‎ 2008, p. 205-214 (ISSN 1583-3542, présentation en ligne, lire en ligne [archive du 23 décembre 2021], consulté le 25 octobre 2024).
• (en) Dorin Dobrincu, « The Anti-Communist Armed Resistance on the Southern Slope of the Făgăraș Mountains and the Iezer Mountains. The Groups Led by Colonel Gheorghe Arsenescu and Lieutenant Toma Arnăuțoiu (1948-1960) II » [« La Résistance armée anticommuniste sur le versant sud des monts Făgăraș et des montagnes Iezer. Les groupes dirigés par Gheorghe Arsenescu et le Lieutenant Toma Arnăuțoiu ; 1948-1960) »], Revista Archivelor, Bucarest, Arhivele Nationale ale României, n^os 3-4,‎ 2008 (lxxiii), p. 283-311 (ISSN 1453-1755, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 15 octobre 2024).
• (en) Dorin Dobrincu, « The Anti-Communist Armed Resistance on the Southern Slope of the Făgăraș Mountains and the Iezer Mountains. The Groups Led by Colonel Gheorghe Arsenescu and Lieutenant Toma Arnăuțoiu (1948-1960) III » [« La Résistance armée anticommuniste sur le versant sud des monts Făgăraș et des montagnes Iezer. Les groupes dirigés par Gheorghe Arsenescu et le Lieutenant Toma Arnăuțoiu ; 1948-1960) III »], Revista Archivelor, Bucarest, Arhivele Nationale ale României, n^o 2,‎ 2008 (lxxiv), p. 160-186 (ISSN 1453-1755, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 15 octobre 2024).
• (ro) Dorin Dobrincu, « Rezistența armată anticomunistă și rezistența greco-catolică în centrul Transilvaniei. Organizația « Partizanii Regelui Mihai - Armata Secretă » (1948-1950) » [« La Résistance armée anticommuniste et la Résistance gréco-catholique dans le centre de la Transylvanie. L'organisation 'les partisans du Roi Michel - Armée Secrète' (1948-1950) »], Revista Arhivelor, Bucarest, Arhivele Nationale ale României, istorie n^o 1,‎ 2009 (lxxxvi), p. 204-218 (ISSN 1453-1755, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 15 octobre 2024).
• (ro) Nicolae Ioniță, Consiliul Național pentru Studierea Arhivelor Securității (C.N.S.A.S), « Fișe biografice ale șefilor de direcții centrale din Securitate, în anii ’60. » [« Fiches biographiques des chefs de direction centrale de la Securitate, dans les années 60 »], Caietele CNSAS, Bucarest, Editura CNSAS, n^o 1(3),‎ 2009, p. 105-106 (ISSN 1844-6590, lire en ligne, consulté le 25 octobre 2024).
• (ro) IICCMER, « Acțiunea de exhumare a partizanului anticomunist Vitan Petru împușcat de securitate la 21 noiembrie 1952. » [« Exhumation du partisan Vitan Petru, abattu par la Securitate le 21 novembre 1952 »], Archive des évènements de l'Institut de Recherche sur les Crimes du Communisme et la Mémoire de l'Exil Roumain (IICCMER), Bucarest,‎ 30 avril 2009 (lire en ligne, consulté le 25 octobre 2024).
• (ro) IICCMER, « O nouă acțiune de exhumare organizată de IICCR. Cazul Nicolae (Mișu) Selagea, împușcat de Securitate la 2 septembrie 1950. » [« Une nouvelle exhumation organisée par l'IICCMER. Le cas de Nicolae (Mișu) Selagea, tué par la Securitate le 2 septembre 1950 »], Archive des évènements de l'Institut de Recherche sur les Crimes du Communisme et la Mémoire de l'Exil Roumain (IICCMER), Bucarest,‎ 30 août 2009 (lire en ligne, consulté le 25 octobre 2024).
• (ro) IICCMER, « Acțiune de exhumare organizată de IICCR în septembrie 2009. Cazul Nicolae (Mișu) Selagea, împușcat de Securitate la 2 septembrie 1950 » [« Exhumation organisée par l'IICCR en septembre 2009. Le cas de Nicolae (Mișu) Selagea abattu par la Securitate le 2 septembre 1950 »], Archive des évènements de l'Institut de Recherche sur les Crimes du Communisme et la Mémoire de l'Exil Roumain (IICCMER), Bucarest,‎ 2 septembre 2009 (lire en ligne, consulté le 25 octobre 2024).
• (ro) Memoria, « Documente - Din arhiva Securității » [« Au sujet des archives de la Securitate »], Memoria, Revista gândirii arestate, Bucarest, Fundația Culturală "Memoria", vol. XXXII, n^os 68/69,‎ 2009, p. 231 (présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 25 octobre 2024).
• (ro) Memoria, « Unde sunt cei care nu mai sunt - "Catalogul" celor uciși în temnițele comuniste » [« Où sont ceux qui ne sont plus - 'Catalogue' de ceux qui furent tués dans les geôles communistes »], Memoria, Revista gândirii arestate, Bucarest, Fundația Culturală "Memoria", vol. XXXII, n^os 68/69,‎ 2009, p. 241 (lettre D) (présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 26 octobre 2024).
• (ro) Dorin Dobrincu, « Rezistența armată anticomunistă din Vrancea. Organizația „Vlad Țepeș II” (1949-1950) » [« La Résistance armée anticommuniste de Vrancea. L'organisation 'Vlad Țepeș II' (1949-1950) »], Colloquium politicum, Timișoara, Universitatea de Vest din Timișoara, n^o 1,‎ janvier-juin 2010, p. 103-145 (ISSN 2065-8664).
• (ro) Puica Buhoci, « Istorie și frauda (I). Caz Penal: cum au dispărut documente incriminatorii din Arhivele C.N.S.A.S. Un furt “garantat” de Academia Cațavencu. Documente » [« Histoire et fraude (I). Affaire criminelle : comment ont disparu des documents incriminants des archives du C.N.S.A.S. Un vol 'garanti' par l'Académie Cațavencu. Documents »], Arhivele Totalitarismului, Bucarest, Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului (INST), n^os 68-69,‎ 2010 (xviii) (ISSN 1221-6917, lire en ligne, consulté le 26 octobre 2024).
• (ro) Marius Oprea, « Raiul lui Șușman » [« Le ciel de Șușman »], Observator cultural, Bucarest, Editura SC Observator cultural SA, n^o 532,‎ juillet 2010 (lire en ligne, consulté le 26 octobre 2024).
• (en) Oana Mateescu, « Losing the Phenomenon: Time and Indeterminacy in the Practice of Anthrohistory » [« Perdre le phénomène: Temps et indétermination de la pratique de l'Anthrohistoire »], Unsettling Knowledge, Questioning Discipline, Ann Arbor, Michigan, University of Michigan Press,‎ 2011 (ISBN 978-0472051359, présentation en ligne, lire en ligne [archive du 15 avril 2016], consulté le 22 octobre 2024).
• (ro) Puica Buhoci, « Istorie și frauda (II). Cum a dispărut o delațiune din Arhiva C.N.S.A.S pentru a se deschide apoi un proces de calomnie » [« Histoire et fraude (I). Comment a disparu une dénonciation des archives C.N.S.A.S afin d'intenter un procès en diffamation »], Arhivele Totalitarismului, Bucarest, Institutul Național pentru Studiul Totalitarismului (INST), n^os 70-71,‎ 2011 (xix) (ISSN 1221-6917, lire en ligne, consulté le 26 octobre 2024).
• (ro) Radu Stancu, « Ideologie, represiune și pedeapsa cu moartea în deceniul dinaintea adoptării Codului penal din 1969 » [« Idéologies, répressions et peines de mort dans la décennie précédant l'adoption du code pénal de 1969 »], Revista Arhivelor, Bucarest, Arhivele Nationale ale României, n^o LXXXIX - 1,‎ 2012, p. 181-203 (page 195) (ISSN 1453-1755, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 26 octobre 2024).
• (ro) Liviu Pleșa, « Călăul Mihail Patriciu » [« Le boucher Mihail Patriciu »], Revista 22, Bucarest, Grupul pentru Dialog Social,‎ 11 décembre 2012 (ISSN 1220-5761, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 26 octobre 2024).
• (ro) Gabriel Moisa, « Organizația condusă de Adrian Mihuț (1948-1956) » [« L'organisation anticommuniste conduite par Adrian Mihuț (1948-1956) »], Crisia, Oradea, Editura Muzeului Țării Crișurilor din Oradea, n^o XLIII,‎ 2013, p. 161-179 (ISSN 1016-2798, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2024).
• (ro) Gabriel Moisa et Cosmin Budeancă et Olteanu Florentin, « Adrian Mihuț - Lider al grupului de rezistență de pe Valea Crișului Alb (1948-1956) » [« Adrian Mihuț - Chef du groupe de résistance dans la vallée Crișul Alb »], Destine individuale și colective în comunism, Iași, Editura Polirom, n^o XLIII,‎ 2013 (ISBN 978-973-46-3432-3, présentation en ligne).
• (ro) Liviu Pleșa, « Cum ucidea Securitatea. Cazul ofițerului Mihail Kovács » [« Comment tuait la Securitate. La case de l'officier Mihail Kovács »], Revista 22, Bucarest, Grupul pentru Dialog Social,‎ 3 décembre 2013 (ISSN 1220-5761, présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2024).
• (ro) IICCMER, « Acțiunea de căutare și deshumare a lui Gheorghe Pașca și Gavrilă Rus, uciși de Securitatea comunistă la 5 februarie 1956. » [« Recherche et Exhumation de Gheorghe Pașca et Gavrilă Rus, tués par la Securitate communiste le 5 février 1956 »], Archive des évènements de l'Institut de Recherche sur les Crimes du Communisme et la Mémoire de l'Exil Roumain (IICCMER), Bucarest,‎ 29 avril 2014 (lire en ligne, consulté le 27 octobre 2024).
• (ro) Cosmin Budeanca, « Gheorghe Militaru: din lagărele sovietice în rezistența anticomunistă din România (I) » [« Gheorghe Militaru : du goulag soviétique à la résistance anticommniste de Roumanie (I) »], Memoria, revista gândirii arestate, Bucarest, Fundatia Culturala MEMORIA, n^os 112/3,‎ 2020, p. 15-27 (présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2024).
• (ro) Cosmin Budeanca, « Gheorghe Militaru: din lagărele sovietice în rezistența anticomunistă din România (II) » [« Gheorghe Militaru : du goulag soviétique à la résistance anticommniste de Roumanie (II) »], Memoria, revista gândirii arestate, Bucarest, Fundatia Culturala MEMORIA, n^os 113/4,‎ 2020, p. 61-67 (présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2024).
• (ro) Ionel Anitimirescu, « Rezistența anticomunistă din Vrancea: activitatea grupului din Herăstrău » [« La Résistance anticommuniste de Vrancea : l'activité du groupe d'Herăstrău »], Analele Bucovinei, Bucarest, Editurii Academiei Române, n^o XXX/1,‎ 2023, p. 222-233 (présentation en ligne, lire en ligne, consulté le 27 octobre 2024).

Filmographie

• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 1991, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], ép. 2 (« Recurs în cazul Motrescu. Rezistența armată anticomunistă în Obcinele Bucovinei a început încă de la sfârșitul războiului, când o grupare paramilitară s-a organizat împotriva Armatei Roșii. Între 1948 și 1955. ») : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage de la TVR sur Vasile Motrescu.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 1991, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], ép. 3 (« Moșul. Film biografic al fostului șef al Rezistenței din Munții Făgăraș-Ion Gavrilă Ogoranu ») : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage de la TVR sur Ion Gavrilă Ogoranu.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 1991, documentaire historique [présentation en ligne], « O istorie a bravilor: Grupul din masivul Vlădeasa-Suferințele urmașilor. În fostul sediu al securității din Cluj, au fost anchetați, începând cu 7 decembrie 1957, toți membri grupului Capotă-Dejeu. » : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage de la TVR sur le groupe Capotă-Dejeu.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 1992, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], « Viteaza din Nucșoara (La brave de Nucșoara) » : Le Mémorial de la Souffrance - Le fameux reportage de la TVR sur la vie d'Elisabeta Rizea, rediffusé régulièrement. L'interview a été réalisé en 1992.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, Seria Neagră, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 2006, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], « Tortionarii: Alexandru Nicolschi » : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage et Interview d'Alexandru Nicolschi.
• (ro) Mărturia lui Gavril Vatamaniuc, de Procesul comunismului (prod.) et de Ioan Roșca / Procesul comunismului (réal.), 2008, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne] : Série d'interviews-témoignage / 55 vidéos.
• (ro) Dezbatere privind sensul Procesului Comunismului / Mărturia lui Gavril Vatamaniuc, de TVR (prod.) et de TVR Internațional / Procesul comunismului (réal.), 4 décembre 2009, documentaire historique [voir en ligne] : Emissions de TV : "Débat sur le sens du Procès du communisme / le témoignage de Gavril Vatamaniuc".
• (ro) Reportage de France 24 du 21/12/2009 sur les enquêtes archéologiques des crimes de la Securitate : Les crimes du régime communiste hantent toujours la mémoire roumaine, de France 24 (prod.) et de Mirel Bran (réal.), 21 décembre 2009, documentaire historique [voir en ligne] : Vingt ans après la chute du régime communiste, les Roumains tentent de se réconcilier avec leur passé. La nouvelle génération se plonge dans l'histoire douloureuse de son pays avec un objectif avoué : tourner la page..
• (ro) Conferință "Memoria vie a spiritualității românești cu un invitat deosebit: Gavril Vatamaniuc", de Biblioteca Academiei de Studii Economice (prod.) et de Fundația Creștină Părintele Arsenie Boca (réal.), 17 septembre 2010, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne] : organisée par la "Biblioteca Academiei de Studii Economice" et la "Fundația Creștină Părintele Arsenie Boca".
• (ro) Zilele Rezistenței Naționale Anticomuniste, Sâmbăta de Sus, 22-24 iulie 2011, Simpozion : Gavril Vatamaniuc, luptătorul în rezistența armată anticomunistă din Munții Bucovinei, de Fundația Ion Gavrilă Ogoranu (prod.) et de Fundația Ion Gavrilă Ogoranu (réal.), 22 juillet 2011, documentaire historique [voir en ligne].
• Après le silence, ce qui n’est pas dit n’existe pas ?, de NOVEMBREproductions – Les Fées Productions – mobra films (prod.) et de Vanina Vignal (réal.), mars 2012, documentaire social, disponible en français, anglais et roumain [voir en ligne] [présentation en ligne] : Vanina Vignal met en exergue les non-dits et silences même après le chute du communisme, au travers du témoignage de son amie roumaine. Il semble que le silence soit un lourd héritage transmis entre les générations. Le réflexe de survie des Roumains, qui a constitué en une bulle individuelle de protection et d'évitement, continue de structurer les mentalités et d'expliquer les comportements.
• (ro) Nascuta in grota partizanilor. Interviu cu Ioana V Arnautoiu, de TVR (prod.) et de Iuliana Marciuc (réal.), coll. « Destine ca-n filme », 23 juillet 2013 [voir en ligne] [présentation en ligne] : Témoignage vidéo. Interview de Ioana V Arnăuţoiu, fille de Toma Arnautoiu, retraçant l'épopée tragique de son père, héros des montagnes, et de sa mère Maria Plop.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală : Șef al Penitenciarului de pedeapsă Maior Alexandru Vișinescu a condus închisoarea tăcerii de la Râmnicu Sărat între anii 1950-1963, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 30 novembre 2013, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], « Alexandru Vișinescu » : Reportage de la TVR sur les tortionnaires communistes.
• (ro) Elisabeta Rizea de Mihai Constantinescu, 2013, documentaire historique, 72 minutes [présentation en ligne] : Documentaire soutenu par Asociația pentru Promovarea filmului românesc / Romanian Film Promotion (APFR).
• (ro) În spatele cortinei, de Centrul de Studii în Istorie Contemporană (prod.) et de Bogdan Mustaţă (réal.), scénario de Alin Mureșan, 2013, documentaire historique, 50 minutes [voir en ligne] [présentation en ligne] : L'objectif principal du film est de familiariser le public roumain et occidental avec l'image réelle et non masquée du communisme, loin de l'idéalisme promu par les nostalgiques ou ses promoteurs actuels. Ainsi, à travers le film « Derrière le rideau », nous voulons présenter au public roumain et européen l'histoire de la communisation forcée de la Roumanie, en suivant les principaux moyens par lesquels la destruction de la société a eu lieu entre 1944 et 1951 : de l'abolition de la propriété privée, la réforme agraire, la réforme monétaire, la nationalisation des objectifs industriels et la décapitation de l'armée, à la fraude massive des élections électorales en faveur du Parti communiste, l'abolition du pluralisme politique et de la liberté de la presse, la subordination de l'économie aux intérêts de l'Union soviétique et l'abolition de la monarchie.
• (ro) Arheologia crimelor comunismului. Cazul Gheorghe Pașca și Gavrilă Rus - Năsăud (28-29.04.2014), de Gheorghe Petrov (prod.) et de Gheorghe Petrov (IICCMER) (réal.), 28-29 avril 2014, 72 minutes [voir en ligne] [présentation en ligne] : Reportage de l'IICCMER sur l'archéologie des crimes communistes. Le cas Gheorghe Pașca et Gavrilă Rus - Năsăud (28-29.04.2014).
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 2015, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], « O istorie a bravilor. Grupul lui Ion Paragină » : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage de la TVR sur le groupe Ion Paragină.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 2015, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], « Memorialul durerii: O istorie a bravilor - Victor Macoveiciuc » : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage de la TVR sur Vladimir Macoveiciuc.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 2017, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], « Memorialul Durerii: Poveşti de iubire în infern - Olimpia şi Gogu Puiu » : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage de la TVR sur le chef de la résistance en Dobroudja Gogu Puiu et son épouqe Olimpia.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 2020, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], « Memorialul Durerii: Figuri legendare ale rezistenței: Grupul Arnota » : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage de la TVR sur le groupe Arnota.
• (ro) Memorialul Durerii, o istorie care nu se învață la școală, de TVR (prod.) et de Lucia Hossu-Longin (réal.), 2020, documentaire historique [voir en ligne] [présentation en ligne], « Memorialul Durerii: Figuri legendare ale rezistenței - Dobrogea eroică » : Le Mémorial de la Souffrance - Reportage de la TVR sur la résistance en Dobrouja.

Fictions et adaptations cinématographiques

• Binecuvântată fii, închisoare - (ro) Binecuvântată fii, închisoare de Nicolae Mărgineanu, 08 novembre 2001, 16/9, 90 minutes [présentation en ligne] : Adaptation cinématographique du livre autobiographique de l'écrivain Nicole Valéry-Grossu „Bénie sois-tu, prison”, publié en français, ultérieurement traduit en roumain en 1997.
• Portretul luptătorului la tinerețe (ro) - (ro) Portretul luptătorului la tinerețe de Constantin Popescu, 13 février 2010, 16/9, 163 minutes [voir en ligne] : Film retraçant la vie de Ion Gavrila Ogoranu et son groupe de résistants.
• Poarta Albă (ro) - (ro) Poarta Albă de Nicolae Mărgineanu, 17 octobre 2014, 16/9, 86 minutes [présentation en ligne] : Fresque dramatique sur l'un des plus terribles camps de concentration communiste roumain, sur le canal du Danube. De nombreux résistants y ont été envoyés et y ont péri.

Références

Elisabeta Rizea : livres, documents et revue de presse publiés depuis 1992.

 

Voir aussi

Articles connexes

• Securitate
• Mémorial de Sighet
• Collectivisation de l'agriculture
• Révolte de Brașov
• Révolution roumaine de 1989
• Soldats maudits (la résistance en Pologne)
• Frères de la forêt (la résistance dans les Pays baltes)
• Armée insurrectionnelle ukrainienne (la résistance en Ukraine)
• Goryani (en) (la résistance en Bulgarie)
• Armata Neagră (en) (la résistance en Moldavie)

Liens externes

• (ro) Ordonanță de Urgență privind decorația Crucea Comemorativă a Rezistenței Anticomuniste - Création de la Croix commémorative de résistance anticommuniste par ordonnance d'urgence du gouvernement de Roumanie du 29 juin 2000 - Crucea Comemorativă a Rezistenţei Anticomuniste (page descriptive de la croix commémorative).
• (ro) Commission Présidentielle Rapport final sur la dictature communiste roumaine - Rapport de la Commission Présidentielle pour l'Analyse de la Dictature Communiste en Roumanie - 2006.
• (ekk + en) Communist Dictatorship in Romania (1947-1989) - Site internet estonien communistcrimes.org consacré aux crimes du communisme, page Roumanie.