« Cosaques » : différence entre les versions

Utilisés, mais aussi opprimés par la monarchie polonaise, les Cosaques se heurtent d'une part aux progrès de l'agriculture sédentaire dominée par la [[noblesse polonaise]] qui empiète de plus en plus sur la [[steppe pontique]], et d'autre part à l'[[église catholique]] polonaise qui considère l'[[Église orthodoxe|orthodoxie]] comme « [[Séparation des Églises d'Orient et d'Occident|schismatique]] » et cherche à convertir les orthodoxes, non sans certains succès (naissance de l'[[église grecque-catholique ukrainienne]]). Dans ce contexte plusieurs révoltes cosaques se succèdent. La plus célèbre, en [[1648]], fut menée par [[Bogdan Khmelnitski]] et aboutit à la création de l'[[Hetmanat cosaque]], organisation dont Khmelnytsky sera le premier hetman et qui vise à perpétuer l'autonomie et le mode de vie cosaque. Cherchant un appui extérieur, les Zaporogues prêtent en 1654 allégeance au Tsar [[Alexis Ier (tsar de Russie)|Alexis {{Ier}} de Russie]], orthodoxe comme eux : c'est le [[Traité de Pereïaslav (1654)|traité de Péréiaslav]]. Dans leur esprit c'était le moyen de garantir leurs libertés et leur organisation interne dans la « [[Ukraine slobodienne|région slobodienne]] » (« [[Charte de franchises|franche]] » en [[russe]] et [[ukrainien]]). En fait cela eut pour effet de scinder la cosaquerie : des Cosaques restèrent enregistrés en Pologne, mais la plupart passèrent sous le contrôle du [[tsar]] malgré des hésitations et des conflits internes importants, voire des retournements d'alliance, ce dont témoigne Iouri Khmelnytsky, le fils de Bogdan. Finalement l'Hetmanat se scinda en « rive Gauche » et « rive Droite » (du Dniepr), respectivement contrôlées par la Russie et la Pologne.