« Samis » : différence entre les versions

| légende = Un Sami, en costume traditionnel, en train de nourrir un [[renne]], à [[Honningsvåg]], tout au nord de la [[Norvège]].

| légende drapeau = Le [[Drapeau des Samis|drapeau Samisami]]

Les '''Samis''', ou '''Sames''', sont un [[peuple autochtone]] d'une zone qui couvre le nord de la [[Suède]], de la [[Norvège]] et de la [[Finlande]] ainsi que la [[péninsule de Kola]] en [[Russie]] connue sous le nom de [[Laponie]]. Leur [[Endonymie|endonyme]], ''Saami'' dans leur propre langue, est également parfois écrit « Sámi », « Sames », « Samés » ou encore « Sâmes ». Les Samis parlent des [[langues sames]].

Ce [[peuple]] est souvent nommé « '''Lapons''' », mais ce terme est non seulement un [[exonymie|terme étranger]], mais aussi originellement péjoratif, issu de la racine ''lapp'', qui signifie ''« porteur de haillons'' » en [[suédois]]<ref>{{Lien web |auteur=Hélène Fagherazzi|titre=Sauvegarder la culture des Samis, plus grand peuple autochtone d'Europe |url=https://recherchespolaires.inist.fr/sauvegarder-la-culture-des-samis-plus-grand-peuple-autochtone-deurope/ |site=Recherches arctiques |date=2010-07-22 |consulté le=2022-12-20}}.</ref>. De même, ils appellent leurs terres ancestrales ''Sápmi'' et non Laponie.

Pour les Samis, le territoire n'a pas exactement le même sens que dans la pensée occidentale. Les Samis méprisent les cartes car ils estiment qu'un territoire n'est pas simplement l'objectivation d'une aire, codifiable et communicable à volonté. Ils considèrent que le territoire ne peut être appréhendé qu'en étant vécu de l'intérieur. Ainsi, chaque repère géographique, comme une rivière par exemple, n'a du sens qu'à travers les activités et les souvenirs qui y sont associés, ce qui explique que chaque élément naturel ait son propre chant [[joik]]. Le joik est une manière de rendre présent le lieu évoqué, d'invoquer la perception d'un ailleurs<ref name=":2" />.

La répartition géographique des Sames a évolué au cours du temps. Les populations sames habitaient très probablement{{quand}} dans la zone de l'Oural<ref name=":0">{{Article |langue=en |prénom1=Stephan |nom1=Schiffels |prénom2=Johannes |nom2=Krause |prénom3=Wolfgang |nom3=Haak |prénom4=Päivi |nom4=Onkamo |titre=Ancient Fennoscandian genomes reveal origin and spread of Siberian ancestry in Europe |périodique=Nature Communications |volume=9 |numéro=1 |date=2018-11-27 |issn=2041-1723 |doi=10.1038/s41467-018-07483-5 |lire en ligne=https://www.nature.com/articles/s41467-018-07483-5 |consulté le=2019-05-24 |pages=5018}}</ref>{{,}}<ref name=":1" />, l'origine des langues finno-ougriennes dont le sames fait partie ; la présence d'ADN [[Nganassanes|Nganasan]] à hauteur de plus ou moins 25 %<ref name=":0" /> et de l'[[haplogroupe]] du chromosome Y [[Haplogroupe N (Y-ADN)|N1]]<ref>{{Article |langue=en |prénom1=Richard |nom1=Villems |prénom2=Lars |nom2=Beckman |prénom3=Radovan |nom3=Komel |prénom4=Sandor |nom4=Füredi |titre=The Western and Eastern Roots of the Saami—the Story of Genetic “Outliers” Told by Mitochondrial DNA and Y Chromosomes |périodique=The American Journal of Human Genetics |volume=74 |numéro=4 |date=2004-04-01 |issn=0002-9297 |issn2=1537-6605 |pmid=15024688 |doi=10.1086/383203 |lire en ligne=https://www.cell.com/ajhg/abstract/S0002-9297(07)61892-8 |consulté le=2019-05-25 |pages=661–682}}</ref>, clairement sibérien, confirme cette théorie. À partir de l'âge du bronze<ref name=":0" />, les Sames occupaient la région qui va des côtes du [[Comté de Finnmark|Finnmark]] à la [[péninsule de Kola]]. C'est de la même époque qu'est datée l'arrivée de génome sibérien en Estonie et en Finlande, ce qui correspond probablement à l'introduction des langues finno-ougriennes dans la région<ref name=":0" />{{,}}<ref name=":3">{{Article |langue=en |prénom1=Lehti |nom1=Saag |prénom2=Margot |nom2=Laneman |prénom3=Liivi |nom3=Varul |prénom4=Martin |nom4=Malve |titre=The Arrival of Siberian Ancestry Connecting the Eastern Baltic to Uralic Speakers further East |périodique=Current Biology |volume=29 |numéro=10 |date=2019-05-20 |issn=0960-9822 |doi=10.1016/j.cub.2019.04.026 |lire en ligne=http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0960982219304245 |consulté le=2019-05-24 |pages=1701–1711.e16}}</ref>.

Les premières traces humaines des régions septentrionales de la [[ScandinavieFennoscandie]] remontent à {{nombre|11000}} {{av JC}} environ. Personne ne peut affirmer que ces premiers habitants étaient identiques aux Samis d'aujourd'hui mais, dans le sillage de la thèse dont l'écrivain et philosophe suédois [[Erik Gustaf Geijer]], au début du {{s-|XIX}}, était l'un des partisans, certains historiens conviennent que la culture same descend de celle de ces premiers habitants et qu'elle s'est enrichie, au fil du temps, de contacts avec plusieurs autres cultures. Cependant, de récentes études génétiques montrent que l'arrivée des Samis en ScandinavieFennoscandie date de l'âge du Bronze<ref name=":0" />{{,}}<ref name=":1">{{Article |prénom1=Kristiina |nom1=Tambets |prénom2=Bayazit |nom2=Yunusbayev |prénom3=Georgi |nom3=Hudjashov |prénom4=Anne-Mai |nom4=Ilumäe |titre=Genes reveal traces of common recent demographic history for most of the Uralic-speaking populations |périodique=Genome Biology |volume=19 |numéro=1 |date=2018-09-21 |issn=1474-760X |doi=10.1186/s13059-018-1522-1 |lire en ligne=https://doi.org/10.1186/s13059-018-1522-1 |consulté le=2019-05-24 |pages=139}}</ref>. D'autres études laissent penser que les habitants de la Finlande d'avant cette migration étaient liés à la culture de la [[Culture de la céramique cordée|céramique cordée]]<ref>{{Article |prénom1=Elisabeth |nom1=Holmqvist |prénom2=Åsa M. |nom2=Larsson |prénom3=Aivar |nom3=Kriiska |prénom4=Vesa |nom4=Palonen |titre=Tracing grog and pots to reveal Neolithic Corded Ware Culture contacts in the Baltic Sea region (SEM-EDS, PIXE) |périodique=Journal of Archaeological Science |volume=91 |date=2018-03-01 |issn=0305-4403 |doi=10.1016/j.jas.2017.12.009 |lire en ligne=http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0305440317302091 |consulté le=2019-05-24 |pages=77–91}}</ref>, qui couvrait un vaste espace allant de l'Allemagne à la moyenne Volga, culture dans laquelle on s'accorde à reconnaître des Indo-Européens déjà dialectalisés (les deux autres foyers étant, aux âges des Métaux, le "complexe balkano-danubien" et l'horizon culturel Yamna). Les populations locales étaient génétiquement très proches des Indo-Européens de [[Culture Yamna|Yamna]] (qui ne représentent que des Indo-Européens déjà dialectaux). Les rapports des premiers Indo-Européens et des proto-Ouraliens sont beaucoup plus anciens. Les migrations [[Indo-Européens|indo-européennes]] résultent de mouvements débutés au Mésolithique, mettant en jeu des populations de [[chasseurs-cueilleurs]] et pêcheurs européens du Nord et, plus récemment, d'agriculteurs du [[néolithique]]<ref>{{lien web |titre=The genetic history of Ice Age Europe |url=https://www.sciencedaily.com/releases/2016/05/160502131231.htm |site=ScienceDaily |consulté le=25-06-2020}}.</ref> (l'agriculture apparaîtra en Finlande avec les Indo-Européens protohistoriques)<ref name=":3" />. Les proto-Sames peuvent résulter de l'acculturation linguistique d'un peuple est-sibérien au profit de l'ouralien.

* En 1886, la Suède vote une «loi sur l'élevage des rennes» qui interdit aux Samis de posséder des terres ou des droits d'utilisation de l'eau. Cette même loi définit légalement un sami comme quelqu'un dont le revenu principal est lié à l'élevage de rennes et sur des bases généalogiques<ref>{{Lien web |auteur1=Annabel Benhaiem |titre="Jour polaire" sur Canal+ : les Samis souffrent-ils autant du racisme des Suédois que dans la série avec Leïla Bekhti ? |url=https://www.huffingtonpost.fr/2016/12/04/jour-polaire-sur-canal-les-samis-souffrent-ils-autant-du-ra_a_21614222/ |périodique=Huffpost |date=7 décembre 2016}}.</ref>.

Le développement de l'énergie hydroélectrique en Suède et dans les autres pays scandinavesde la péninsule fennoscandienne dans les années 1950-1960, a été surtout synonyme de davantage de concurrence pour la maîtrise foncière pour les Samis.

* La [[Norvège]], en ratifiant la [[Convention 169 de l'Organisation internationale du travail relative aux peuples indigènes et tribaux|convention {{numéro}}169]] de l'[[Organisation internationale du travail|OIT]] de 1989, a officiellement reconnu aux Samis, en tant que plus anciens habitants des régions nord de la ScandinavieFennoscandie, le caractère de «peuple autochtone de Norvège»<ref>La Convention relative aux peuples indigènes et tribaux, adoptée par l'Organisation internationale du travail, le {{date-|27 juin 1989}} a pour objectif d'assurer l'égalité des droits sociaux, économiques et culturels, le respect de l'identité sociale et culturelle, des coutumes et traditions et des institutions des peuples indigènes qui constituent une minorité dans l'état auquel ils appartiennent. Les états qui ratifient la convention s'engagent à aider les peuples auxquels ils reconnaissent cette qualité à réduire les éventuels écarts économiques qui existe entre leurs membres et le reste de la population, d'une manière compatible avec leurs aspirations et leur mode de vie. La Norvège est le seul pays qui a ratifié la convention {{n°|169}}, de l'OIT. La [[Suède]], la [[Finlande]] et la [[Russie]] ne l'ont pas fait.</ref>.

En [[Parlement sami de Norvège|Norvège]], en [[Parlement sami de Suède|Suède]] et en [[Parlement sami de Finlande|Finlande]] (mais pas en Russie<ref>{{Lien web |langue=fr-FR |prénom=Ekaterina |nom=Sinelchtchikova |titre=Qui sont les Samis, peuple de la Laponie russe luttant pour ne pas disparaître? |url=https://fr.rbth.com/lifestyle/83851-samis-russie-peuple-peninsule-kola |site=Russia Beyond FR |date=2019-11-20 |consulté le=2022-09-11}}</ref>) des [[parlements samis]] ont été mis en place respectivement en 1989, 1993 et 1996. Ils visent à faire remonter les revendications des communautés samies auprès des gouvernements nationaux. Les membres de ces parlements sont démocratiquement élus par les Samis.

Un chercheur scientifique et enseignant danois, {{Lien|langue=no|trad=Sophus Tromholt}}, décide en 1882 de voyager en pays Same pour photographier les aurores boréales, et commence à collecter des informations dans l'actuel Finnmark. A Kautokeino, il entreprend de mémoriser sur plaque les membres des différentes familles des environs, plaques qu'il colorie. Il agrémente ses clichés de commentaires quasi ethnologiques. En 1885, il fait paraître le récit de son voyage, à Copenhague et à Boston. Ses {{nobr|231 plaques}} et {{nobr|189 photos}} photos sont classées au patrimoine de la mémoire en 2013 par l'UNESCO. Cet héritage était resté dans l'oubli, lorsque paraît en 2019 une somme de ses travaux et de ses écrits, [https://www.goodreads.com/book/show/50850204-folket-under-nordlyset---sophus-tromholts-fotografier-fra-rene-1882-188 Le peuple sous les aurores boréales]<ref>{{Lien web |langue=fr |titre=Sophus Tromholt (1851-1896) |url=https://data.bnf.fr/fr/15336484/sophus_tromholt/ |site=data.bnf.fr |consulté le=2021-11-11}}.</ref>.

Le territoire des Samis a été intégré dans celui de plusieurs ÉtatÉtats-Nations : la Suède, la Norvège, la Finlande et la Russie. Les terres Samis sont donc soumises aux lois de ces [[État-nation|ÉtatÉtats-Nations]], ce qui permet à des entreprises d'en exploiter les ressources. En Suède, par exemple, le bois, l'énergie hydraulique et lesdes minerais sont extraits de Laponie (dont à partir de la plus grande [[mine de fer]] d'Europe ([[mine de Kiruna]]), où il y aurait aussi un gisement important de [[terres rares]]), avec des conséquences dangereusessociosanitaires et psychosociales négatives pour les Samis. Les barrages inondent les terres et perturbent les rivières et les lacs, tandis que les mines et les plantations sylvestres font progresser la déforestation. Cette destruction de l'habitat des rennes contribue à l'amenuisement de la population des cervidés, ce qui rend la vie des Samis plus difficile<ref>{{Lien web |langue=fr-FR |titre=La bataille des Sami, un reportage de Giv Anquetil - Je reviens de... Laponie |url=https://www.youtube.com/watch?v=ZyXLFO7fJVs |consulté le=2022-09-16}}.</ref>. Ils doivent trouver des emplois ailleurs, par exemple dans les mines ou les scieries qui abîment leurs terres. Or, l'élevage nomade des rennes, pilier de l'économie samie, est un marqueur identitaire fort. Aujourd'hui, moins de 20% des Samis vivent directement du renne<ref>{{Article|langue=en|auteur1=Peter Sköld|auteur2=Per Axelsson|titre=Indigenous Populations and Vulnerability. Characterizing Vulnerability in a Sami Context|périodique=Annales de Démographie Historique|volume=1|numéro=111|date=2006|lire en ligne=https://www.cairn.info/revue-annales-de-demographie-historique-2006-1-page-115.htm|consulté le=16/09/2022|pages=115-132}}</ref>.

La politique suédoise vis -à -vis des Samis est certainement la mieux documentée parmi les pays du Sapmi. Stockholm a longtemps mené et continue de mener une politique coloniale à l'égard du peuple boréal, n'hésitant pas à s'arroger ses terres et à occidentaliser de force ses enfants. Toutefois, des améliorations sont à noter depuis la fin du XXe siècle{{s-|XX}}, à commencer par la reconnaissance de la langue samie comme langue officielle, geste symbolique qui est toutefois le prérequis à toute tentative d'indigénisation de l'éducation. En Norvège, la langue, la culture et le mode de vie samis sont protégés à partir de 1988. La création du [[Drapeau des Samis|drapeau sami]], en 1986, atteste de la reconnaissance d'un peuple uni au-delà des frontières. Le [[Parlement sami de Suède|Samedigi]], créé à la même période, est le parlement des Samis, de Suède ; il se trouve à [[Kiruna (commune)|Kiruna]]. Ses prérogatives sont cependant très limitées. De même, la Norvège a institué le [[Parlement sami de Norvège|Sametinget]] en 1989<ref>{{Article|langue=fr|titre=Scandinavie : Le peuple Sami, les âmes nature|périodique=Le Monde.fr|date=2010-08-04|lire en ligne=https://www.lemonde.fr/voyage/article/2010/08/04/scandinavie-le-peuple-sami-les-ames-nature_1395476_3546.html|consulté le=2022-09-30}}</ref>.

Le {{date|23 janvier 2020}}, la [[Cour suprême de Suède]] a accordé à l'un des cinquante villages samis, Girjas, les droits exclusifs de chasse et de pêche sur les 5{{unité|5000 000 km²km2}} de son territoire. Après une décennie de combat juridique, les habitants de Girjas sont donc désormais les seuls à pouvoir décider qui pêche et chasse, et dans quelles conditions, sur leurs terres. Cette juridiction inédite nourrit des espoirs de diffusion à travers tout le Sapmi<ref name=catherine>{{Lien web |langue=fr-FR |nom=Catherine |titre=Tout savoir sur Le peuple des Samis |url=https://lelanblanc.com/les-samis/ |site=L'élan blanc |date=2019-02-04 |consulté le=2022-09-30}}.</ref>.

De tradition nomade, les Samis étaient à l'origine un peuple qui vivait de la pêche et surtout de la chasse des rennes, alors sauvages. Ils se sont tournés vers l'élevage [[transhumance|transhumant]] de [[Rangifer tarandus|rennes]] semi-domestique entre les {{ss2-|IX}} et {{s-|XVII}} sous la pression exercée par les premières incursions des européensEuropéens sur leur territoire<ref name="nancy">{{Article |langue=en |auteur1=Nancy Langston |titre=Mining the boreal north |périodique=American scientist |volume=101 |numéro=2 |date=mars-avril 2013 |lire en ligne=https://www.americanscientist.org/article/mining-the-boreal-north |pages=98-102}}</ref>.

Lors de la transhumance, les éleveurs ne se contentent pas de suivre la migration naturelle des rennes: pendant la saison favorable, les rennes sont laissés en liberté dans les grands espaces sauvages de la [[Laponie]]. Entre mars et avril, les femelles gestantes quittent la plaine pour rejoindre leurs alpages dans les montagnes scandinaves. La période ld'avril-mai est celle des naissances, les mères choisissent alors des prairies printanières, où la neige a fondu tôt, pour enrichir leur alimentation en feuilles et herbacées variés. En juin et juillet, les rennes grimpent plus haut dans les montagnes quand les moustiques deviennent trop abondants et les températures trop chaudes. Vers le milieu de l'été les animaux commencent à emmagasiner des réserves de graisse. La migration retour vers la plaine commence<ref name="nancy" />.

Le mariage joue un rôle important dans la société samiesami, en particulier parce que les personnes mariées bénéficient de privilèges sociaux, tels que le droit d'exploitation de certains [[pâturage]]s ou le bénéfice de la solidarité entre éleveurs<ref>{{harvsp|Mériot|1980|p=238}}.</ref>.

Les mariages entre cousins au premier et second degré sont communs, mais leur fréquence dépend de nombreuses autres considérations, telles que la richesse relative des partis, l'isolement de la communauté ou son taux d'[[endogamie]]: une famille déjà particulièrement endogame aura tendance à favoriser l'[[exogamie]]<ref>{{harvsp|Mériot|1980|p=240}}.</ref>. Les mariages avec les sociétés non Samis-samis de la Scandinavie et de la RussieFennoscandie sont rares, si ce n'est avec les [[Finnois]], car certains d'entre eux élèvent aussi le renne<ref>{{harvsp|Mériot|1980|p=263}}.</ref>.

[[Fichier:Sami family Finland 1936.jpg|vignette|Famille samiesami en [[Finlande]] (1936).]]

La religion same partage des éléments avec les autres religions des régions polaires, comme le culte des [[Ursidae|ours]], les [[sacrifice]]s, le [[chamanisme]], etc. Les hommes et les femmes ont leurs dieux propres. Cette religion traditionnelle a été majoritaire jusqu'à l'époque médiévale (à partir du {{s-|XI}}), où le [[christianisme]] s'est imposé pour devenir la religion majoritairement pratiquée vers la fin du {{s-|XVIII}}. Les animaux «blancs» y jouaient un rôle particulièrement important. Le ''[[Noaidi|noaide]]'' (chamane) possède une forte influence sur le ''sijdda'' (la communauté qui forme alors un village en hiver), en tant que conseiller, médecin et personnage religieux. Comme chez les autres populations circumpolaires, le chaman est un intermédiaire entre le monde des humains et le monde surnaturel. C'est au cours de la transe extatique que le ou la chaman entre en communication avec le monde spirituel peuplé de dieux et de créatures qu'il interroge en vue d'obtenir une information ou la satisfaction d'une requête.

Pendant des siècles, les récits samis se sont transmis exclusivement par voie orale. Jusqu'à la fin du {{s|XIX}}, on ne peut vraiment trouver que des ouvrages religieux, des dictionnaires et des grammaires. Le petit catéchisme luthérien traduit par le missionnaire Morten Lund est publié en [[1728]]. Le premier romancier à écrire un roman en same est Anders Larsen. Son livre ''Bæivve-Algo (L'Aube)'' raconte l'histoire d'un jeune garçon pris entre deux cultures: son peuple sami et la société norvégienne. L'histoire de la littérature écrite ne commence vraiment qu'en [[1910]] lorsque le Same Johan Turi publie ''Muittalus sámiid birra'', un récit dans lequel il fait la description de la vie de son peuple. Il évoque en particulier le quotidien des éleveurs de rennes et les légendes populaires sames.

Le kolt est un costume traditionnel de la culture samie, composé d'une seule pièce de tissu à dominante rouge et bleue (ces couleurs ont la part belle sur le [[Drapeau des Samis|drapeau sami]]). Il est porté aussi bien par les hommes que par les femmes, quoique le col et le buste diffère selon le sexe<ref name=catherine/>.

Les Samis utilisent principalement les matériaux puisés dans le renne, à commencer par ses os et son cuir, pour confectionner vêtements, ustensiles et campements. Le [[Musée nordique|Musée Nordique]] de Stockholm, à travers ses collections, donne un aperçu du Duodji, nom autochtone de l'artisanat. Les Samis considèrent qu'un objet ne doit pas être décoratif, il doit remplir une fonction bien précise<ref>{{Lien web |langue=fr-FR |titre=L'histoire du peuple et de la culture samis - Skandiblog {{!}} Mont Blanc |url=https://montblanczone.com/fr/skandiblog-8/ |consulté le=2022-09-30}}.</ref>.

L'origine d'un pain same sans céréale est attestée par la tradition orale. Ce pain, très sain et connu au-delà de la Laponie, est désigné sous le nom de «steinalderbrød», littéralement pain de l'âge de pierre. Il est composé de graines de toutes sortes qui peuvent aisément changer, selon l’approvisionnement relativement peu varié, mais presque toujours du lin, du tournesol, des noix, amandes, noisettes, graines de citrouille et autres ingrédients réputés antioxydants. Enfin, son goût est principalement dû à sa composition, donc très variable<ref>{{Lien web |langue=en |titre=Steinalderbrød |url=https://www.detsoteliv.no/oppskrift/steinalderbrod |site=Det søte liv |date=2019-03-25 |consulté le=2021-11-11}}.</ref>.

On fabrique aussi des tartes, et les traditionnelles tisanes, jus de fruits concurrencés également par le [[café]]<ref>{{Lien web |titre=Cuisine lapone |url=http://www.bouts-du-monde.com/1eu/htm/laponie/cuisine-lapone.htm |site=www.bouts-du-monde.com |consulté le=18 août 2019}}.</ref>. L'utilisation de farine d'écorce de [[Betula pubescens|bouleau]] et de [[Pin sylvestre|pin]] pour la fabrication du [[pain d'écorce]].

En résumé, c'est une cuisine de pays froid, riche en variétés comme en goûts, avec quelques spécialités dont le lapkkok (à base de foie et de moelle) et un pain levé au cumin, nommé renklämma, enroulé en cône autour d'une fine tranche de [[rangifer tarandus|renne]]<ref>{{Lien web |titre=Suède Laponie Saamis Gastronomie, recettes de cuisine et traditions en Europe. Information et Tourisme Européen. |url=https://www.2travelandeat.com/suede/laponie.html |site=www.2travelandeat.com |consulté le=18 août 2019}}.</ref>.

À [[New York]], jusqu'au début de la Seconde Guerre mondiale, une partie de la {{8e|avenue}}, connue sous le nom de Little Norway, était surnommée Lapskaus boulevard: on y consommait la soupe traditionnelle same, un pot-au-feu simple, peu onéreux et fortement reconstituant, lapskaus<ref>{{Lien web |langue=no |titre=Lapskaus |url=https://www.matprat.no/oppskrifter/tradisjon/lapskaus/ |site=www.matprat.no |consulté le=2021-11-11}}.</ref>, «lapsk» signifiant lapon en vieux norrois, un adjectif repris en suédois et en norvégien<ref>{{Chapitre|langue=fr|titre chapitre=lapsk|titre ouvrage=Wiktionnaire|date=2017-05-28|lire en ligne=https://fr.wiktionary.org/w/index.php?title=lapsk&oldid=23936230|consulté le=2021-11-11}}</ref>.

* la [[Hyacinthoides non-scripta|Jacinthejacinthe des bois]] (gelée),

* le [[Cetraria islandica|Lichenlichen d'Islande]] (dans le pain, en soupe, en tisane, après l'avoir séchée et bouillie après une nourriture grasse, fièvre et pour se gargariser contre le mal de gorge),

* les feuilles de [[Bouleaubouleau nain]] dans de l'huile et de l'alcool contre le mal d'estomac, particulièrement bon pour les enfants en bas âge, favorise la flore intestinale et tisane).

* [[Harry Hole]], personnage de [[Roman policier|polar]] créé par le norvégien [[Jo Nesbø|Jo Nesbo]], a une mère d'origine samie.

* La série ''[[Jour polaire (série télévisée)|Jour polaire]]'' de [[Canal+]] et [[SVT1]] se déroule à [[Kiruna]], commune suédoise avec une forte population samie.

* [[Roger Frison-Roche]], dans son roman "Le rapt", narre la vie d'un clan sami, une histoire de vendetta et de vol de rennes. Les tensions entre la civilisation norvégienne et la vieille culture samie.

* ''[[Sami, une jeunesse en Laponie]]'', film d'[[Amanda Kernell]] (2016).

* [[Klaus (film)|''Klaus'']] (2019) est le premier long métrage d'animation original à être diffusé sur [[Netflix]]. Il conte l'histoire de la légende du père Noël avec l'intervention de personnages samis.

* Le roman Stold''Stöld'' (2020) d'[[Ann-HelenHelén Laestadius]] (1971-) se passe dans la communauté Sami.

<ref name="moreri">{{Lien web |titre=Le grand dictionnaire historique ou mélange curieux de l'histoire sacrée et profane, Volume 3, Louis Moreri, Paris, Denys Mariette, 1707 |url=https://books.google.fr/books?id=6qg-AAAAcAAJ&dq=histoire%20laponie&pg=PA764#v=onepage&q&f=false |site=[https://books.google.fr/ Google Books] |consulté le=12 décembre 2011}}.</ref>

<ref name="Scheffer">{{Lien web |titre=Johannes Gerhard Scheffer, Histoire de la Laponie, Veuve Olivier de Varennes, Paris (1678). |url=https://archive.org/details/4SC1734NOR |site=[https://archive.org/ Internet Archive (contribution de la Bibliothèque Sainte Geneviève] |consulté le=29 septembre 2013}}.</ref>

* [[Génocide desde peuples autochtones]]

* [[Soulèvement de Kautokeino]] (''[[La Rébellion de Kautokeino]]'', film du réalisateur [[Nils Gaup]])