« Diocèse » : différence entre les versions

▲* soit une '''Église''', communauté eucharistique en un lieu donné autour de l'évêque (ex : « l'ange de l'Église de Smyrne ») ;

▲* soit l''''institution''' ou personnalité juridique administrée par le chapitre (ex : « cette terre appartient à l'évêché ») ;

▲* soit la '''résidence''' de l'évêque, le bâtiment (ex : « l'évêché roman d'Angers ») ;

▲* soit la '''ville''' où il réside (ex : « Dijon fut érigée en évêché ») ;

▲* soit éventuellement le '''territoire''' plus justement dénommé le '''diocèse'''<ref>Selon la {{4e|édition}} du ''Dictionnaire de l'Académie'' (1768) : "Évêche : L'étendue, le district d'un diocèse sujet à un évêque. Le terme évêché renferme aussi quelquefois les archevêchés. Se dit aussi de la dignité épiscopale. (Prétendre à l'évêché, aspirer à l'évêché) Dans cette acception, on dit qu'une ville a été érigée en évêché, pour dire qu'on y a établi un nouveau siège épiscopal. Et on appelle évêché toute ville où il y a un siège épiscopal. Il signifie aussi le palais ou la demeure de l'évêque (il est logé à l'évêché, on rebâtit l'évêché)</ref>. Cette acception du mot «évêché» correspond également aux principautés ecclésiastiques du [[Saint-Empire romain germanique]]. Il s'agissait de l'aspect politique et temporel de la gestion de territoires. Ainsi, des princes laïques voire protestants ont pu administrer des évêchés (sans pour autant prendre possession du siège épiscopal correspondant).

▲Le mot diocèse ne désigne, en principe, qu''''un territoire et sa population''' : et on dira « L'évêque entretient de bonnes relations avec les communautés juive et musulmane de son diocèse », « Saint Martin fonda des paroisses rurales à la périphérie du diocèse de Tours ». En fait, dans l'Église catholique romaine, le mot diocèse est depuis très longtemps utilisé pour désigner aussi le siège épiscopal, les églises qui en dépendent, leurs clergés et leurs fidèles<ref>"Évêque. On nomme évêque, un prélat de premier ordre qui est chargé en particulier de la conduite d'un diocèse pour le spirituel. ''Dictionnaire de la jurisprudence civile et canonique'', Jean-Baptise Denizart, 1775, tome II, page 262, {{Ve}} Évêque.</ref>.

▲Dans l'[[Église orthodoxe]], le diocèse n'est pas une Église<ref>{{harvsp|Stéphanos, Jolivalt|p=261 et 263|id=SJ2012}}.</ref>, puisqu'une communauté orthodoxe ne peut se constituer en Église autonome qu'à la condition d'être tout entière contenue dans les frontières géographiques d'un État (alors qu'une partie de la nation peut vivre à l'extérieur des frontières de cet État). C'est le territoire canonique avec sa population sur lequel l'évêque du lieu, chef d'une Église locale ou d’un diocèse, est le seul au nom duquel sont célébrés les offices liturgiques, dispensés les sacrements et assurés les enseignements de l'Église.

▲== Dans les Églises presbytériennes ==

▲Dans les Églises presbytériennes où l'évêque n'est pas nécessaire comme fondement et garant de la communauté eucharistique, les chrétiens baptisés d'un territoire donnés, pourvu qu'ils soient organisés, constituent d'emblée une Église.

▲== Dans l'Église d'Angleterre et l'Église luthérienne ==

▲Dans l'[[Église d'Angleterre]], et dans quelques unes des [[Église luthérienne|Églises luthériennes]], comme celles du [[Église du Danemark|Danemark]], de [[Église de Norvège|Norvège]] et de [[Église de Suède|Suède]], le diocèse a la même signification que dans l'Église catholique.