تفسیر المیزان: تفاوت میان نسخه‌ها

محتوای حذف‌شده محتوای افزوده‌شده
جز مؤلف: اصلی
خط ۳۹:
 
== نظرات دیگران دربارهٔ المیزان ==
*[[عبدالله جوادی آملی|جوادی آملی:]] "المیزان در میان تفاسیر، چون کتاب ارزشمند "[[جواهرالکلام]]" است که همانند آن، هم کمبود گذشتگان - عیب و نقص - را جبران کرد و هم زمینه تحقق آیندگان - تتمیم و تکمیل - را فراهم ساخت."<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=۲۴ آبان ۱۳۹۶|وبگاه=|نشانی=https://ana.press/fa/news/45/232214/|عنوان="المیزان"، نه تنها کتاب قرن، بلکه کتاب دهر است}}</ref>
*[[حسن حسن‌زاده آملی|حسن‌زاده آملی]]: تفسیر عظیم الشأن المیزان که عالم علم را مایه فخر و مباهات است یکی از آثار نفیس قلمی و امّ الکتاب مولفات اوست. این تفسیر شهر حکمت و مدینه فاضله‌ای است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=یادنامه مفسر کبیر علامه طباطبایی، ص 80 ــ 79، 116}}</ref>
 
*[[مرتضی مطهری]]: صد سال بعد قدر این تفسیر شناخته خواهد شد.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=۲۴ آبان ۱۳۹۶|وبگاه=|نشانی=http://www.ibna.ir/fa/report/196183/|عنوان="المیزان"، نه تنها کتاب قرن، بلکه کتاب دهر است}}</ref>
[[حسن حسن‌زاده آملی|حسن‌زاده آملی]]: تفسیر عظیم الشأن المیزان که عالم علم را مایه فخر و مباهات است یکی از آثار نفیس قلمی و امّ الکتاب مولفات اوست. این تفسیر شهر حکمت و مدینه فاضله‌ای است.<ref>{{یادکرد کتاب|عنوان=یادنامه مفسر کبیر علامه طباطبایی، ص 80 ــ 79، 116}}</ref>
*[[آقابزرگ تهرانی]]: این کتاب موسوعه‌ای بزرگ در تفسیر قرآن می‌باشد که با اسلوبی متین و شیوه‌ای فلسفی تألیف یافته و تاکنون دو مجلد آن به زیور طبع آراسته شده‌است.
 
*[[مرتضیحسین مطهرینوری همدانی|نوری همدانی]]: صدهیچ سالتفسیری بعدبه قدرجامعیت المیزان وجود ندارد زیرا علامه به هرآنچه باید در این تفسیرزمینه بیان شناختهمی‌شده‌است خواهداشاره شدکرده‌اند.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=۲۴ آبان ۱۳۹۶|وبگاه=|نشانی=httphttps://www.ibnahawzahnews.ircom/fanews/report/196183386405/|عنوان="المیزان"، نه تنها کتاب قرن، بلکه کتاب دهرجوانه‌های استجاوید}}</ref>
 
[[آقابزرگ تهرانی]]: این کتاب موسوعه‌ای بزرگ در تفسیر قرآن می‌باشد که با اسلوبی متین و شیوه‌ای فلسفی تألیف یافته و تاکنون دو مجلد آن به زیور طبع آراسته شده‌است.
 
[[حسین نوری همدانی|نوری همدانی]]: هیچ تفسیری به جامعیت المیزان وجود ندارد زیرا علامه به هرآنچه باید در این زمینه بیان می‌شده‌است اشاره کرده‌اند.<ref>{{یادکرد وب|نویسنده=|کد زبان=|تاریخ=|وبگاه=|نشانی=https://www.hawzahnews.com/news/386405/|عنوان=جوانه‌های جاوید}}</ref>
 
== ترجمهٔ تفسیر ==