Sitón
Sitón (Griego antiguo: Σίθων) en la mitología griega, era un rey de los odomantos en Tracia, y presumiblemente el epónimo de la península de Sitonia y de la tribu de los Sitones.
| Sitón | ||
|---|---|---|
| Información personal | ||
| Nombre nativo | Σίθων | |
| Familia | ||
| Padres |
Ares y Poseidón Anquínoe | |
| Cónyuge | Anchiroe | |
| Hijos | Filis | |
| Información profesional | ||
| Cargos ocupados | Rey mitológico de Tracia | |
Familia
editarSitón era hijo de Poseidón y Osa[1] o de Ares y Anquiroe.[2] Estaba casado con la ninfa Mendeis,[1] aunque Anquiroe también aparece como su esposa en lugar de madre,[3] y tuvo al menos dos hijas: Roeteya, epónimo del promontorio de Retio en la Tróade,[2] y Palene. Una fuente afirma que es el padre de la princesa tracia Filis, que amaba a Demofonte de Atenas.[4]
Mitología
editarSitón prometió su reino y la mano de su hija Palene a quien le derrotase en un duelo. Palene era tan hermosa que muchos pretendientes buscaron su mano, pero todos ellos, incluidos Mérope de Antemunte y Perifetes de Migdonia, fueron asesinados por Sitón. A medida que envejeció y sus fuerzas comenzaron a fallarle, hizo que los pretendientes luchasen entre sí hasta que uno de ellos muriera, en lugar enfrentarse con él mismo; el ganador obtendría tanto a Palene como el reino. Cuando llegaron dos nuevos pretendientes, Drías y Clito, Pallene se enamoró de Clito. Temiendo por él, lloró tanto que su antiguo tutor se dio cuenta de que le amaba y decidió ayudarla. Como se suponía que los pretendientes luchaban en cuadrigas, sobornó al auriga de Drías para que dejara sin abrochar las anillas de las ruedas del carro. Entonces, cuando Drías atacó, las ruedas se soltaron y cayó al suelo, y Clito lo derrotó y lo mató con facilidad. Sitón se dio cuenta de la estratagema y se indignó tanto que tuvo la intención de matar a su hija junto a la pira funeraria de Drías. Pero la niña fue salvada por Afrodita, quien apareció de noche frente a los habitantes del país; al mismo tiempo, los dioses enviaron una fuerte tormenta repentina, lo que hizo que Sitón cambiara de opinión. Casó a Palene con Clito y tras su muerte heredaron el reino. Tanto el país, como una ciudad en Tracia, recibieron posteriormente el nombre de Pallene.[1][5][6]
Una historia diferente de Sitón y Palene se encuentra en la obra Dionisíacas de Nono de Panópolis. Según él, Sitón estaba enamorado de su propia hija, y esa era la razón por la que estaba matando a sus pretendientes uno tras otro. Esto ocurrió hasta que un día vino Dionisio y sugirió que pelearía por la mano de Pallene con la propia doncella. Sitón estuvo de acuerdo, y Dionisio luchó con Palene de una manera que era más como seducirla. Sitón interrumpió y declaró ganador al dios; Dioniosio luego mató al rey con su tirso, vengando así la muerte de los pretendientes anteriores. Se juntó con Palene, aunque se quedó con ella solo una noche.[7]
Los mitos de Sitón, Palene y los pretendientes son similares a los de Enómao, Hipodamia y Pélope .
Notas
editar- ↑ a b c Conón, Narraciones 10 Error en la cita: Etiqueta
<ref>no válida; el nombre «Conon, Narrations, 10» está definido varias veces con contenidos diferentes - ↑ a b Tzetzes a Licofrón, Alexandra 583 & 1161
- ↑ Tzetzes a Licofrón, Alexandra 1161
- ↑ Servio, Comentario sobre la égloga de Virgilio 5.10
- ↑ Partenio, Erotica Pathemata 6
- ↑ Esteban de Bizancio, Ethnica s.v. Pallene
- ↑ Nono, Dionysiaca 48.90-280
Referencias
editar- Conón , Cincuenta narraciones que sobreviven como resúmenes de un párrafo en la Bibliotheca (Biblioteca) de Photius, Patriarca de Constantinopla, traducidos del griego por Brady Kiesling. Versión en línea en Topos Text Project.
- Maurus Servius Honoratus, In Vergilii carmina comentarii. Servii Grammatici qui feruntur in Vergilii carmina commentarii; recensuerunt Georgius Thilo et Hermannus Hagen. Georgius Thilo. leipzig. BG Teubner. 1881. Versión en línea en la Biblioteca Digital Perseus .
- Nonnus of Panopolis, Dionysiaca traducido por William Henry Denham Rouse (1863-1950), de la Biblioteca Clásica Loeb, Cambridge, MA, Harvard University Press, 1940. Versión en línea en Topos Text Project.
- Nono de Panópolis, Dionisíaca. 3 vols. WHD Rouse. Cambridge, MA., Prensa de la Universidad de Harvard; Londres, William Heinemann, Ltd. 1940–1942. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
- Parthenius, Love Romances traducidos por Sir Stephen Gaselee (1882-1943), S. Loeb Classical Library Volumen 69. Cambridge, MA. Prensa de la Universidad de Harvard. 1916. Versión en línea en Topos Text Project.
- Parthenio, Erotici Scriptores Graeci, vol. 1 . Rodolfo Hercher. en aedibus BG Teubneri. leipzig. 1858. Texto griego disponible en la Biblioteca Digital Perseus .
- Stephanus of Byzantium, Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt, editado por August Meineike (1790-1870), publicado en 1849. Algunas entradas de este importante manual antiguo de nombres de lugares han sido traducidas por Brady Kiesling. Versión en línea en Topos Text Project.
Datos: Q4421209
