Diferencia entre revisiones de «Zaqueo»

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Revisión del 23:46 9 mar 2023 editar Adolfobrigido (discusión · contribs.) Autoverificados 85 234 ediciones m →‎Referencias: ; reorganización ← Ir a diferencia anterior		Revisión actual - 12:37 14 ago 2024 editar deshacer Varondán (discusión · contribs.) 19 031 ediciones m Deshecha la edición 161861306 de 181.143.217.130 (disc.) Etiqueta: Deshecho
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Línea 1: {{otros usos\|Alfeo\|Zaqueo de Cesarea, el santo del {{siglo\|IV\|\|s}} martirizado junto con Alfeo de Cesarea}} ~~:''~~{{No confundir ~~con [[~~\|saqueo~~]] o pillaje.''~~}} {{Ficha de ~~nombre propio~~persona \|cabecera = religioso \|Nombre = Zaqueo \|Imagen =Niels Larsen Stevns- Zakæus.jpg Línea 9 ⟶ 10: \|Santoral = 23 de agosto \|Significado = ''Puro, inocente'' \|Zona = }} ~~\|}}~~ '''Zaqueo''' ([[griego antiguo\|griego]] Ζακχαῖος, [[Idioma hebreo\|hebreo]] זכי, que significa ~~'puro~~‘puro, ~~inocente'~~inocente’)<ref>{{enlace roto\|1=[http://cf.blueletterbible.org/lang/lexicon/Lexicon.cfm?Strongs=H2140&t=kjv\| Lexicon Results for Zakkay (Strong's H2140)] \|2=http://cf.blueletterbible.org/lang/lexicon/Lexicon.cfm?Strongs=H2140&t=kjv%7C \|bot=InternetArchiveBot }}, blueletterbible.org, consultado el [[29 de septiembre]] de [[2008]]</ref> fue un [[publicano]] rico que aparece en el [[Nuevo Testamento]], en—en [[Evangelio de Lucas\|Lucas]], 19~~, 1–10,~~:1-10— cuando [[Jesucristo]] entra en [[Jericó]], donde la producción y la exportación de [[bálsamo]] eran muy importantes. Al no poder ver a Jesús debido a su corta estatura, se sube a un árbol. Cuando Jesús lo ve, le dice que baje porque necesita hospedarse en su casa, sorprendiendo a la muchedumbre. == Historia == [[Archivo:Zacchaeus-sycamore.JPG\|thumb\|250px\|[[Ficus ~~sicomoro~~sycomorus\|Higuera]] de Zaqueo en [[Jericó]].]] Este episodio suele llamarse la «conversión de Zaqueo». Zaqueo aparece en el Nuevo Testamento, en el [[Evangelio de Lucas]], ({{Biblia\|Lucas\|19, :1–10,}}) cuando [[Jesucristo]] entra en [[Jericó]]. Era un [[publicano]], jefe de recaudadores y muy rico. Los recaudadores trabajaban para los romanos y además pedían más dinero del que los romanos exigían haciéndose de esta manera ricos fácilmente, por lo que eran doblemente odiados. Zaqueo era bajo de estatura y por ese motivo, cuando Jesús entró en la ciudad de Jericó, todo el mundo se agolpó para verlo y él se quedó atrás y no llegaba a verlo. Entonces se adelantó y subió a una especie de [[Ficus carica\|higuera]], un ~~sicomoro~~sicómoro (''[[Ficus sycomorus]]''), ya que iba a pasar delante de ella. Cuando Jesús llegó a aquel sitio, le dijo:{{cita\|Zaqueo, baja pronto; porque conviene que hoy me quede yo en tu casa.<ref>[http://es.catholic.net/aprendeaorar/103/478/articulo.php?id=4565 Conversión de Zaqueo], catholic.net, consultado el [[24 de abril]] de [[2014]]</ref>}} Ante esto el pueblo murmuró que se iba a hospedar en casa de un pecador. Zaqueo replica que dará a los pobres la mitad de lo que tiene, y si defraudó a alguien anteriormente le dará el cuádruple. Jesús responde que la salvación ha llegado a su casa porque él también es hijo de [[Abraham]].{{cita\|El Hijo del hombre ha venido a buscar lo que estaba perdido.<ref>[http://www.archimadrid.es/vocaciones/catequesisi/zaqueo.htm ZAQUEO] {{Wayback\|url=http://www.archimadrid.es/vocaciones/catequesisi/zaqueo.htm \|date=20081013114339 }}, archimadrid.es, consultado el [[28 de septiembre]] de [[2008]]</ref>}} == Texto bíblico == El evangelista [[Lucas el evangelista\|sasan Lucas]] en el cap. 9;19, 1-11, lo narra de la siguiente manera: {{cita\|''Entró en Jericó y atravesaba la ciudad. Había un hombre llamado Zaqueo, que era jefe de publicanos y rico. Intentaba ver a Jesús para conocerle, pero no podía a causa de la muchedumbre, porque era pequeño de estatura. Se adelantó corriendo y se subió a un sicómoro para verle, porque iba a pasar por allí. Cuando Jesús llegó al lugar, levantando la vista, le dijo'': '''''—Zaqueo, baja pronto, porque conviene que hoy me quede en tu casa'''''. ''Bajó rápido y lo recibió con alegría. Al ver esto, todos murmuraban diciendo que había entrado entrado a hospedarse en casa de un pecador. Pero Zaqueo, de pie, le dijo al Señor: —Señor, doy la mitad de mis bienes a los pobres, y si he defraudado en algo a alguien le devuelvo cuatro veces más''. ''Jesús le dijo'': —'''''Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también éste es hijo de Abrahán; 10porque el Hijo del Hombre ha venido a buscar y salvar lo que estaba perdido'''''.<ref>Facultad de Teología. Sagrada Biblia: Universidad de Navarra (Spanish Edition) (p. 3309). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra.</ref>}} == Interpretación de la Iglesia católica == El episodio ilustra la misericordia de Dios ante la conversión del pecador que describió el Señor en sus parábolas. Zaqueo es un hijo de [[~~Abrahán~~Abraham]] (no pagano) que, sin embargo, parece que no vivía las condiciones de la [[Antiguo testamento\|Antigua alianza]]. Pero Jesús ha venido a salvar también a los descarriados. Por eso, ante el movimiento de curiosidad de Zaqueo, Jesús responde llamándole por su nombre y aceptándole junto a Él. El resultado de ese encuentro con Cristo es la alegría y la salvación. Varias enseñanzas se pueden sacar del episodio. En primer lugar, que el Señor busca las todas personas a pesar de su condición. Zaqueo pertenecía al oficio de los [[publicano]]s, recaudadores de impuestos los romanos; por esto eran odiados por el pueblo. De ahí que, si el Señor «elige a un jefe de publicanos, ¿quién desesperará de sí mismo cuando éste alcanza la gracia?» <ref>[[Ambrosio de Milán\| san Ambrosio]], ''Expositio Evangelii secundum Lucam'',</ref> Línea 31 ⟶ 32: Después, la actitud de Zaqueo. Se descubre en las acciones del jefe de publicanos «porque era pequeño de estatura», «se adelantó corriendo y se subió a un sicómoro» algo más que curiosidad. Como la de Zaqueo, así ha de ser la búsqueda de Dios: sin falsa vergüenza ni miedo al qué dirán. «''Convéncete de que el ridículo no existe para quien hace lo mejor''» <ref>[[Josemaría Escrivá]], Camino, n. 392</ref> Al final, la correspondencia de Zaqueo a la gracia. Con el propósito de devolver el cuádruple de lo que podía haber defraudado, cumple la Ley de Moisés <ref>[[Libro del Éxodo]] 21,37</ref>, y además entrega la mitad de sus bienes: «''Que aprendan los ricos que no consiste el mal en tener riquezas, sino en no usar bien de ellas; porque así como las riquezas son un impedimento para los malos, son también un medio de virtud para los buenos''» <ref>[[Ambrosio de Milán\| San Ambrosio]], ''Expositio Evangelii secundum Lucam, ad loc.''</ref>.<ref>Facultad de Teología. Comentarios a la Sagrada Biblia: Universidad de Navarra (Spanish Edition) (pp. 9549-9550). EUNSA Ediciones Universidad de Navarra.</ref> ==Prácticas litúrgicas== En las Iglesias [[Iglesia ortodoxa]], [[Ortodoxia de rito occidental]], [[Iglesias católicas orientales]] e Iglesias de tradición eslava, el relato evangélico de Zaqueo se lee el último domingo que precede al [[Tiempo de Septuagésima\|preparación litúrgica]] para la [[Gran Cuaresma]], por lo que ese domingo se conoce como "Domingo de Zaqueo". Es la primera conmemoración de un nuevo [[ciclo pascual]]. El relato fue elegido para abrir el tiempo cuaresmal por dos aspectos [[~~exegéticos\|~~exegéticos]]: La llamada de Jesús a Zaqueo para que baje del árbol (que simboliza la llamada divina a la humildad), y el posterior arrepentimiento de Zaqueo. En la iglesia ortodoxa es proclamado como santo. En las iglesias orientales de tradición greco-bizantina, el Domingo de Zaqueo puede caer antes que el domingo anterior a la Cuaresma. En el cristianismo occidental, la perícopa evangélica sobre Zaqueo es la lectura de la [[Dedicación]] de una iglesia o de su aniversario. En el sur de [[Baviera]], una bandera roja con una cruz blanca puede ondear en el exterior de una iglesia en su aniversario, por lo que se denomina bandera de Zaqueo. ==Lecciones espirituales== La historia de Zaqueo es utilizada por algunos<ref>[http://www.amazingfacts.org/Television/CentralStudyHour/tabid/76/ctl/PlayMedia/mid/407/MDID/3257/PID/1686/SID/1/SQT/2-2008/7/The-Wisdom-of-His-Teachings/Default.aspx Pastor Doug Bachelor, Estudio sobre la sabiduría de las enseñanzas de Jesús]</ref> para ilustrar el dicho de Jesús: "Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios" (Mateo 5:8), porque el nombre ''Zaqueo'' significa 'puro'. Zaqueo también se convierte en un contraste de carácter con el «joven rico» ({{Bibleverse\|Lucas\|18:18-23 Línea 57 ⟶ 61: == Enlaces externos == * {{Commonscat}} * [https://web.archive.org/web/20071109130620/http://www.zenit.org/article-25328?l=spanish Benedicto XVI comenta el episodio de Zaqueo] * [http://www.ewtn.com/vbible/search_sp.asp?abbr=Luke&ch=19&bv1=1&ev1=10 Lucas, 19, 1-10] — EWTN {{Control de autoridades}} [[Categoría:Nombres masculinos]]