Diferencia entre revisiones de «Semana Santa en Alcira»

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Según Aureliano J. Lairón Pla, Cronista Oficial de Alcira, en una primera hipótesis, la Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo pudo tener como titular a un Cristo Crucificado, que este autor denominó en un artículo publicado en 1999, en el Libro Programa de la Cofradía, como ''"Cristo Crucificado de la Sangre"''.
 
Con el paso del tiempo, este autor reconsidera su primera hipótesis que cree errónea, porque sus posteriores investigaciones le llevan a concluir que la imagen titular de la Capilla de la Sangre fue el Santísimo Ecce Homo. El principal argumento en el que fundamenta esa afirmación el mencionado Cronista es la existencia en Alcira en 1791 de la "Capilla del Santísimo Ecce Homo" según el informe sobre la Diócesisdiócesis Valentina del Arzobispo de Valencia, Francisco Fabián y Fuero.
También refuerza la afirmación el deber que tenía la Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo de "amparar a los ahogados y asesinados, extendiendo un paño encarnado sobre sus cuerpos y darles sepultura", siendo ese paño encarnado un recuerdo de la capa que el Ecce Homo llevaba sobre sus hombros, color que todavía hoy visten los cofrades del Ecce Homo.
 
Así pues, la Cofradía de la Preciosísima Sangre de Nuestro Señor Jesucristo fue la Cofradía primigenia, matriz de la que derivaron diversas cofradías, algunas de las cuales perduran en la actualidad, como la Cofradía de la Virgen de la Soledad, que según momentos históricos ha mantenido en su nombre el de aquella, o la Cofradía del Santísimo Ecce Homo que posee la imagen titular de aquella, así como el color rojo de la Sangre. Precisamente la Cofradía del Santísimo Ecce Homo procedió en enero de 2014 a la colocación y bendición de un panel cerámico con la imagen del Ecce Homo en el histórico enclave de la Capilla de la Sangre para conmemorar que fue la imagen titular de dicha Capilla.
 
Durante cuatro siglos la Semana Santa de [[Alcira]] ha evolucionado aumentando el número de cofradías siendo algunas sustitutas de otras anteriores. La imaginería actual es de época posterior a la [[Guerraguerra Civilcivil Españolaespañola]], ya que la mayoría de las imágenes perecieron durante la contienda. Entre la imaginería de los actuales pasos encontramos obras de Antonio Ballester, Carmelo Vicent, Antonio Rodilla Rabasa y Royo, Rausell y Llorens, y Gaspar y Pérez, entre otros.
 
== El pregón ==