„Lucifer von Calaris“ – Versionsunterschied

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'''Lucifer von Cagliari''', auch ''Lucifer Calaritanus'' genannt, († [[371]]) war [[Erzbistum Cagliari|Bischof von Cagliari]] auf [[Sardinien]] und wird dort als [[Heiliger]] der [[Katholische Kirche|katholischen Kirche]] verehrt. Sein Name bedeutet wörtlich ''Lichtbringer'' und geht auf die [[Luzifer#Römische Mythologie|römische Bezeichnung für den Morgenstern]] zurück, hat aber keine direkte Verbindung mit dem [[Luzifer#Christentum|Teufel]].
'''Lucifer von Cagliari''', auch ''Lucifer Calaritanus'' genannt, († [[371]]) war [[Erzbistum Cagliari|Bischof von Cagliari]] auf [[Sardinien]] und wird dort als [[Heiliger]] der [[Katholische Kirche|katholischen Kirche]] verehrt. Sein Name bedeutet wörtlich ''Lichtbringer'' und geht auf die lateinische Bezeichnung für [[Lucifer (Römische Mythologie)|Lucifer, den Morgenstern]] zurück.


Erstmals nachweislich in Erscheinung tritt Lucifer 354 als Mitglied einer [[Papst|päpstlichen]] Gesandtschaft am Hof des römischen Kaisers [[Constantius II.]] in [[Arles]], deren Aufgabe es war, im Auftrag von Papst [[Liberius (Bischof von Rom)|Liberius]] auf die Einberufung eines [[Konzil]]s hinzuarbeiten. Als Legat des Papstes auf der [[Konzil von Mailand|Synode von Mailand]] im Jahre 355 erwies er sich als unbeirrbarer Verteidiger des [[Nicäno-Konstantinopolitanum|nizänischen Glaubensbekenntnisses]]. Er weigerte sich, die von Constantius angestrebte Verurteilung des [[Athanasius der Große|Athanasios]] zu unterschreiben und wurde daraufhin zunächst nach Syrien, dann nach Palästina und schließlich nach Ägypten verbannt. Sein kompromissloser Kampf gegen die [[Arianer]] ermöglichte es ihm nicht, mit ihnen auch nur in Kontakt zu treten. Er war auch nicht bereit, das von Athanasios veranlasste [[Konzil von Alexandria (362)|Konzil von Alexandria]] zu besuchen oder gar dessen Ergebnis – die Einigung mit den [[Meletius von Antiochien|Meletianern]] – zu akzeptieren, obwohl ihm Kaiser Julian 362 die Rückkehr in seine Heimat erlaubt hatte.
Erstmals nachweislich in Erscheinung tritt ''Lucifer von Cagliari'' 354 als Mitglied einer [[Papst|päpstlichen]] Gesandtschaft am Hof des römischen Kaisers [[Constantius II.]] in [[Arles]], deren Aufgabe es war, im Auftrag von Papst [[Liberius (Bischof von Rom)|Liberius]] auf die Einberufung eines [[Konzil]]s hinzuarbeiten. Als Legat des Papstes auf der [[Konzil von Mailand|Synode von Mailand]] im Jahre 355 erwies er sich als unbeirrbarer Verteidiger des [[Nicäno-Konstantinopolitanum|nizänischen Glaubensbekenntnisses]]. Er weigerte sich, die von Constantius angestrebte Verurteilung des [[Athanasius der Große|Athanasios]] zu unterschreiben und wurde daraufhin zunächst nach Syrien, dann nach Palästina und schließlich nach Ägypten verbannt. Sein kompromissloser Kampf gegen die [[Arianer]] ermöglichte es ihm nicht, mit ihnen auch nur in Kontakt zu treten. Er war auch nicht bereit, das von Athanasios veranlasste [[Konzil von Alexandria (362)|Konzil von Alexandria]] zu besuchen oder gar dessen Ergebnis – die Einigung mit den [[Meletius von Antiochien|Meletianern]] – zu akzeptieren, obwohl ihm Kaiser Julian 362 die Rückkehr in seine Heimat erlaubt hatte.


Stattdessen bestimmte er in [[Antiochia]] mit Paulinos einen eigenen Bischof für die sich an das nizänische Glaubensbekenntnis haltende Gemeinde, womit das [[Antiochenisches Schisma|antiochenische Schisma]] vertieft wurde.
Stattdessen bestimmte er in [[Antiochia]] mit Paulinos einen eigenen Bischof für die sich an das nizänische Glaubensbekenntnis haltende Gemeinde, womit das [[Antiochenisches Schisma|antiochenische Schisma]] vertieft wurde.


Lucifer ist als Theologe keine erwähnenswerte Persönlichkeit. Wohl scharte er aber eine größere Anzahl von Anhängern – unter ihnen [[Gregor von Elvira]], [[Heraklidas von Oxyrhynchos]] und [[Ephesius von Rom]] – um sich, die als ''Luciferianer'' für kurze Zeit einen gewissen Einfluss ausüben konnten. Über die genauen Ansichten der Luciferianer gibt uns die „Altercatio Luciferiani et orthodoxi“ aus der Feder des ihnen gegenüber feindlich eingestellten Kirchenvaters [[Hieronymus (Kirchenvater)|Hieronymus]] Auskunft.
''Lucifer von Cagliari'' ist als Theologe keine erwähnenswerte Persönlichkeit. Wohl scharte er eine größere Anzahl von Anhängern – unter ihnen [[Gregor von Elvira]], [[Heraklidas von Oxyrhynchos]] und [[Ephesius von Rom]] – um sich, die als ''Luciferianer'' für kurze Zeit einen gewissen Einfluss ausüben konnten. Über die genauen Ansichten der Luciferianer gibt uns die „Altercatio Luciferiani et orthodoxi“ aus der Feder des ihnen gegenüber feindlich eingestellten Kirchenvaters [[Hieronymus (Kirchenvater)|Hieronymus]] Auskunft.


Seine Schriften sind wichtige sprachgeschichtliche Quellen, da er in ihnen oft [[Vulgärlatein]] verwendete.
Seine Schriften sind wichtige sprachgeschichtliche Quellen, da er in ihnen oft [[Vulgärlatein]] verwendete.

Version vom 2. Februar 2010, 09:49 Uhr

Lucifer von Cagliari, auch Lucifer Calaritanus genannt, († 371) war Bischof von Cagliari auf Sardinien und wird dort als Heiliger der katholischen Kirche verehrt. Sein Name bedeutet wörtlich Lichtbringer und geht auf die lateinische Bezeichnung für Lucifer, den Morgenstern zurück.

Erstmals nachweislich in Erscheinung tritt Lucifer von Cagliari 354 als Mitglied einer päpstlichen Gesandtschaft am Hof des römischen Kaisers Constantius II. in Arles, deren Aufgabe es war, im Auftrag von Papst Liberius auf die Einberufung eines Konzils hinzuarbeiten. Als Legat des Papstes auf der Synode von Mailand im Jahre 355 erwies er sich als unbeirrbarer Verteidiger des nizänischen Glaubensbekenntnisses. Er weigerte sich, die von Constantius angestrebte Verurteilung des Athanasios zu unterschreiben und wurde daraufhin zunächst nach Syrien, dann nach Palästina und schließlich nach Ägypten verbannt. Sein kompromissloser Kampf gegen die Arianer ermöglichte es ihm nicht, mit ihnen auch nur in Kontakt zu treten. Er war auch nicht bereit, das von Athanasios veranlasste Konzil von Alexandria zu besuchen oder gar dessen Ergebnis – die Einigung mit den Meletianern – zu akzeptieren, obwohl ihm Kaiser Julian 362 die Rückkehr in seine Heimat erlaubt hatte.

Stattdessen bestimmte er in Antiochia mit Paulinos einen eigenen Bischof für die sich an das nizänische Glaubensbekenntnis haltende Gemeinde, womit das antiochenische Schisma vertieft wurde.

Lucifer von Cagliari ist als Theologe keine erwähnenswerte Persönlichkeit. Wohl scharte er eine größere Anzahl von Anhängern – unter ihnen Gregor von Elvira, Heraklidas von Oxyrhynchos und Ephesius von Rom – um sich, die als Luciferianer für kurze Zeit einen gewissen Einfluss ausüben konnten. Über die genauen Ansichten der Luciferianer gibt uns die „Altercatio Luciferiani et orthodoxi“ aus der Feder des ihnen gegenüber feindlich eingestellten Kirchenvaters Hieronymus Auskunft.

Seine Schriften sind wichtige sprachgeschichtliche Quellen, da er in ihnen oft Vulgärlatein verwendete.