„Jesuskind“ – Versionsunterschied
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Version vom 25. Dezember 2020, 01:21 Uhr
Als Jesuskind oder Jesusknabe, auch Christuskind, wird eine Darstellung Jesu Christi bezeichnet, die ihn bis zum Alter von etwa zwölf Jahren abbildet (im Alter von dreizehn Jahren erlangen im Judentum Jungen die Religionsmündigkeit und werden als Erwachsene betrachtet).
Das Jesuskind ist seit dem 3. Jahrhundert in der christlichen Kunst ein beliebtes Motiv. Häufig zeigen solche Darstellungen die Geburt Christi, die Heilige Familie oder das Jesuskind mit der Gottesmutter. Von der Madonna mit dem Kind gibt es sowohl in der Westkirche als auch in der Ostkirche eine Fülle ikonographischer Darstellungen.
Andere Bilder zeigen die Beschneidung Jesu, die Darstellung im Tempel, die Anbetung der Könige und die Flucht nach Ägypten. Dagegen wird Jesus als Heranwachsender nur selten dargestellt, da die Evangelien darüber kaum berichten. Es gibt jedoch einige Darstellungen, die sich, orientiert an apokryphen Schriften, mit der Kindheit Jesu befassen.
Schriften
Die vier Evangelien im Neuen Testament berichten hauptsächlich über die Geburt und die letzten Lebensjahre Jesu, das Evangelium nach Lukas außerdem über seine Darstellung 40 Tage nach der Geburt (Lk 2,22-24 EU) im Jerusalemer Tempel und über den Besuch im Tempel als Zwölfjähriger (Lk 2,41-52 EU).
Über die Kindheit Jesu, in der er schon Wunder vollbrachte, erzählen apokryphe Schriften (Kindheitsevangelium nach Thomas aus dem 2. Jahrhundert, das arabische Kindheitsevangelium aus dem 6. Jahrhundert und das Pseudo-Matthäus-Evangelium aus dem 8./9. Jahrhundert).
Im Koran kann Jesus, der Sohn Marias, gleich nach seiner Geburt sprechen (Sure 19:24-33).
Überlieferung
Ab dem Mittelalter bildeten sich Legenden um das wundertätige Jesuskind und wurden Bestandteil der Volksfrömmigkeit.
- In der Legenda aurea wird erzählt, dass das Jesuskind den Märtyrer Christophorus taufte, nachdem dieser es über einen Fluss getragen hatte.[1]
- Von dem Mystiker Hermann Joseph (* 1150) nahm das Jesuskind einer Marienstatue in der Kölner Kirche St. Maria im Kapitol einen Apfel an.[2]
- Antonius von Padua (1195–1231) hielt das Jesuskind in den Armen, das so sehr strahlte, dass sein Gastgeber einen Brand vermutete.[3]
- Das Jesuskind von Atocha half gefangenen Spaniern während der Reconquista gegen die Mauren. Atocha wird auch in den Cantigas de Santa Maria erwähnt.[4] Das heilige Kind von Atocha wird insbesondere in Mexiko verehrt und in der kubanischen Santeria mit Ellegua synkretisiert.[5]
- Das Sarner Jesuskind ist eine 50 cm hohe Holzfigur aus dem 14. Jahrhundert im Benediktinerinnenkloster St. Andreas in Sarnen. Es hat sein rechtes Beinchen angezogen und die Weltkugel darauf abgestellt und zeigt mit der linken Hand auf sein Herz. Wegen des Sarner Jesuskindes ist das Kloster seit der spätmittelalterlichen Mystik ein vielbesuchter Wallfahrtsort.[6]
- Das Santo Bambino ist eine 60 cm hohe Figur in der Kirche Santa Maria in Aracoeli in Rom, die von einem Franziskaner im 15. Jahrhundert aus dem Holz eines Olivenbaums aus dem Garten Getsemani geschnitzt wurde.[7]
- Das Jesuskind erschien am 24. September 1445 dem Klosterschäfer Hermann Leicht bei Vierzehnheiligen.[8]
- Das Wettinger Jesuskind ist eine Altartafel in der Kreuzgangskapelle im Kloster Wettingen. Es könnte um 1450 für das Kloster Wettingen geschaffen worden sein. Das Bild überstand den Klosterbrand vom 11. April 1507, Weißen Sonntag 1507 auf wundersame Weise: Durch die Flammen entstanden mehrere Glutlöcher in einer besonderen Anordnung. Im Zentrum befindet sich das herzförmige Glutloch, das zugleich das Herz des Erlösers symbolisiert.
- Das Jesuskind von Cebu aus dem 16. Jahrhundert ist eine Holzfigur, die Ferdinand Magellan nach seiner Ankunft auf der philippinischen Insel Cebu der Hara Amihan, der Frau des Herrschers Raja Humabon am 14. April 1521 schenkte, weil sich das Herrscherpaar und viele Untertanen taufen ließen. Kurz darauf starb Magellan am 27. April bei einer Schlacht auf der Nachbarinsel Mactan. 44 Jahre später eroberte Miguel López de Legazpi die Insel zurück und zerstörte das Dorf des Raja Tupas, einem Neffen des Raja Humabon. Die Holzfigur wurde dort trotz der Feuersbrunst fast unversehrt gefunden. An der Fundstelle wurde die Basilica del Santo Niño als erste Kirche auf den Philippinen errichtet. Das Jesuskind war bis 2002 Schutzpatron von Cebu.
- Das Prager Jesulein aus dem 17. Jahrhundert ist eine 47 cm hohe Wachsfigur in der Kirche Maria vom Siege in der Prager Kleinseite. 1628 schenkte sie Polyxena von Lobkowicz nach dem Tod ihres Mannes Adalbert von Lobkowicz dem Kloster der Unbeschuhten Karmeliten in Prag im Rahmen der Rekatholisierung. Im Barock entstanden neben der Wallfahrt zum Prager Jesulein weitere entsprechende Wallfahrten.[9]
- Das Filzmooser Kindl ist eine 45 cm hohe, aus Holz geschnitzte, farbig gefasste aber bekleidete Jesus-Statue aus dem 15. Jahrhundert. Sie ist als Gnadenbild in der Pfarr- und Wallfahrtskirche Filzmoos aufgestellt. Das Jesuskind streckt die drei ersten Finger seiner rechten Hand in die Höhe, segnend, in seiner Linken hält es eine Weltkugel in der Rechten ein Glöckchen.[10]
- Das Jesuskind unterstützte im 20. Jahrhundert den Salesianer Rizzo beim Bau einer Kirche in Bogotá.[11]
Kunst
Ab dem Mittelalter änderte sich die Einstellung zum Bilderverbot. Das Jesuskind, auch als Christkind bezeichnet, wird in einer Krippe und als Fatschenkind dargestellt. Ab dem 14. Jahrhundert wird es auch mit Attributen gezeigt, die es als Gott und Erlöser kennzeichnen: Heiligenschein, Krone, Weltkugel, Zepter, Herz, Lamm, Hirtenstab, Weintrauben, Kreuz, Ysopstab, Lanze.[12] Manchmal auch, wie in Kirchental, mit einem Vögelchen.[13] Dabei handelt es sich um einen Stieglitz, der auf die spätere Passion Christi hinweist. Der Stieglitz bzw. Distelfink gilt als Symbol des Opfertodes Jesu, die roten Kopffedern des Vogels als Verweis auf das vergossene Blut Christi.[14] Seit der Renaissance ist die Madonna mit dem Kind ein bevorzugtes Motiv der Marienverehrung. In den letzten Jahrhunderten wurden Jesuskindfiguren kommerzialisiert. Diese lassen sich zwischen religiöser Volkskunst und sakralem Kitsch einordnen.[15]
Siehe auch
- Fatschenkind
- Geburt Christi
- Weihnachtskrippe
- Das Christkind als figürliche Darstellung des Knaben Jesus
Literatur
- Seelenkind: Verehrt. Verwöhnt. Verklärt. Das Jesuskind in Frauenklöstern, Sieveking Verlag, München 2013, ISBN 978-3-944874-01-2.
- Lothar Zenetti: Das Jesuskind. Verehrung und Darstellung. München, Wewel 1987.
Weblinks
- Erzbistum Köln Kölner Krippengänge: Kind-Jesu-Verehrung
- Evangelische Kirche in Deutschland Glaubens-ABC: Jesuskind
- Teresianischer Karmel: Das Prager Jesulein
- Basilica del Santo Niño 2007 Museum Exhibit: The Holy Child Jesus venerated in the Philippines and other countries
Einzelnachweise
- ↑ Ökumenisches Heiligenlexikon Legenda Aurea: Christopherus Von Sanct Christophorus
- ↑ Ökumenisches Heiligenlexikon: Hermann Joseph von Steinfeld
- ↑ Ökumenisches Heiligenlexikon: Antonius von Padua
- ↑ Nuestra Señora de Atocha (Seite nicht mehr abrufbar, festgestellt im April 2018. Suche in Webarchiven): Santo Niño de Atocha ( vom 17. September 2007 im Internet Archive)
La devoción al Santo Niño de Atocha es muy fuerte en toda América Latina. Se relaciona su origen con Nuestra Señora de Atocha, en Madrid. Alfonso X el Sabio, en el siglo XIII, en sus famosas "Cantigas" ya hace mención del Santo Niño. - ↑ Dr. Hans Gerald Hödl Skriptum Vorlesung SS06 Afroamerikanische Religionen (PDF; 1,5 MB)
- ↑ Frauenkloster Sarnen: Sarner Jesuskind
Rezension: St. Andreas, Sarnen - ↑ ZENIT 23. Dezember 2006: „Il Santo Bambino“: Das heilige Kind von Rom (Seite nicht mehr abrufbar, festgestellt im April 2018. Suche in Webarchiven)
- ↑ Website Franziskaner Kloster Vierzehnheiligen: Geschichte der Wallfahrt Vierzehnheiligen ( vom 10. Juli 2007 im Internet Archive)
- ↑ Traunsteiner Tageblatt 2005: Rosi Bauer zeigt in Sachrang Gnadenkindl aus ganz Europa ( vom 27. September 2007 im Internet Archive)
Stift Zwettl 2007: Wallfahrt zum wundertätigen Jesuskind ( vom 25. August 2007 im Internet Archive) - ↑ Gustav Gugitz: Österreichs Gnadenstätten in Kult und Brauch. Ein topographisches Handbuch zur religiösen Volkskunde in fünf Bänden, Wien 1958, Band 5, S. 161.
- ↑ Historia de la Devoción del Niño Jesús Parroquia 20 de Julio ( vom 18. August 2007 im Internet Archive)
The devotion to the Divino Niño in Bogota Colombia ( vom 18. August 2007 im Internet Archive) - ↑ Erzbistum Köln Kölner Krippengänge: Kind-Jesu-Verehrung ( vom 4. Juli 2007 im Internet Archive)
- ↑ Gustav Gugitz: Österreichs Gnadenstätten in Kult und Brauch, Band 5, S. 169.
- ↑ Siehe Symbole-Wiki[1]
- ↑ Kunsthistorisches Museum Wien: Italienische Jesuskindfiguren aus drei Jahrhunderten ( vom 30. September 2007 im Internet Archive)
Berthold Volberg 2005: Kunstwerke oder sakrale Kitschobjekte: Jesuskinder in Spanien und Lateinamerika ( vom 27. September 2007 im Internet Archive)