„Anna (Heilige)“ – Versionsunterschied

Nach der Legende brachten sie Maria in Erfüllung eines Gelübdes im Alter von drei Jahren zur Erziehung in den [[Jerusalemer Tempel]]. In Anknüpfungen an biblische und apokryphe Aussagen zur Verwandtschaft Jesu entstand im Frühmittelalter die von der Legende noch weiter ausgestaltete Vorstellung von der „Dreiheirat“ (''([[Heilige Sippe#Hatte Jesus Geschwister?Trinubium|trinubium]])'') Annas und der daraus hervorgegangenen „[[Heilige Sippe|„HeiligenHeiligen Sippe“Sippe]]“. Danach hatte sie nach Joachims Tod noch zwei weitere Ehemänner, Kleophas und Salomas, denen sie ebenfalls jeweils eine Tochter namens Maria gebar, welche dann ihrerseits Jünger und Apostel zu Söhnen hatten.<ref>{{LThK|Genoveva Nitz|Anna, bibl. Person. 2) Anna, Mutter Mariens.|3|1|599}}</ref>

Nach der von ''Haimo von [[Auxerre]]'' verfassten<ref>{{Literatur |Autor=Jennifer Welsh |Titel=The Cult of St. Anne in Medieval and Early Modern Europe |Verlag=Taylor & Francis |Datum=2016 |ISBN=978-1-134-99780-0 |Online=https://books.google.de/books?id=kz4lDwAAQBAJ&pg=PA93&lpg=PA93&dq=Epitome+halberstadt&source=bl&ots=qqlyKXsPjl&sig=ACfU3U2B0s4kBKIpeqNgaF_adUtLZLQN4A&hl=de&sa=X&ved= |Abruf=2020-06-17}}</ref> Legende, die Teil der [[Legenda aurea|Legenda Aurea]] des Dominikaners [[Jacobus de Voragine]] ist<ref>{{Literatur |Autor=Andreas Hammer |Titel=Erzählen vom Heiligen: Narrative Inszenierungsformen von Heiligkeit im 'Passional' |Verlag=Walter de Gruyter GmbH & Co KG |Datum=2015 |ISBN=978-3-11-040859-1 |Online=https://books.google.de/books?id=HItlCwAAQBAJ&pg=PA128&lpg=PA128&dq=haimo+von+halberstadt+legenda+aurea&source=bl&ots=VMZ3SG4WR9&sig=ACfU3U0_OPw4B0QcgCXyhza8hnvRVPuG1A&hl=de&sa=X&ved=2ahUKEwiN_MfIg4bqAhXC5-AKHY9ZD4EQ6AEwBXoECAYQAQ#v=onepage&q=haimo%20von%20halberstadt%20legenda%20aurea&f=false |Abruf=2020-06-16}}</ref>, waren Anna und ihre Schwester ''Esmeria'' Töchter von ''Susanna'' und ''Ysaschar''. Esmerias Tochter [[Elisabet]] sei die Mutter [[Johannes der Täufer|Johannes des Täufers]] gewesen. [[Salome (Jüngerin)|Maria Salomas]] sei die Mutter von [[Jakobus der Ältere|Jakobus dem Älteren]] und [[Johannes (Evangelist)|Johannes]] gewesen – [[Maria Kleophae|Maria Kleophas]] die Mutter von [[Jakobus, Sohn des Alphäus|Jakobus dem Jüngeren]], [[Judas Thaddäus|Judas Taddäus]], [[Simon Zelotes]] und [[Joseph Barsabbas|Joseph Justus]].<ref>{{Internetquelle |autor= |url=http://www.schmidt-bernd.eu/philosophie/kunst/kunst_in_st_sebald/DieHeiligeSippe.pdf |titel=Die Familie Jesu Das Sippenaltärchen |werk=schmidt-bernd.eu |datum= |format=PDF |abruf=2020-06-16}}</ref> Diese Legende (''Liber Secundus, Caput III''; Teil der von [[Jacques-Paul Migne|Jaques-Paul Migne]] herausgegebenen Druckreihe [[Patrologia Latina]])<ref>{{Literatur |Autor=Haymon d’Halberstadt (0778?-0853 ; saint) Auteur du texte, Erchambert (évêque) Auteur du texte, Nithard (0800?-0844) Auteur du texte |Titel=Patrologia Latina ; 116-118.116–118: Haymonis Halberstatensis episcopi opera omnia ex variis editionibus ineunte saeculo sexto decimo Coloniae datis ad preclum revocata et diligentissime emendata. Praemittuntur Ebbonis Rhemensis Hartmanni monachi S. Galli, Ermanrici Augiensis monachi, Erchamberti Frisingensis episcopi, Nithardi S. Richarii abbatis, Amulonis episcopi Lugdunensis, Scriptascripta quae supersunt. Tome 3 / accurante J. &nbsp;P. Migne…Migne&nbsp;… |Verlag= |Ort= |Datum=1852 |Seiten=824, 825824–825 |Online=https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k5494249m/f412 |Abruf=2020-06-17}}</ref> wurde durch [[Johannes Trithemius]] erst Haimo von Halberstadt zugeordnet, was sich aber als unwahr herausstellte.<ref>{{Internetquelle |autor= |url=https://www.deutsche-biographie.de/sfz25497.html |titel=Haimo |werk=Deutsche Biographie |datum= |abruf=2020-06-17}}</ref>

Nach einigen apokryphen Schriften ([[Protoevangelium des Jakobus]], [[Pseudo-Matthäus-Evangelium|Pseudo-Evangelium des Matthäus]], Legenda Aurea, [[Vita|Annenviten]] des 15. Jahrhunderts) spendeten Anna und ihr Ehemann Joachim einenein Drittel ihres Besitzes an Arme, Waisen, Witwen und Fremde in Not.<ref>{{Internetquelle |autor=Julia Liebrich |url=https://archiv.ub.uni-heidelberg.de/artdok/3990/1/Frankfurter_Annenaltar_Karmeliter_00050047.pdf |titel=Frankfurt am Main, Kirche St. Maria; Flämischer Annenaltar der Karmeliter, zwischen 1489-14941489–1494; Frankfurt am Main, Historisches Museum |werk= |hrsg=Mittelalterliche Retabel in Hessen |seiten=35 |datum=2015 |format=PDF |abruf=2020-07-16}}</ref>

Seit 1501 befindet sich eine angebliche Kopf-[[Reliquie]] der Anna, das [[Annahaupt]], in [[Düren]]. Die spätgotische [[Annakirche (Düren)|St.-Anna-Kirche]] wurde im [[Zweiter Weltkrieg|Zweiten Weltkrieg]] zerstört. Ihr Neubau erfolgte 1956 durch den Architekten [[Rudolf Schwarz (Architekt)|Rudolf Schwarz]]. Weitere Reliquien befinden sich in [[AptSte-Anne (VaucluseApt)|Ste-Anne]] in [[Apt]], Provence, in [[Wien]] und anderen Städten, so z.&nbsp;B. eine weitere Kopfreliquie in [[Castelbuono]] auf Sizilien.

In [[Schlesien]] ist der [[St. Annaberg]] seit Jahrhunderten ein zentraler [[Wallfahrtsort]]. In der [[Zeit des Nationalsozialismus|NS-Zeit]] fanden dort große Demonstrationen des Glaubens statt. Nach dem Krieg wurde der Ort ein Symbol für die verlorene Heimat, aber auch ein Platz, von dem Versöhnung ausgeht. Auch die heutigen Schlesier halten ihn hoch in Ehren. Die Vertriebenen haben die Annaverehrung in die neue Heimat mitgenommen und treffen sich jährlich am Annatag z.&nbsp;B. auf dem [[St. Anna (Haltern am See)|Annaberg]] in [[Haltern am See]] oder zur Mutter-Anna-Wallfahrt in [[Marienwallfahrt Neviges|Velbert-Neviges]].

Patrozinien:Zahlreiche sieheKirchen tragen das [[Patrozinium]] der heiligen Anna. Siehe [[Annenkirche]].

In verschiedenen Gegenden Deutschlands (z.&nbsp;B. in [[Franken (Region)|Franken]] und in [[Westfalen]]) wird jährlich das ''[[Annafest]]'' als Volksfest gefeiert. Die [[Annakirmes]] in [[Düren]], heute ein Volksfest mit mehr als einer Million Besuchern, geht auf die Anfang des 16. Jahrhunderts begründete Sankt-Anna-Wallfahrt zurück. Einer der Höhepunkte der jährlichen Anna-Oktav ist die feierliche Erhebung des Annahauptes aus ihremseinem mittelalterlichen Schrein. Das Forchheimer Annafest findet alljährlich um den [[Annentag|Gedenktag der heiligen Anna]] am 26. Juli am [[Kellerberg (Forchheim)|Kellerberg]] der [[Oberfranken|oberfränkischen]] Stadt [[Forchheim]] statt. Während des Festbetriebes zählt das Annafest bis zu 500.000 Besucher.

In [[Heilbronn]] befindet sich eine alte Linde auf der ehemaligen Grundfläche einer ihr geweihten Kapelle. Dieses Naturdenkmal, das an eine alte Legende erinnert, heißt [[Annalinde]]. 2001 fand man bei Ausgrabungen eine St. Anna gewidmete Feldkirche bei Bad Münder.

In der [[Maltesische Sprache|maltesischen Sprache]] heißt die [[Milchstraße]] ''It-Triq ta' Sant'Anna'', wörtlich „Die Straße der Heiligen Anna“.<ref name="malt_TheM">{{Internetquelle |url=http://www.maltastro.org/milkyway/?page_id=56 |titel=The Milky Way Project – It-Triq ta' Sant'Anna {{!}} What is the Milky Way? |werk=maltastro.org |abruf=2015-11-02 |archiv-url=https://web.archive.org/web/20160304093003/http://www.maltastro.org/milkyway/?page_id=56 |archiv-datum=2016-03-04 |offline=ja |archiv-bot=2024-07-09 07:45:51 InternetArchiveBot }}</ref>

* ''Die heilige Anna – Bildform und Verehrung.'' Hrsg.: Draiflessen Collection. Gesamtkoordination: Iris Ellers. Mettingen, 2014, ISBN 978-3-942359-22-1

* [[Jakob Torsy]]: ''Der Große Namenstagkalender. 3720 Namen und 1560 Lebensbeschreibungen unserer Heiligen.'' 13. Aufl., Freiburg im Breisgau 1976; Nachdruck 1989, S. 213 f.

|KURZBESCHREIBUNG=biblische Person und Patronin, Großmutter Jesu Christi