„Todesanzeige“ – Versionsunterschied

Traueranzeigen in Zeitungen stehen meist unter der [[Rubrik (Pressewesen)|Rubrik]] [[Familienanzeige]]n (Tod, zu denen auch Anzeigen etwa zu Geburt, Verlobung, Hochzeit, oder zu einem Jubiläum) gehören, die jedoch viel seltener sind. Die Todesanzeige ist meist rechteckig und schwarz umrahmt. Ihre Größe reicht von sehr kleinen Formaten bis zu ganzseitigen Anzeigen; gelegentlichnicht selten werden Todesanzeigen auch ins Internet gestellt. Nach deutschen Gewohnheiten können solche Zeitungsinserate groß sein (z.B. 1/4 einer Zeitungsseite); in vielen anderen Ländern gilt das als unüblich.

* Vor- und Nachname (und Geburtsname) des Verstorbenen, gelegentlich auch Nenn- bzw. Spitzname, manchmal der akademische Titel, bei Angehörigen von Orden der [[Ordensname]]

* Geburts- und Sterbeort

* die Namen der Hinterbliebenen (Angehörige, auch Freunde, Kollegen, Nachbarn, Angestellte, Partner)

* Bemerkungen zur Persönlichkeit, zum [[Beruf]], zur [[Laufbahn]] und zu Eigenschaften des/der Verstorbenen

* eventuell Dank an Pflegekräfte und Mediziner

* eventuell ein religiöses oder weltanschauliches [[Symbol]]

* eventuell einen [[Trauerspruch]]

* eventuell Bemerkungen zur Leidenszeit und/oder zur [[Todesursache]]

* nähere Angaben zur [[Trauerfeier]], z. B. Termin, die Adresse, zu Spenden, zur [[Trauerkleidung]] und zum Kondolieren (z. B. die Bitte, am offenen Grab kein [[Beileid]] zu bekunden). Bei Verstorbenen katholischen Glaubens wird oft auch auf den [[Rosenkranz]], die [[Seelenmesse]] und das [[Sechswochenamt]] hingewiesen. Häufig anzutreffen ist auch die Bitte, statt der traditionellen Blumen und Kränze für das Grab im Namen des Verstorbenen eine Spende an eine bestimmte Organisation zu leisten.

Bis in die [[Frühe Neuzeit]] war das [[Sterben]] eine öffentliche Angelegenheit, bei der die Anzahl der während des Sterbens eines Menschen anwesenden Personen dessen Rang und Bedeutung unterstrich.<ref>www.psych.uni-mainz.de: [{{Webarchiv|url=http://www.psych.uni-mainz.de/abteil/soz/thanatologie/Literatur/heft06.pdf |wayback=20140201204742 |text=pdf]}}</ref> Die Verbreitung der Todesnachricht erfolgte allgemein per Kanzel[[abkündigung]] und individuell durch den [[Leichenbitter]]. Die [[Totenklage]] und andere Trauerbräuche, u. &nbsp;a. [[Glockengeläut|Totengeläut]], [[Aufbahrung]], [[Trauerkleidung]] und [[Marsch#Gedenk-,_Protest-,_Trauermärsche|Trauermarsch]], sollten den Toten ehren. Die Tradition der öffentlichen Plakatierung auf Sterbezetteln hat sich in einigen Regionen Europas bis heute erhalten, etwa in Italien. In Deutschland ist sie am ehesten noch bei Pfarr- bzw. Kirchengemeinden beider christlicher Konfessionen für ihre verstorbenen Mitglieder üblich.

Mit dem Aufkommen von Zeitungen etablierte sich die zunächst in sehr schlichter Form aufgemachte Kleinanzeige, die im Lauf der Zeit eine Wandlung bis zur relativ fest etablierten Form der Gegenwart erfuhr. Die erste Todesanzeige lässt sich 1753 in Ulm nachweisen.<ref>Karl-Wilhelm Grümer und Robert Helmrich: ''Die Todesanzeige. Viel gelesen, jedoch wenig bekannt: Deskription eines wenig erschlossenen Forschungsmaterials.'' In: Historical Social Research, Vol. 19 (1994), No. 1 (= No. 69), S. 60-10860–108, hier S. 68.</ref> Im 19. Jahrhundert machten eigenständige Zeitungsrubriken unter dem Titel „Verstorbene“ die aktuelle Totenliste bekannt. Solche reinen Listen, die meist nur den Namen und die Lebensdaten (oft in Verbindung mit der letzten Wohnadresse) der verstorbenen Person nennen, sind als amtliche Veröffentlichungen der [[Standesamt|Standesämter]] in manchen Städten und Gemeinden noch heute üblich., aufgrund des [[Datenschutz]]es wird es jedoch vielerorts aufgegeben oder nur noch praktiziert, wenn die Angehörigen zustimmen.

== Literatur und Quellen ==

* [[Klaus Dirschauer]]: ''Der totgeschwiegene Tod. Theologische Aspekte der kirchlichen Bestattung''. Schünemann Verlag, Bremen 1973, ISBN 3-7961-3040-2, S. 22–48.

* Stella Baum: ''Plötzlich und unerwartet''. Erb Verlag, Düsseldorf 1983, ISBN 38845801083-88458-010-8

* Karl-Wilhelm Grümer und Robert Helmrich: ''[http://www.ssoar.info/ssoar/handle/document/3269 Die Todesanzeige. Viel gelesen, jedoch wenig bekannt: Deskription eines wenig erschlossenen Forschungsmaterials]''. In: ''Historical Social Research'', Vol. 19 (1994), No. 1 (= No. 69), S. 60-10860–108.

* [[Matthias Nöllke]] und Christian Sprang: ''Aus die Maus. Ungewöhnliche Todesanzeigen''. Kiepenheuer & Witsch, Köln 2009, ISBN 978-3-462-04157-6

* Matthias Nöllke und Christian Sprang: ''Wir sind unfassbar. Neue ungewöhnliche Todesanzeigen.'' Kiepenheuer & Witsch, Köln 2010, ISBN 978-3-46204462-24904249-8

* Klaus Dirschauer: ''Die Ursprünge der Todesanzeige''. In: ''bestattungskultur. Ein Magazin des [[Bundesverband Deutscher Bestatter |Bundesverbandes Deutscher Bestatter e. V.]]''. 64. Jg. 2012, Heft 10, S. 10–12.

* Klaus Dirschauer: ''Die Todesanzeige. Eine posthume LebesanzeigeLebensanzeige''. In: ''bestattungskultur. Ein Magazin des Bundesverbandes Deutscher Bestatter e. V.''. 64. Jg. 2012, Heft 10, S. 30–32.

* Christian Sprang und Matthias Nöllke: ''Ich mach mich vom Acker. Allerneueste ungewöhnliche Todesanzeigen.'' Kiepenheuer & Witsch, Köln 2013, ISBN 978-3-46204462-54904549-9

* Klaus Dirschauer: ''Warte nur, balde ruhest du auch ...… Literaturzitate auf Todesanzeigen''. In: ''bestattungskultur.'' Das Magazin des Bundesverbandes Deutscher Bestatter. 65. Jg. 1/2014, S. 16-1816–18.

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