Ahasver: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace |
m Robot automaticky nahradil text: (-[Kk]řesťanský pahýl +Pahýl - křesťanství) |
||
| Řádek 11: | Řádek 11: | ||
Jana Divišová: Ahasver – Rubín věčného žida. [http://knihovna-rakovnik.cz/lanius/lanius/l.dll?cll~112299] |
Jana Divišová: Ahasver – Rubín věčného žida. [http://knihovna-rakovnik.cz/lanius/lanius/l.dll?cll~112299] |
||
{{Pahýl - křesťanství}} |
|||
{{křesťanský pahýl}} |
|||
[[Kategorie:Křesťanství]] |
[[Kategorie:Křesťanství]] |
||
Verze z 30. 6. 2008, 22:52
1) Ahasver symbolizuje postavu „věčného Žida“, který kvůli svému provinění musí až do dne Posledního soudu bloudit po zemi. Podle legendy Ahasver udeřil Ježíše Krista při výslechu u Kaifáše. Podle jiné verze se mu vysmíval, když nesl kříž slovy: "Tak ty tvrdíš, že se vrátíš". A Ježíš odpověděl "Ano, a ty tu na mě počkáš". A od té doby musí Ahasver bloudit po zemi a čekat. Objevuje s v dílech Byrona či Vrchlického, též Apollinaira - Pražský chodec (Isaac Lakedem).
2) Nespokojený, věčně se toulající člověk nenacházející nikde uspokojení a uplatnění; věčný tulák nespokojenec.
Literatura
Jan Fingerland: Ahasver – věčně na cestách. Teologie a společnost 3/2005 [1]
Jana Divišová: Ahasver – Rubín věčného žida. [2]