Marduk: Porovnání verzí
+ ib |
m Robot: přidáno {{Autoritní data}}; kosmetické úpravy |
||
Řádek 1: | Řádek 1: | ||
{{Různé významy|tento=akkadském bohu|druhý=hudební skupině|rozlišovač=hudební skupina}} |
{{Různé významy|tento=akkadském bohu|druhý=hudební skupině|rozlišovač=hudební skupina}} |
||
{{infobox - osoba |
{{infobox - osoba |
||
| obrázek = Marduk and pet.jpg |
|||
| popisek = Marduk a jeho drak, otisk [[Babylón|babylonsk]]é válečkové pečeti |
|||
}} |
|||
'''Marduk''' – [[akkad]]ský bůh, který se v [[Babylón]]ii za vlády [[Nabukadnezar I.|Nabukadnesara I.]] ([[1125 př. n. l.|1125]] – [[1104 př. n. l.|1104]] př. n. l.) stal nejvyšším bohem. Zajímavé je, že pronikl i do [[Asýrie]], kde se stal populárním, a některé aspekty boha [[Aššúr|Aššura]] byly prakticky převzaty od Marduka. |
'''Marduk''' – [[akkad]]ský bůh, který se v [[Babylón]]ii za vlády [[Nabukadnezar I.|Nabukadnesara I.]] ([[1125 př. n. l.|1125]] – [[1104 př. n. l.|1104]] př. n. l.) stal nejvyšším bohem. Zajímavé je, že pronikl i do [[Asýrie]], kde se stal populárním, a některé aspekty boha [[Aššúr|Aššura]] byly prakticky převzaty od Marduka. |
||
Řádek 37: | Řádek 38: | ||
* [[Sumersko-akkadská mytologie]] |
* [[Sumersko-akkadská mytologie]] |
||
* [[Sumersko-akkadská literatura]] |
* [[Sumersko-akkadská literatura]] |
||
{{Autoritní data}} |
|||
[[Kategorie:Sumersko-akkadští bohové]] |
[[Kategorie:Sumersko-akkadští bohové]] |
Verze z 4. 10. 2017, 10:53
Marduk | |
---|---|
![]() Marduk a jeho drak, otisk babylonské válečkové pečeti | |
Předchůdce | Asaru a Asarualimnunna |
Choť | Sarpanit[1] |
Děti | Nabu |
Rodiče | Ea a Damgalnuna |
![]() | |
Některá data mohou pocházet z datové položky. |
Marduk – akkadský bůh, který se v Babylónii za vlády Nabukadnesara I. (1125 – 1104 př. n. l.) stal nejvyšším bohem. Zajímavé je, že pronikl i do Asýrie, kde se stal populárním, a některé aspekty boha Aššura byly prakticky převzaty od Marduka.
Byl patronem města Babylon, kde měl velké množství funkcí, které se postupně rozšiřovaly: bůh zaklínání, moudrosti, léčitelství, určoval osudy, byl dárcem světla, byl považován za „pána bohů“ a za „stvořitele bohů svých otců“.
Nejstarší odkazy na tohoto boha pocházejí zhruba z roku 2500 př. n. l., ale tehdy se jednalo o okrajového, nevýznamného boha. Nárůst významu Marduka se datuje zhruba od 19. stol. př. n. l., jeho další vzestup závisel na postavení Babylonu. V době kolem vlády Chammurapiho (1792 – 1750 př. n. l.) začal být považován za syna Ey. V této době se stal Babylón centrem starobabylonské říše. V Chammurapiho zákoníku je již považován za syna Ey.
Rodinné poměry
Ve starobabylonské a pozdější tradici není jeho předchozí rodokmen znám, neboť tehdy zcela jistě nebyl tak významným bohem.
- Otec: Ea
- Matka: Damgalnunna (Damkina)
- Bratr: Šamaš (sumersky Utu)
- Sestra: Ištar (Inanna)
- Manželka: Sarpanit
Symboly
Jeho symbolem byl drak Mušchuššu a rýč.
Mušchuššu (sumersky mušchuš - zuřivý had) drak.
Podle mýtu Enúma eliš byl stvořen Tiamatou, ale po její porážce ho bohové ochočili a on je pak provázel a pomáhal jim bojovat se zlem. Jeho sochy a reliéfy bývaly u chrámů, aby do nich neproniklo zlo.
Tento drak měl hadí tělo a hlavu, štíří, přední nohy měl lví a zadní orlí. Někdy může mít hlavu a tělo lva a ocas štíra nebo ptáka.
Marduk v literatuře
Nejzákladnější doklad o Mardukovi je Enúma eliš, který byl napsán jako zdůvodnění toho, že se Marduk stal nejvyšším bohem. Dále se k němu vztahuje celá řada textů, v některých je líčen jako stvořitel světa, lidí, atd. Většina těchto mýtů má původ v jiných starších textech a Marduk tak převzal funkci některého staršího boha. V Asýrii nalezený text "Vzkříšení Béla Marduka" identifikuje tohoto boha svou návazností na jeden sumerský text z kategorie tzv. Mýtů o Kuru se sumerským hadím bohem Asagem (Bél Marduk je vysvobozen z hory-hrobky, do níž byl podle sumerského textu uvězněn Asag, oba jsou titulováni jako Ušumgallu).
- Mýtus o Errovi
- Vzkříšení Béla Marduka
- Ludlul bél nímeki