Přeskočit na obsah

Aeterni Patris: Porovnání verzí

Z Wikipedie, otevřené encyklopedie
Smazaný obsah Přidaný obsah
m Freiburg im Breisgau
podtitul
 
(Není zobrazeno 19 mezilehlých verzí od 15 dalších uživatelů.)
Řádek 1: Řádek 1:
{{neověřeno}}
{{neověřeno}}
{{Různé významy|tento=encyklice Lva XIII}}
[[Soubor:C o a Leon XIII.svg|náhled|Znak papeže Lva XIII]]
'''Aeterni Patris''' (s podtitulem ''O znovuzavedení [[křesťanská filozofie|křesťanské filozofie]] na katolických školách v duchu andělského doktora svatého [[Tomáš Akvinský|Tomáše Akvinského]]'') je [[encyklika]] [[papež]]e [[Lev XIII.|Lva XIII.]] vyhlášená [[4. srpen|4. srpna]] [[1879]], která [[tomismus]] ukotvila jako oficiální [[filosofie|filosofii]] katolické církve a záruku obrození moderní křesťanské kultury. Tím začíná období tzv. třetí [[scholastika|scholastiky]], které myšlenkově navazuje na Aristotela. Krátce po jejím vydání její tvrzení a učení zaujalo novou generaci teologů v zemích jako např. [[Spojené státy americké|USA]], [[Francie]], [[Německo]] ([[Freiburg im Breisgau|Freiburg]], [[Kolín nad Rýnem]]), [[Rakousko]] ([[Vídeň]]), [[Belgie]] ([[Lovaň]]).


Aeterni Patris pojednává o svobodě vůle a ducha a spojila rozum s vírou, tj. víra není otázkou citu ale především rozumu. Spolu s dalšími 84 encyklikami napsanými a vydanými za pontifikátu [[papež]]e [[Lev XIII.|Lva XIII.]] byla jednou z částí řešení problémů vztahů církve a jejího rychle měnícího se okolí ve třech oblastech: sociální (''[[Rerum Novarum]]''), filosofické (''Aeterni Patris'') a politické (encyklika [[Au Milieu Des Sollicitudes|''Au milieu des sollicitudes'']] a list ''[[Notre Consolation]]'').
[[Image:C o a Leone XIII.svg|right|150px]]
'''Aeterni Patris''' je [[encyklika]] [[papež]]e [[Lev XIII.|Lva XIII.]] vyhlášená [[4. srpna]] [[1879]], která [[tomismus]] ukotvila jako oficiální [[filosofie|filosofii]] katolické církve a záruku obrození moderní křesťanské kultury. Tím začíná období tzv. třetí [[scholastika|scholastiky]], které myšlenkově navazuje na Aristotela. Krátce po jejím vydání její tvrzení a učení zaujalo novou generaci teologů v zemích jako např. [[Spojené státy americké|USA]], [[Francie]] [[Německo]] ([[Freiburg im Breisgau|Freiburg]], [[Kolín nad Rýnem]]), [[Rakousko]] ([[Vídeň]]), [[Belgie]] ([[Lovani]]).


== Význam ==
Aeterni Patris pojednává o svobodě vůle a ducha a spojila rozum s vírou, tj. víra není otázkou citu ale především rozumu. Spolu s dalšími 84 encyklikami napsanými a vydanými za pontifikátu [[papež]]e [[Lev XIII.|Lva XIII.]] byla jednou z částí řešení problémů vztahů církve a jejího rychle měnícího se okolí ve třech oblastech: sociální ([[Rerum Novarum]]), filosofické (Aeterni Patris) a politické ([[Au Milieu Des Sollicitudes y Notre Consolation]]).
Encyklika ''Aeterni Patris'' byla významným mezníkem v restauraci [[tomismus|tomismu]]{{sfn|Grekov|1977|s=342}} a je jedním z oficiálních programových dokumentů [[novotomismus|novotomismu]].{{sfn|Bychovskij|1978|s=535}}


==Reference==
== Odkazy ==
__BEZOBSAHU__
* [http://www.vatican.va/holy_father/leo_xiii/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_04081879_aeterni-patris_sp.html Text encykliky] na webu [[Vatikán]]u
=== Reference ===
<references />
=== Literatura ===
* {{Citace sborníku
| příjmení1 = Bychovskij
| jméno1 = B. E.
| odkaz na autora = Bernard Bychovskij
| příjmení_sestavitele1 = Bogomolov
| jméno_sestavitele1 = A. S.
| odkaz na sestavitele = Alexej Sergejevič Bogomolov
| příjmení sestavitele2 = Melvil
| jméno sestavitele2 = J. K.
| sestavitel2 =
| odkaz na sestavitele2 = Jurij Melvil
| příjmení sestavitele3 = Narskij
| jméno sestavitele3 = I. S.
| sestavitel3 =
| odkaz na sestavitele3 = Igor Narskij
| titul = Novotomismus
| sborník = Současná buržoazní filozofie
| vydavatel = Svoboda
| odkaz na vydavatele = Svoboda (nakladatelství)
| místo = [[Praha]]
| rok_vydání = 1978
| vydání = 1
| strany = 588–624
| počet_stran = 588
| poznámka = Práce je určena studentům a [[aspirantura|aspirantům]] filozofických fakult státních univerzit. [...] Hlavní kapitoly a oddíly napsali členové kolektivu katedry [[Dějiny filozofie|dějin zahraniční filozofie]] filozofické fakulty [[Lomonosovova univerzita|MSU]]
| ref = harv
}}
* {{Citace sborníku
| příjmení1 = Grekov
| jméno1 = L. I.
| odkaz na autora = Leonid Grekov
| příjmení_sestavitele1 = Mitrochin
| jméno_sestavitele1 = L. N.
| odkaz na sestavitele = Lev Nikolajevič Mitrochin
| příjmení sestavitele2 = Ojzerman
| jméno sestavitele2 = T. I.
| sestavitel2 =
| odkaz na sestavitele2 = Teodor Ojzerman
| příjmení sestavitele3 = Šeršenko
| jméno sestavitele3 = L. N.
| sestavitel3 =
| odkaz na sestavitele3 = Ljudmila Šeršenko
| titul = Novotomismus — filozofie soudobého katolicismu
| sborník = Buržoazní filozofie 20. století
| vydavatel = Svoboda
| odkaz na vydavatele = Svoboda (nakladatelství)
| místo = [[Praha]]
| rok_vydání = 1977
| vydání = 1
| strany = 338–360
| počet_stran = 364
| poznámka = Knihu připravil odbor [[Filozofický ústav RAV|Filozofického ústavu Akademie věd SSSR]] pro kritiku moderní buržoazní [[Dějiny západní filozofie|filozofie západních zemí]] | ref = harv
}}
=== Související články ===
* [[Novotomismus]]
=== Externí odkazy ===
* [http://w2.vatican.va/content/leo-xiii/la/encyclicals/documents/hf_l-xiii_enc_04081879_aeterni-patris.html Text encykliky] na webu [[Vatikán]]u (latinsky; dále anglický, španělský, francouzský a italský překlad)


{{Pahýl - křesťanství}}
{{Pahýl}}
{{Autoritní data}}
{{Pahýl - papežství}}


[[Kategorie:Encykliky]]
[[Kategorie:Encykliky Lva XIII.]]
[[Kategorie:Lev XIII.]]
[[Kategorie:Události roku 1879]]

[[de:Aeterni Patris]]
[[en:Aeterni Patris]]
[[es:Aeterni Patris]]
[[fr:Æterni Patris]]
[[it:Aeterni Patris]]
[[la:Aeterni Patris]]
[[pl:Aeterni Patris]]
[[sl:Aeterni Patris]]
[[sv:Aeterni Patris]]

Aktuální verze z 11. 11. 2024, 08:14

Tento článek je o encyklice Lva XIII. Další významy jsou uvedeny na stránce Aeterni Patris (rozcestník).
Znak papeže Lva XIII

Aeterni Patris (s podtitulem O znovuzavedení křesťanské filozofie na katolických školách v duchu andělského doktora svatého Tomáše Akvinského) je encyklika papeže Lva XIII. vyhlášená 4. srpna 1879, která tomismus ukotvila jako oficiální filosofii katolické církve a záruku obrození moderní křesťanské kultury. Tím začíná období tzv. třetí scholastiky, které myšlenkově navazuje na Aristotela. Krátce po jejím vydání její tvrzení a učení zaujalo novou generaci teologů v zemích jako např. USA, Francie, Německo (Freiburg, Kolín nad Rýnem), Rakousko (Vídeň), Belgie (Lovaň).

Aeterni Patris pojednává o svobodě vůle a ducha a spojila rozum s vírou, tj. víra není otázkou citu ale především rozumu. Spolu s dalšími 84 encyklikami napsanými a vydanými za pontifikátu papeže Lva XIII. byla jednou z částí řešení problémů vztahů církve a jejího rychle měnícího se okolí ve třech oblastech: sociální (Rerum Novarum), filosofické (Aeterni Patris) a politické (encyklika Au milieu des sollicitudes a list Notre Consolation).

Encyklika Aeterni Patris byla významným mezníkem v restauraci tomismu[1] a je jedním z oficiálních programových dokumentů novotomismu.[2]

  1. Grekov 1977, s. 342.
  2. Bychovskij 1978, s. 535.

Literatura

[editovat | editovat zdroj]

Související články

[editovat | editovat zdroj]

Externí odkazy

[editovat | editovat zdroj]