Marduk: Porovnání verzí

Marduk
Marduk
	Marduk a jeho drak, otisk babylonské válečkové pečeti
Předchůdce	Asaru a Asarualimnunna
Choť	Sarpanit
Děti	Nabu
Rodiče	Ea a Damgalnuna
	multimediální obsah na Commons
	Některá data mohou pocházet z datové položky.

Interaktivně procházet historii

← Přejít na předchozí porovnání

Smazaný obsah Přidaný obsah

VizuálníWikitext

V textu

Aktuální verze z 4. 12. 2023, 07:37

Marduk je akkadský bůh, který se v Babylónii za vlády Nabukadnesara I. (1125–1104 př. n. l.) stal nejvyšším bohem. Zajímavé je, že pronikl i do Asýrie, kde se stal populárním, a některé aspekty boha Aššura byly prakticky převzaty od Marduka.

Byl patronem města Babylon, kde měl velké množství funkcí, které se postupně rozšiřovaly: bůh zaklínání, moudrosti, léčitelství, určoval osudy, byl dárcem světla, byl považován za „pána bohů“ a za „stvořitele bohů svých otců“.

Nejstarší odkazy na tohoto boha pocházejí zhruba z roku 2500 př. n. l., ale tehdy se jednalo o okrajového, nevýznamného boha. Nárůst významu Marduka se datuje zhruba od 19. stol. př. n. l., jeho další vzestup závisel na postavení Babylonu. V době kolem vlády Chammurapiho (1792–1750 př. n. l.) začal být považován za syna Ey. V této době se stal Babylón centrem starobabylonské říše. V Chammurapiho zákoníku je již považován za syna Ey.

Rodinné poměry

Ve starobabylonské a pozdější tradici není jeho předchozí rodokmen znám, neboť tehdy zcela jistě nebyl tak významným bohem.

Otec: Ea
Matka: Damgalnunna (Damkina)
Bratr: Šamaš (sumersky Utu)
Sestra: Ištar (Inanna)
Manželka: Sarpanit

Symboly

Jeho symbolem byl drak Mušchuššu a rýč.

Mušchuššu (sumersky mušchuš – zuřivý had) drak.

Podle mýtu Enúma eliš byl stvořen bohyní Tiamat, ale po její porážce ho bohové ochočili a on je pak provázel a pomáhal jim bojovat se zlem. Jeho sochy a reliéfy bývaly u chrámů, aby do nich neproniklo zlo.

Tento drak měl hadí tělo a hlavu, přední nohy měl lví a zadní orlí. Někdy může mít hlavu a tělo lva a ocas štíra nebo ptáka.

Marduk v literatuře

Nejzákladnější doklad o Mardukovi je Enúma eliš, který byl napsán jako zdůvodnění toho, že se Marduk stal nejvyšším bohem. Dále se k němu vztahuje celá řada textů, v některých je líčen jako stvořitel světa, lidí, atd. Většina těchto mýtů má původ v jiných starších textech a Marduk tak převzal funkci některého staršího boha. V Asýrii nalezený text „Vzkříšení Béla Marduka“ identifikuje tohoto boha svou návazností na jeden sumerský text z kategorie tzv. Mýtů o Kuru se sumerským hadím bohem Asagem (Bél Marduk je vysvobozen z hory-hrobky, do níž byl podle sumerského textu uvězněn Asag, oba jsou titulováni jako Ušumgallu).

Mýtus o Errovi
Vzkříšení Béla Marduka
Ludlul bél nímeki

Reference

↑ Dostupné online.

Související články

Externí odkazy

Obrázky, zvuky či videa k tématu Marduk na Wikimedia Commons

[22d97e1c4635371b67ce6406643e54f8de06f1fd-1] Dostupné online.

[1]

@@ Řádek 4: / Řádek 4: @@
   | popisek = Marduk a jeho drak, otisk [[Babylón|babylonsk]]é válečkové pečeti
 }}
-'''Marduk''' je [[akkad]]ský bůh, který se v [[Babylón]]ii za vlády [[Nabukadnezar I.|Nabukadnesara I.]] ([[1125 př. n. l.|1125]] – [[1104 př. n. l.|1104]] př. n. l.) stal nejvyšším bohem. Zajímavé je, že pronikl i do [[Asýrie]], kde se stal populárním, a některé aspekty boha [[Aššur]]a byly prakticky převzaty od Marduka.
+'''Marduk''' je [[akkad]]ský bůh, který se v [[Babylón]]ii za vlády [[Nabukadnezar I.|Nabukadnesara I.]] ([[1125 př. n. l.|1125]]–[[1104 př. n. l.|1104]] př. n. l.) stal nejvyšším bohem. Zajímavé je, že pronikl i do [[Asýrie]], kde se stal populárním, a některé aspekty boha [[Aššur]]a byly prakticky převzaty od Marduka.
 Byl patronem města Babylon, kde měl velké množství funkcí, které se postupně rozšiřovaly: bůh zaklínání, moudrosti, léčitelství, určoval osudy, byl dárcem světla, byl považován za „pána bohů“ a za „stvořitele bohů svých otců“.
-Nejstarší odkazy na tohoto boha pocházejí zhruba z roku 2500 př. n. l., ale tehdy se jednalo o okrajového, nevýznamného boha. Nárůst významu Marduka se datuje zhruba od 19. stol. př. n. l., jeho další vzestup závisel na postavení Babylonu. V době kolem vlády [[Chammurapi]]ho ([[1792 př. n. l.|1792]] – [[1750 př. n. l.]]) začal být považován za syna [[Enki|Ey]]. V této době se stal [[Babylón]] centrem starobabylonské říše. V [[Chammurapiho zákoník]]u je již považován za syna [[Enki|Ey]].
+Nejstarší odkazy na tohoto boha pocházejí zhruba z roku 2500 př. n. l., ale tehdy se jednalo o okrajového, nevýznamného boha. Nárůst významu Marduka se datuje zhruba od 19. stol. př. n. l., jeho další vzestup závisel na postavení Babylonu. V době kolem vlády [[Chammurapi]]ho ([[1792 př. n. l.|1792]]–[[1750 př. n. l.]]) začal být považován za syna [[Enki|Ey]]. V této době se stal [[Babylón]] centrem starobabylonské říše. V [[Chammurapiho zákoník]]u je již považován za syna [[Enki|Ey]].
 == Rodinné poměry ==
@@ Řádek 25: / Řádek 25: @@
 Podle mýtu ''[[Enúma eliš]]'' byl stvořen bohyní [[Tiamat]], ale po její porážce ho bohové ochočili a on je pak provázel a pomáhal jim bojovat se zlem. Jeho sochy a reliéfy bývaly u chrámů, aby do nich neproniklo zlo.
-Tento drak měl hadí tělo a hlavu, štíří, přední nohy měl lví a zadní orlí. Někdy může mít hlavu a tělo lva a ocas štíra nebo ptáka.
+Tento drak měl hadí tělo a hlavu, přední nohy měl lví a zadní orlí. Někdy může mít hlavu a tělo lva a ocas štíra nebo ptáka.
 == Marduk v literatuře ==
-Nejzákladnější doklad o Mardukovi je ''[[Enúma eliš]]'', který byl napsán jako zdůvodnění toho, že se Marduk stal nejvyšším bohem. Dále se k němu vztahuje celá řada textů, v některých je líčen jako stvořitel světa, lidí, atd. Většina těchto mýtů má původ v jiných starších textech a Marduk tak převzal funkci některého staršího boha. V Asýrii nalezený text "Vzkříšení Béla Marduka" identifikuje tohoto boha svou návazností na jeden sumerský text z kategorie tzv. Mýtů o Kuru se sumerským hadím bohem Asagem (Bél Marduk je vysvobozen z hory-hrobky, do níž byl podle sumerského textu uvězněn Asag, oba jsou titulováni jako Ušumgallu).
+Nejzákladnější doklad o Mardukovi je ''[[Enúma eliš]]'', který byl napsán jako zdůvodnění toho, že se Marduk stal nejvyšším bohem. Dále se k němu vztahuje celá řada textů, v některých je líčen jako stvořitel světa, lidí, atd. Většina těchto mýtů má původ v jiných starších textech a Marduk tak převzal funkci některého staršího boha. V Asýrii nalezený text „Vzkříšení Béla Marduka“ identifikuje tohoto boha svou návazností na jeden sumerský text z kategorie tzv. Mýtů o Kuru se sumerským hadím bohem Asagem (Bél Marduk je vysvobozen z hory-hrobky, do níž byl podle sumerského textu uvězněn Asag, oba jsou titulováni jako Ušumgallu).
 * ''Mýtus o [[Erra (bůh)|Errovi]]''
 * ''Vzkříšení Béla Marduka''
 * ''[[Ludlul bēl nēmeqi|Ludlul bél nímeki]]''
+== Reference ==
+<references />
 == Související články ==