শুভ-অশুভ: সংশোধিত সংস্করণের মধ্যে পার্থক্য
অ Gc Ray শুভ ও অশুভ কে শুভ-অশুভ শিরোনামে স্থানান্তর করেছেন ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
সম্পাদনা সারাংশ নেই ট্যাগ: মোবাইল সম্পাদনা মোবাইল ওয়েব সম্পাদনা উচ্চতর মোবাইল সম্পাদনা |
||
১ নং লাইন: | ১ নং লাইন: | ||
'''শুভ-অশুভ''' হলো [[দর্শন]], [[ধর্ম]] ও [[মনোবিজ্ঞান|মনোবিজ্ঞানে]] সাধারণ [[বৈপরীত্য]]। [[মানি ধর্ম]] ও [[ইব্রাহিমীয় ধর্ম|ইব্রাহিমীয়]] প্রভাবের পাশাপাশি ধর্মগুলিতে, [[অশুভ]]কে [[শুভ]] |
'''শুভ-অশুভ''' হলো [[দর্শন]], [[ধর্ম]] ও [[মনোবিজ্ঞান|মনোবিজ্ঞানে]] সাধারণ [[বৈপরীত্য]]। [[মানি ধর্ম]] ও [[ইব্রাহিমীয় ধর্ম|ইব্রাহিমীয়]] প্রভাবের পাশাপাশি ধর্মগুলিতে, [[অশুভ]]কে [[শুভ]] এর বিপরীতে [[সৃষ্টিতত্ত্বে দ্বৈতবাদ|দ্বৈতবাদী]] বিরোধী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে শুভর জয় হওয়া উচিত এবং অশুভকে পরাজিত করা উচিত।<ref name="Paul O. Ingram 1986. P. 148-149">{{cite book|first1=Paul O.|last1=Ingram|first2=Frederick John|last2=Streng|authorlink2=:en:Frederick John Streng|title=Buddhist-Christian Dialogue: Mutual Renewal and Transformation|publisher=[[:en:University of Hawaii Press|University of Hawaii Press]]|location=Honolulu, Hawaii|date=1986|pages=148–149}}</ref> [[তাওবাদ|তাওবাদী]] দর্শনগুলি সাধারণত দ্বৈতবাদী মহাজাগতিক অক্ষিকাচের মাধ্যমে বিশ্বকে উপলব্ধি করে, যেখানে এই দ্বিধাবিভক্তি কেন্দ্রীয় ধারণা এবং প্রায়শই [[তাই চি রেখাচিত্র]] দ্বারা প্রতীকী হয়, যা সাধারণত "যিন-যাং" নামে পরিচিত। |
||
অশুভ প্রায়ই গভীর [[অনৈতিকতা]] বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।<ref name="Oxford Dictionary Definition">{{Cite web |publisher=[[:en:Oxford University Press|Oxford University Press]] |location=Oxford, England|year=2012 |title=Evil |url=http://oxforddictionaries.com/definition/english/evil |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20120822012937/http://oxforddictionaries.com/definition/english/evil |archive-date=2012-08-22 }}</ref> অশুভকে [[অতিপ্রাকৃত]] শক্তি হিসেবেও বর্ণনা করা হয়েছে।<ref name="Oxford Dictionary Definition"/> অশুভের সংজ্ঞা পরিবর্তিত হয়, যেমন তার উদ্দেশ্য বিশ্লেষণ করে।<ref name="Ervin Staub p. 32">{{cite book|first=Ervin|last=Staub|title=Overcoming Evil: Genocide, Violent Conflict, and Terrorism|publisher=[[:en:Oxford University Press|Oxford University Press]]|location=New York City|date=2011|isbn=978-0195382044 |page=32}}</ref> যে উপাদানগুলি সাধারণত অশুভের সাথে যুক্ত থাকে তার সাথে ভারসাম্যহীন আচরণ জড়িত থাকে যার মধ্যে সুবিধা, [[স্বার্থপরতা]], [[অজ্ঞতা]] বা [[অবহেলা]] থাকে।<ref>{{cite book|first1=Caitlin|last1=Matthews|first2=John|last2=Matthews|title=Walkers Between the Worlds: The Western Mysteries from Shaman to Magus|publisher=Inner Traditions / Bear & Co.|location=Rochester, Vermont|date=2004|isbn= 978-0892810918 |page=173}}</ref> |
অশুভ প্রায়ই গভীর [[অনৈতিকতা]] বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।<ref name="Oxford Dictionary Definition">{{Cite web |publisher=[[:en:Oxford University Press|Oxford University Press]] |location=Oxford, England|year=2012 |title=Evil |url=http://oxforddictionaries.com/definition/english/evil |url-status=dead |archive-url=https://web.archive.org/web/20120822012937/http://oxforddictionaries.com/definition/english/evil |archive-date=2012-08-22 }}</ref> অশুভকে [[অতিপ্রাকৃত]] শক্তি হিসেবেও বর্ণনা করা হয়েছে।<ref name="Oxford Dictionary Definition"/> অশুভের সংজ্ঞা পরিবর্তিত হয়, যেমন তার উদ্দেশ্য বিশ্লেষণ করে।<ref name="Ervin Staub p. 32">{{cite book|first=Ervin|last=Staub|title=Overcoming Evil: Genocide, Violent Conflict, and Terrorism|publisher=[[:en:Oxford University Press|Oxford University Press]]|location=New York City|date=2011|isbn=978-0195382044 |page=32}}</ref> যে উপাদানগুলি সাধারণত অশুভের সাথে যুক্ত থাকে তার সাথে ভারসাম্যহীন আচরণ জড়িত থাকে যার মধ্যে সুবিধা, [[স্বার্থপরতা]], [[অজ্ঞতা]] বা [[অবহেলা]] থাকে।<ref>{{cite book|first1=Caitlin|last1=Matthews|first2=John|last2=Matthews|title=Walkers Between the Worlds: The Western Mysteries from Shaman to Magus|publisher=Inner Traditions / Bear & Co.|location=Rochester, Vermont|date=2004|isbn= 978-0892810918 |page=173}}</ref> |
০২:১০, ১৭ অক্টোবর ২০২৪ তারিখে সংশোধিত সংস্করণ
শুভ-অশুভ হলো দর্শন, ধর্ম ও মনোবিজ্ঞানে সাধারণ বৈপরীত্য। মানি ধর্ম ও ইব্রাহিমীয় প্রভাবের পাশাপাশি ধর্মগুলিতে, অশুভকে শুভ এর বিপরীতে দ্বৈতবাদী বিরোধী হিসাবে বিবেচনা করা হয়, যেখানে শুভর জয় হওয়া উচিত এবং অশুভকে পরাজিত করা উচিত।[১] তাওবাদী দর্শনগুলি সাধারণত দ্বৈতবাদী মহাজাগতিক অক্ষিকাচের মাধ্যমে বিশ্বকে উপলব্ধি করে, যেখানে এই দ্বিধাবিভক্তি কেন্দ্রীয় ধারণা এবং প্রায়শই তাই চি রেখাচিত্র দ্বারা প্রতীকী হয়, যা সাধারণত "যিন-যাং" নামে পরিচিত।
অশুভ প্রায়ই গভীর অনৈতিকতা বোঝাতে ব্যবহৃত হয়।[২] অশুভকে অতিপ্রাকৃত শক্তি হিসেবেও বর্ণনা করা হয়েছে।[২] অশুভের সংজ্ঞা পরিবর্তিত হয়, যেমন তার উদ্দেশ্য বিশ্লেষণ করে।[৩] যে উপাদানগুলি সাধারণত অশুভের সাথে যুক্ত থাকে তার সাথে ভারসাম্যহীন আচরণ জড়িত থাকে যার মধ্যে সুবিধা, স্বার্থপরতা, অজ্ঞতা বা অবহেলা থাকে।[৪]
শুভ ও অশুভ এর প্রধান অধ্যয়ন হলো নীতিশাস্ত্র, যার তিনটি প্রধান শাখা রয়েছে: আমাদের কীভাবে আচরণ করা উচিত সেই বিষয়ে আদর্শগত নীতিশাস্ত্র, নির্দিষ্ট নৈতিক বিষয়গুলির বিষয়ে নীতিশাস্ত্র প্রয়োগ করা এবং নৈতিকতার প্রকৃতির বিষয়ে পরানীতিশাস্ত্র]।[৫]
তথ্যসূত্র
- ↑ Ingram, Paul O.; Streng, Frederick John (১৯৮৬)। Buddhist-Christian Dialogue: Mutual Renewal and Transformation। Honolulu, Hawaii: University of Hawaii Press। পৃষ্ঠা 148–149।
- ↑ ক খ "Evil"। Oxford, England: Oxford University Press। ২০১২। ২০১২-০৮-২২ তারিখে মূল থেকে আর্কাইভ করা।
- ↑ Staub, Ervin (২০১১)। Overcoming Evil: Genocide, Violent Conflict, and Terrorism। New York City: Oxford University Press। পৃষ্ঠা 32। আইএসবিএন 978-0195382044।
- ↑ Matthews, Caitlin; Matthews, John (২০০৪)। Walkers Between the Worlds: The Western Mysteries from Shaman to Magus। Rochester, Vermont: Inner Traditions / Bear & Co.। পৃষ্ঠা 173। আইএসবিএন 978-0892810918।
- ↑ Internet Encyclopedia of Philosophy "Ethics"
এই নিবন্ধটি অসম্পূর্ণ। আপনি চাইলে এটিকে সম্প্রসারিত করে উইকিপিডিয়াকে সাহায্য করতে পারেন। |