বিশ্বধর্ম

প্রতীকগুলি সাধারণত "বিশ্বধর্ম" লেবেলযুক্ত ছয়টি ধর্মের সাথে যুক্ত: উপরে থেকে ঘড়ির কাঁটার দিকে, এগুলি ইহুদি, ইসলাম, বৌদ্ধ, হিন্দুধর্ম, তাওবাদ ও খ্রিস্টধর্মের প্রতিনিধিত্ব করে।

বিশ্বধর্ম হলো এমন বিভাগ যা ধর্মবিদ্যায় অন্তত পাঁচটি বা কিছু কিছু ক্ষেত্রে আরও বেশি আন্তর্জাতিকভাবে স্বীকৃত সংখ্যাগরিষ্ঠ বা পাশ্চাত্য সংস্কৃতির প্রভাবশালী যেমন ইসলাম, ইহুদি, খ্রিস্ট, হিন্দু ও বৌদ্ধ ধর্মের মতো ধর্মকে চিহ্নিত করতে ব্যবহৃত হয়। ধর্মতাত্ত্বিক বস্তুনিষ্ঠতা ও সামগ্রিকতার দৃষ্টিকোণ থেকে অন্যান্য ধর্মের অন্তর্ভুক্তি, যেমন শিখধর্মের, এবং কম মাত্রায়,  শিন্তৌ খুব পরিলক্ষিত হয়। এগুলি প্রায়শই অন্যান্য শ্রেনীর সাথে যুক্ত হয়, যেমন লোকধর্ম, আদিবাসী ধর্ম এবং নতুন ধর্মীয় আন্দোলন, যা গবেষণার এই ক্ষেত্রে পণ্ডিতদের দ্বারা ব্যবহৃত হয়। কম বিভাজন হলো প্রধান ধর্মীয় গোষ্ঠীর ধারণা।

১৯৬০-এর দশকে যুক্তরাজ্যে বিশ্বধর্মের দৃষ্টান্ত তৈরি করা হয়েছিল, যেখানে এটি নিনিয়ান স্মার্টের মতো ধর্মের ঘটনাগত পণ্ডিতদের দ্বারা অগ্রণী হয়েছিল। এটি বিশ্বজুড়ে অন্যান্য বড় ধর্মীয় ঐতিহ্যকে বিবেচনায় নিয়ে খ্রিস্টান ধর্মের উপর তার ভারী ফোকাস থেকে ধর্মের অধ্যয়নকে বিস্তৃত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। দৃষ্টান্তটি প্রায়শই লেকচারারদের দ্বারা ব্যবহৃত হয় যারা স্নাতক ছাত্রদের ধর্ম অধ্যয়নের নির্দেশ দেয় এবং এটি যুক্তরাজ্য এবং অন্যান্য দেশে স্কুল শিক্ষকদের দ্বারা ব্যবহৃত কাঠামো। এই ধর্মীয় আন্দোলনগুলিকে স্বতন্ত্র ও পারস্পরিক একচেটিয়া সত্ত্বা হিসাবে দেখার দৃষ্টান্তের জোরও পশ্চিমা দেশ এবং অন্যত্র উভয় ধর্মের শ্রেণীকরণের উপর ব্যাপক প্রভাব ফেলেছে-উদাহরণস্বরূপ আদমশুমারিতে।

বিংশ শতাব্দীর শেষের দিক থেকে, দৃষ্টান্তটি জোনাথন জিটেল স্মিথের মতো ধর্মের পণ্ডিতদের সমালোচনার সম্মুখীন হয়েছে, যাদের মধ্যে কেউ কেউ পরিত্যাগের পক্ষে যুক্তি দিয়েছেন। সমালোচকরা যুক্তি দিয়েছেন যে বিশ্বধর্মের দৃষ্টান্তটি অনুপযুক্ত কারণ এটি "ধর্ম" গঠনের জন্য নিসিন খ্রিস্টধর্মের প্রতিবাদী শাখাকে মডেল হিসেবে নেয়; এটি আধুনিক সমাজে বর্তমান ক্ষমতা সম্পর্ক সহ আধুনিকতার আলোচনার সাথে আবদ্ধ; যে এটি ধর্মের সমালোচনামূলক উপলব্ধির উৎসাহ দেয়; এবং এটি কোন ধর্মকে "প্রধান" হিসাবে বিবেচনা করা উচিত সে সম্পর্কে মূল্যায়ন করে। অন্যরা যুক্তি দিয়েছেন যে এটি শ্রেণীকক্ষে উপযোগী থেকে যায়, যতক্ষণ না শিক্ষার্থীদের সচেতন করা হয় যে এটি সামাজিকভাবে নির্মিত বিভাগ।

সংজ্ঞা

ধর্মের পণ্ডিত ক্রিস্টোফার আর. কোটার এবং ডেভিড জি. রবার্টসন "বিশ্ব ধর্মের দৃষ্টান্ত" কে বর্ণনা করেছেন "ধর্ম সম্পর্কে চিন্তা করার বিশেষ উপায় যা তাদের কথিত 'বৈশ্বিক' আমদানির সাথে বিচ্ছিন্ন ঐতিহ্যের একটি সেটে সংগঠিত করে।" এটি সাধারণত "বড় পাঁচ" ধর্ম নিয়ে গঠিত: বৌদ্ধধর্ম, খ্রিস্টধর্ম, হিন্দুধর্ম, ইসলাম এবং ইহুদী ধর্ম। কোটার ও রবার্টসন দ্বারা উল্লিখিত হিসাবে, "বড় পাঁচ" ধর্মগুলিকে প্রায়শই "ইব্রাহিমীয়কেন্দ্রিক ক্রম"-এ তালিকাভুক্ত করা হয় যা অ-ইব্রাহিমীয় ধর্ম হিন্দু ও বৌদ্ধ ধর্মের আগে বৃহত্তম তিনটি ইব্রাহিমীয় ধর্ম-খ্রিস্টান, ইহুদি ও ইসলাম-কে স্থান দেয়। বিভাগটি কখনও কখনও অন্যান্য প্রধান ধর্মীয় গোষ্ঠীগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করার জন্যও প্রসারিত করা হয়, যেমন বাহাই ধর্ম, শিখ ধর্ম, এবং/অথবা জরাথুস্ট্রবাদ।

উৎস

• Baldrick-Morrone, Tara; Graziano, Michael; Stoddard, Brad (২০১৬)। "'Not a Task for Amateurs': Graduate Instructors and Critical Theory in the World Religions Classroom"। Christopher R. Cotter; David G. Robertson। After World Religions: Reconstructing Religious Studies। London and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 37–47। আইএসবিএন 978-1-138-91912-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Cotter, Christopher; Robertson, David G. (২০১৬a)। "Preface"। Christopher R. Cotter; David G. Robertson। After World Religions: Reconstructing Religious Studies। London and New York: Routledge। পৃষ্ঠা vii–viii। আইএসবিএন 978-1-138-91912-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Cotter, Christopher; Robertson, David G. (২০১৬b)। "Introduction: The World Religions Paradigm in Contemporary Religious Studies"। Christopher R. Cotter; David G. Robertson। After World Religions: Reconstructing Religious Studies। London and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 1–20। আইএসবিএন 978-1-138-91912-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Cox, James L. (২০১৬)। "Foreword: Before the 'After' in 'After World Religions' – Wilfred Cantwell Smith on the Meaning and End of Religion"। Christopher R. Cotter; David G. Robertson। After World Religions: Reconstructing Religious Studies। London and New York: Routledge। পৃষ্ঠা xii–xvii। আইএসবিএন 978-1-138-91912-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Harvey, Graham (২০০০)। "Introduction"। Graham Harvey। Indigenous Religions: A Companion। London and New York: Cassell। পৃষ্ঠা 1–19। আইএসবিএন 978-0-304-70448-4। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Harvey, Graham (২০১৩)। Food, Sex and Strangers: Understanding Religion as Everyday Life। Durham: Acumen। আইএসবিএন 978-1-84465-693-6। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Owen, Suzanne (২০১১)। "The World Religions Paradigm: Time for a Change"। Arts & Humanities in Higher Education। 10 (3): 253–268। এসটুসিআইডি 143839960। ডিওআই:10.1177/1474022211408038। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Ramey, Steven W. (২০১৬)। "The Critical Embrace: Teaching the World Religions Paradigm as Data"। Christopher R. Cotter; David G. Robertson। After World Religions: Reconstructing Religious Studies। London and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 48–60। আইএসবিএন 978-1-138-91912-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Smith, Jonathan Z. (১৯৭৮)। Map is Not Territory: Studies in the History of Religions। Chicago and London: University of Chicago Press। আইএসবিএন 978-0-226-76357-6। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Sutcliffe, Steven J. (২০১৬)। "The Problem of 'Religions': Teaching Against the Grain with 'New Age Stuff'"। Christopher R. Cotter; David G. Robertson। After World Religions: Reconstructing Religious Studies। London and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 23–36। আইএসবিএন 978-1-138-91912-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Taira, Teemu (২০১৬)। "Doing Things with 'Religion': A Discursive Approach in Rethinking the World Religions Paradigm"। Christopher R. Cotter; David G. Robertson। After World Religions: Reconstructing Religious Studies। London and New York: Routledge। পৃষ্ঠা 75–91। আইএসবিএন 978-1-138-91912-9। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)

আরও পড়ুন

encyclopedias

• Doniger, Wendy, সম্পাদক (২০০৬)। Britannica Encyclopedia of World Religions। Encyclopaedia Britannica। আইএসবিএন 978-1593392666। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Juergensmeyer, Mark; Roof, Wade Clark, সম্পাদকগণ (২০১২)। Encyclopedia of Global Religion। 1। Los Angeles, Ca: SAGE Publ.। আইএসবিএন 978-0-7619-2729-7। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Merriam-Webster's Encyclopedia of World Religions। Springfield, Ma: Merriam-Webster। ১৯৯৯। আইএসবিএন 0-87779-044-2। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)

other works

• Fitzgerald, Timothy (১৯৯০)। "Hinduism as a World Religion"। Religion। 20: 101–118। ডিওআই:10.1016/0048-721X(90)90099-R। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Masuzawa, Tomoko (২০০৫)। The Invention of World Religions, Or, How European Universalism was Preserved in the Language of Pluralism। Chicago: University of Chicago Press। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Searle-Chatterjee, M. (২০০০)। ""World Religions" and "Ethnic Groups": Do these Paradigms lend themselves to the Cause of Hindu Nationalism?"। Ethnic and Racial Studies। 23 (3): 497–515। এসটুসিআইডি 145681756। ডিওআই:10.1080/014198700328962। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)
• Segal, Robert (২০০৭)। "Review of Masuzawa's The Invention of World Religions; or, how European Universalism was Preserved in the Language of Pluralism"। Journal of Religion। 87 (1): 146–148। ডিওআই:10.1086/511373। উদ্ধৃতি টেমপ্লেট ইংরেজি প্যারামিটার ব্যবহার করেছে (link)

বহিঃসংযোগ

• James Cox on "The World Religions Paradigm" at The Religious Studies Project
• "After the World Religions Paradigm...?" at The Religious Studies Project