もう何年も前になるが、「お前も含めて、なんで出版関係の人間は年齢不詳なのだ」と言われたことがある。そのときはうまく返事ができなかったのだが、いまにして思えばハビトゥスの問題かな、という気がしなくもない。だいたい20代後半から40代まで、男性の容貌はそう激しく変化するわけではない。だとしたら年齢を特定する手掛かりは、ハビトゥスにあると考えたほうがよさそうだ。 中堅クラスの一般企業に就職して中間管理職になれば、いかにも中間管理職らしい服装や言動を身に付けるようになり、それが私生活にも反映されるのだろう。しかし出版業界はそういうわけではない。30代後半にもなっても大学生みたいな服を着たライターが編集部にお邪魔して、単なる雑談とも本格的な打ち合わせともつかないことを、同じく学生みたいな服装の編集者と語り合う。こんな環境では、「実年齢にふさわしいハビトゥス」はなかなか身に付かないのではないか。 これ
walkinglintさんとかが指摘しているようだけど、文化資本の再生産について。 主に教育と社会階級について分析。単に裕福な家庭の子が進学で有利というだけでなく、文化資本(上品で正統とされる文化や教養や習慣等)の保有率が高い学生ほど高学歴であることを統計的に証明した。またその子供も親の文化資本を相続し、同じく高学歴になることも統計的に証明した。彼はこれを文化的再生産と呼んだ。特権的文化の世代間継承と、学校がそれに果たす役割を解明。社会構造が再生産され変化するメカニズムについて考察し、現象学的主観主義を発展させることも目指した。これらの研究は、自己を他者から区別する「卓越化」が構造化される過程の分析から、階級闘争まで触れた著書『ディスタンクシオン』としてまとめられた。社会的地位の再生産に関する、マルクス主義とは異なる新しい理論として、ヨーロッパだけでなく日本やアメリカでも注目された。 とり
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