『「非モテ」からはじめる男性学』を読み終わりましたので感想でも。 「非モテ」からはじめる男性学 (集英社新書) 作者:西井開 集英社 Amazon ＝＝＝＝＝＝＝サマリー＝＝＝＝＝＝＝ 1：『一つ教えといてやろう君らのいる場所は我々はすでに三千年以上前に通過している』 2：登場人物の社会的地位について 3：結局三千年以上解決しない問題 4：非モテ解消のための方策 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 1：『一つ教えといてやろう君らのいる場所は我々はすでに三千年以上前に通過している』 最初に結論から。烈海王にこんなことを言われるまでもなく、本書には非常に既視感のある内容が多い。具体的には、例えば、非モテ研（ぼくらの非モテ研究会。当事者による研究グループ）で集まった時後にご飯を食べてるという話が登場するが「それ俺らがいつもやってたやつじゃん」となるし、お互いの行為を俯瞰的に見て「横の笑い」を取
うん、男は弱音吐くの下手。ってのは授乳カフェでママやらせて貰って本当にひしひしと感じる事。大した事してないしただ話聞いて撫でてるだけでマジ泣き出す人とか この国、ギリギリの所で踏ん張ってる人多過ぎる。マイナスになった心はいきなり1… https://t.co/kNCH6bJd7t
コロナで人と会う機会が減って、若いころに比べてずいぶんと寂しがりやになっている自分に気が付いた。孤独には強い方だと産まれてこの方ずっと思っていたというのに。 幼少のころの私には、友人がほとんどいなかった。思春期にはそんな自分に劣等感を持ち不登校になるなど辛い想いをしたけれど、その辛さはあくまで周囲と比べたときの自分のコミュニケーション能力の低さへの劣等感であり、友人がいないことそれ自体を苦痛だと感じたことはなかった*1。 1人で趣味に熱中している時間は楽しかったし、時に消費し、時に創作し、いまよりもはるかにコンテンツから「充実」を引き出すことができていたと思う。それは若さ特有の瑞々しい感性や、劣等感という現実からの逃避の必要性に依る面も大いにあったのだろうけれど、少なくとも当時の私はいまよりはるかに孤独との付き合い方が上手かった。 たぶん、この10年ほどの間によくも悪くも私の感性が変容して
1000リツイートを越えるとtwitterの闇が迫ってくる - シロクマの屑籠 上記リンク先の続きとして、いまどきのインターネットでは文脈が読み取りにくいことについて記しておく。 かつてのインターネット、ネットサーフィンするインターネットには文脈があった。それぞれのウェブサイトの構造がツリー状であったこと、ハイパーリンクをとおして他のウェブサイトへと繋がりあっていたおかげで、その書き手・その文章がどういう文脈に位置づけられているのかがハイパーリンクの次元で明らかになっていた。ネットサーフィンという行為、リンク集を辿る行為が、そのまま書き手の文脈を理解する助けになっていた。 ところがいまどきのインターネットは違う。ブログは記事単位で読まれ、グーグル検索などをとおして流入する人々の大半は書き手の文脈など調べるまでもなく、検索文字列と一致した情報の断片だけ持ち帰ろうとする。 このブログのトラフィ
男女間モテ格差は確かに実在する note.mu 「モテ」とは、どのような状態を指すのだろう？私は「モテ」を「自分からなにもしなくても複数の異性が言い寄ってくる状態」と定義しているが、これは一般的な定義とそれほどかけ離れた定義ではないと思う。 そうした定義で言うのなら、確かにすもも氏が言うように、女性の方が男性よりもはるかにモテるのは間違いない。それは恋愛においてアプローチは男性側から行うものだというジェンダーロールが存在するからでもあるし、一旦妊娠すると年単位で次の子を作れなくなる女性と、複数の女性を同時に孕ませることが可能な男性の繁殖戦略の違いという、男女の生物学的本能の違いでもある。 実際、私はこれまで40数年の人生の中で8人の女性との交際を経験してきたが、全員、自分からアプローチをかけて付き合うことになった相手である。告白どころか女性の方からアプローチをかけられた経験すら人生で1度も
男性への差別や抑圧をやめましょうって話で、身近な抑圧の例としてよく上がるのが「非モテや童貞を馬鹿にする」ことだ。 そういうのをなくしていく方向だと、男性もジェンダーロールからの解放をイメージしやすいだろう、みたいな論調になる。 ぼくは35歳童貞ひきこもり精神障害二級男性だが、あれにどうも納得できない。 そりゃまあ童貞の一人として、童貞であることを馬鹿にされることはない方がいい。そこはそう。 でも、ぼくの/男の/童貞の/人間の生きづらさは、そこが核心じゃねえだろ。 童貞であることが馬鹿にされない社会がいいよね、と語られる時、ぼくはいつもそこに「童貞であることを馬鹿にしないから、君みたいなやつは童貞のまま一生寂しくいてね」という意識を感じてしまう。 ぼくが真に望んでいるのは、童貞であることを馬鹿にされない世の中より、簡単に童貞じゃなくなれる世の中なんだよ！ より正確に言えばセックスそれ自体じゃ
年齢相応の生き方みたいなものに興味はないつもりだったが、昨年の末くらいから何故かとても気が重い。 具体的に言うと、三十路も半ばになって独身童貞ぼっちなのだが、(とりあえず童貞は置いておくとしても)独り身で居ることが辛く感じるようになって来た。 今までこんなことを悩んだことはなかったし、悩んだ所でキモヲタでブサメンでピザでハゲでワープアでヘタレのおっさんである自分にとって、誰か相方を見つけるというのはとてもとても遠い所にあるゴールにしか思えない。それはとてもよく解っている筈なのに。 まず、どうすれば年齢相応の交流を広げられるのかがまったくわからない。何かを楽しむという感性が薄くなってしまった自分にとって楽しめるのはゲームだけだが、この歳でゲームコミュニティなんてただ浮くだけだ。それにただ長くやっているだけで、熱心にやっているわけでもないので、すぐに話題が続かなくなるだろう。 次に、自分みたい
「真面目系クズ」というのを知った 完全に俺のことでワロタｗｗｗ : 妹はVIPPER リンク先には、比較的新しいネットスラングと思われる「真面目系クズ」について意見が集まっている。私の知る限り、この単語は1〜2年前ぐらいから時々見かけたような気がするが、「非モテ」「非コミュ」に比べればずっと歴史が浅い。 さて、真面目系クズとはどういうネットスラングだろうか。ニコニコ大百科には、原典にあたる人物の発言を引用しながら、 ・非リア充であり、DQNのような明るさはない ・資格や勉学に打ち込んでいるとアピールし、それを就職から逃げる理由にする ・かといって本気で打ち込んでいるわけではなく、他に勉強している者からすれば明らかにボロが出るレベル ・それでも自分は努力しているとアピールし、大言壮語を吐く。 努力しているけど要領の悪い者、自分がクズだと自覚している者とは明らかに異なるのである。現実から目を逸
まとめ 【続報あり】「中二病」をめぐり、まさかのZeebra v.s. 伊集院光のビーフが勃発 午前三時にWikipediaで「中二病」を引いて腹を立ててるジブさんを想像すると微妙にほほえましい 238176 pv 662 166 users 65 あままこ(天原誠) @amamako ラッパーさんと芸人さんとの間の中二病論争、特に追っかけては居ないのだけれど、原義の「中二病」みたいな余裕あるアイロニーは、もう通用し得ない時代になっちゃってるんじゃないかなぁ。 あままこ(天原誠) @amamako 「中二病」って言葉が編み出されたときは、それは当事者の間で、自虐しつつ、でもその自虐的コミュニケーションによって自分達の絆を確かめ合える、そういう余裕が当事者達にあったと思う。でも時が流れるにつれ、そういう余裕がなくなってきて、「中二病」という言葉は、元のままでいられなくなった あままこ(天原誠
ゲーセンで出会った不思議な子の話:哲学ニュースnwk っていうのが、いま話題になっているわけですよ。まだ読んでない方のために簡単に説明すると、まあ2ちゃんの独白スレのまとめです。で、ここから先はネタバレありというか、このまとめを既にあなたが読んでいることを前提として話を進めますので、上記のまとめをこれから読もうと思ってる方とかはこのままページを閉じてください。良いですか？ ちゃんと閉じましたか？ それでは、続けさせていただきます。 まあ、難病の彼女が死んじゃう話ですよ、言っちゃえば。その通りですよ。ぼくは生まれてこの方、こういうセカチュー的なお話を忌み嫌うことで自我を保ってきた人間ですから、嫌い、というか近付くことすら避けてきたんですよ。そもそも、死を感動要素として使うのは下品だよなと思ってましたし、今でもそう思ってますし、だってさあ、死んだらそりゃ泣くじゃん。それで実際に泣いて、感動しま
http://d.hatena.ne.jp/nakamurabashi/20110711/1310313274 p_shirokuma さんと、一番苦しんだオタク世代 『ある人間がオタクであること』『ある時代においてオタクと呼ばれること』のニュアンスには個人や時代ごとに違いがあるので、オタクである自分・オタクという趣味について他人に説明する際には、「どのあたりのオタクなのか」を具体的に記しておかないと、何を言っているのか不明瞭になってしまいやすい。特に最近は、“オタク”という単語のニュアンスが出涸らしのお茶のように薄まって、一体どのあたりを指しているのか分かりにくくなっているため、真面目に説明しようと思うほど、長々しい注釈が必要となる。 以上を踏まえたうえで、オタク精神科医として生きることを選んだ、ある人物の昔話を書いてみようと思う。「オタク」という一言で一緒くたに括られがちな人間やライフ
鳥山仁 @toriyamazine （１）今、後書きを書いていて思い出したのだが、一昨年から昨年にかけて恋愛指南本を書くためにモテない男性の共通項を抽出し、その原因が複合的なものだったのに驚愕した記憶がある。つまり、女性から嫌われる、あるいは女性を遠ざける諸要素が相互に絡み合い、独特の価値体系を形成していたのだ。 2011-06-02 02:29:58 鳥山仁 @toriyamazine （２）まず、大枠になるのはロリコン、あるいは年下の女性好き。次にあるのは、心の中に理想の美少女を作り、これと現実の女性を比較して減点法で採点する。そして、比較の重要点は外見。これは、外見重視という価値観とリンクしており、この観点から自分も評価してしまうので自分に自信が持てない。 2011-06-02 02:32:35 鳥山仁 @toriyamazine （３）次に理想の女性の性格は内向的・従順であるにもか
非モテ人間は現代の被差別階級なのか？ 異性を発情させるのがそんなに偉いのか？ 文学を手がかりに、いっそ、非モテライフをエンジョイする方法を探っていこう！ プロレタリア戦士・小林多喜二の悲しくも重たい青春、後編です。 21歳の小林多喜二が仲間内の同人誌に発表した「彼の経験」（『小林多喜二全集〈第1巻〉』所収）には、非モテ小説を書く小説家が登場します。主人公は自分の片思いの悶々を描いた小説を非モテ仲間たちに読ませますが、「その主題はもう自分達にとっては常識だ！」「云いふるされたことだ」と罵倒されてしまいました。自分の片思いを非難されたように感じた主人公は、勢いあまって相手にラブレターを送りますがあえなく玉砕。手帖に男女論を綿々と綴って傷心を癒します。 女は恋愛のクライマックスは（いゝ意味、わるい意味を問わず）一つの『快楽』であると思っている。男はそうであるよりは、もっと厳粛な気持をもっている
飲み会のお知らせメールとかご機嫌伺いのメールとかスルーするやつってどうなの？ 周りに男一人女二人ぐらいいるな。 飲み会に出席できないなら「行けない」って返信するのが常識。 「誘ってくれてありがとう」まで言えとは言わないけど、明らかに幹事的な役割で声かけてるのに無視されると「もうコイツ誘わない」と思う。 けど、実際にみんなで会った時に「あの時の飲み会でさぁ」なんて話になって、そいつが「へ？飲み会あったの？知らないけど？」みたいになるとこっちが怨まれそうだし。 そういうやつってわりと非コミュっぽくて、飲み会来ても黙々と飲んでる時間が長い。 自分からは絶対に企画しないくせに何ヶ月かたつと「飲み会しないのー？」とか聞いてくる。 「しばらく会ってないけど元気？」ってメールをスルーするやつ、コイツも悪質。 こっちは友達だと思ってるけど違うのか？ 最近は、嫌われてるって解釈でいいやと思って放置してる。
もともと友達は少ない方だった。 ほとんどの友達が、学校を卒業とともに都会に就職していき、地元に残された私は、仕事に慣れるのは大変だったとはいえ、退屈していたし、少し寂しかった。 そんな時、学生の頃いたサークルのつながりで、知り合った人達のなかに、彼はいました。 彼はおたくだったけれど、それは問題ではなかった。私もおたくだったから。 私は、自分では腐女子ではない、と思っているけれど、まわりから腐女子だと思われ、腐女子からは異物扱いされていた、おたくでした。 アニメやマンガの話で盛り上がったので、彼らとたまに会うようになりました。 そのうち、その彼と二人きりで会う事も、あるようになっていったのです。 けれど、男女の中にはならなかった。 彼の内面はわからないけれど、私は友達だと思っていたし、ちょっと変な関係だと思ったけれど、学生の頃の文科系サークルのようで、楽しかった。その頃は。 楽しかった、と
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