こんにちは、マピオン住所組です。 今回は、地図や住所についての22のトリビア（？）を紹介します。 あなたの知らない「地図と住所の世界」へご案内･･････ １）富士山頂は私有地 富士山の8合目より上の部分は浅間大社の私有地である。 （参考）富士山本宮浅間大社 - Wikipedia ２）船橋にある円形道路 無線塔設備の跡地らしい。 (参考) @nifty：デイリーポータルＺ：船橋にある謎の円形道路を追って ３）大阪城の住所は「大阪城」 〒540-0002 大阪市中央区大阪城1－1 (参考) 大阪城天守閣【トップページ】 ４）両国国技館の住所は「よこづな」ではなく「よこあみ」 〒130-0015 東京都墨田区横網1-3-28 (参考) 国技館のご案内－財団法人日本相撲協会 ５）トヨタの本社工場は「トヨタ町」 トヨタ自動車の本社工場の住所は「トヨタ町」である。 愛知県豊
小学校６年の社会科のクイズ集です。選挙に関する問題ばかりを出しています。 選挙のおもしろい秘密が分かってきますよ。（Ｃ）TOSS福井
南京事件FAQ トップページページ一覧メンバー編集 FrontPage 最終更新： troopld 2009年11月21日(土) 19:05:10履歴 Tweet 南京事件FAQ project 《南京事件FAQサイトの趣旨》 南京事件（南京大虐殺）は歴史的事実です。これを否定する「歴史修正主義」は中国人被害者を傷つける「セカンド・レイプ」であり、中国国民に対する侮辱です。また、南京事件に対する否定論を放置することは再び同じような過ちを犯すことにつながるとして、諸外国から懸念と疑いの目で見られるでしょう。 このため、ネットでよく見かける否定論に対して、ただちに反論できるようにFAQを作りました。事実と論理に基づいて否定論に反撃します。また、独自の資料庫やリンクを充実させて、反論の基礎を作ります。 《連絡》 当「南京事件FAQ」のコメント欄は2008年1月26日をもって閉鎖となりました。 （
ヨーロッパ、ユーラシア、日本の帝王・諸侯の系譜聖☆おにいさん 2 (2) (モーニングKC) 中村 光 講談社 ￥ 580 （定価） ￥ 580 （Amazon価格） なし （Amazonポイント） （私のおすすめ度） （Amazonおすすめ度） コミック 通常24時間以内に発送 （価格・在庫状況は9月26日 3:14現在） なかなか買いに行く時間が取れなかったが、ようやく買った。 2巻も十分笑えたが、1巻と比べるとインパクトが減ったかな。内容的にパワーダウンしたわけではないのだが、1巻の「そこでそうなるか！」（例：粘土をパンにしちゃうとか）的な意外性は少なくなった。まぁ、これは仕方ないか。 こーゆーのが許される日本て、いい国だよなぁ。 あまりこのネタを引っ張りたくはないのだが、マッドハウスの方から大変丁重なメールをいただいた。そのメールの一部を引用すると、 「魍魎の匣」のアニメ制作
イギリス海兵隊の艦隊に随行して来日したJ.M.W. Silverが、1864年から1865年にかけてまとめた江戸時代当時の日本における冠婚葬祭や端午の節句、切腹、入浴、お墓参りなどなどを描いた「Sketches of Japanese manners and customs」という1867年にロンドンで出版された貴重書があり、今でもAmazonではペーパーバック版が1万5000円もするというレベル。 そんな貴重書が同志社大学の「貴重書デジタル・アーカイブ」にて公開されており、ネット経由で誰でも無料で全ページ閲覧できるようになっています。一般的によく知られている27枚の彩色画を収録した第1巻だけでなく、第5巻まで公開されており、かなり太っ腹です。 閲覧は以下から。 第1巻 第2巻 第3巻 第4巻 第5巻 九州大学デジタルアーカイブのページにはもうちょっと色が鮮やかなバージョンが公開されていま
後世の創作とする説が古くからあり、真偽については現在でも問題となっている。 創作説は江戸末期の狩谷棭斎に始まるもの[要出典]とされる。狩谷は、「憲法を聖徳太子の筆なりとおもへるはたがへり、是は日本紀（『日本書紀』）作者の潤色なるべし、日本紀の内、文章作家の全文を載たるものなければ、十七条も面目ならぬを知るべし、もし憲法を太子の面目とせば、神武天皇の詔をも、当時の作とせんか」と、『文教温故批考』巻一に於いて『日本書紀』作者の創作と推定した。 また、津田左右吉は、1930年（昭和5年）の『日本上代史研究』において、十七条憲法に登場する「国司国造」という言葉や書かれている内容は、推古朝当時の国制と合わず、後世、すなわち『日本書紀』編纂頃に作成されたものであろうとした。 この津田説に対し、坂本太郎は、1979年（昭和54年）の『聖徳太子』において、「国司」は推古朝当時に存在したと見てもよく、律令制
奈良・平安朝は農民から搾取すること以外、なにも政治らしい政治を行わなかった政権でした。 ここでは山上憶良の「貧窮問答歌」を引き合いに、当時の農民の状況を見ていきましょう。 「貧窮問答歌」は五・七調になっており、是非声に出して読んで下さい。悲しさがひしひしと伝わってきます。 原文 貧窮問答の歌一首 短歌を併せたり 風雑（まじ）へ 雨降る夜の 雨雑へ 雪降る夜は 術（すべ）もなく 寒くしあれば 堅塩を 取りつづしろひ 糟湯酒 うち啜ろいて 咳（しわぶ）かひ 鼻びしびしに しかとあらぬ 髭かき撫でて 我を除（お）きて 人はあらじと 誇ろへど 寒くしあれば 麻襖（あさぶすま） 引き被（かがふ）り 布肩衣（かたぎぬ） 有りのことごと 服襲（きそ）へども 寒き夜すらを 我よりも 貧しき人の 父母は 飢え寒（こご）ゆらむ 妻子（めこ）どもは 吟（によ）び泣くらむ 此の時は 如何にしつつか 汝（な）が世は
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