セルビアやクロアチアなど、旧ユーゴスラビアを構成した各国に奇妙な形の巨大建造物がそそり立っている。これらは旧ユーゴのチトー大統領が、第二次大戦後に強制収容所の跡地などに建設した記念碑だ。90年代以降のユーゴ崩壊を受けて廃墟となっている。 特撮番組「ウルトラマン」や「ウルトラセブン」には、故・成田亨による奇抜なデザインの怪獣や宇宙人が登場するが、まるでこれらの記念碑をモチーフにしていたかと思うくらい共通点がある。偶然の一致か、それとも何か影響を受けたのだろうか。
2013年03月28日 Tweet <弁護士法人木村雅一法律特許事務所士別支部 野島梨恵先生> 野島梨恵先生にインタビューをさせて頂きました。 Q1. なぜ、弁護士になろうと思われたのですか？ A1. 正直、具体的なきっかけというのはありません。大学時代は政治学者になることを志していたのですが、政治学を学ぶ中で自分の力に限界を感じ、夢を諦めました。そんなときに、何気ない気持ちで受けたのが司法試験です。所属していたのが法学部だったということもあり、周りにも受験する人が多かったのです。 無事司法試験に合格し、弁護士になった後は東京の大手渉外事務所に勤務しました。そもそも、弁護士に強い憧れや高い理想を持って目指したわけではなかったというのが本当のところです。ですので特に理想と現実とのギャップを感じることはありませんでした。 また、弁護士になった当初から、いつか地元•北海道の為に何かしたいという思
ノルウェー全土でいつまで待っても腐らない死体が大きな社会問題となっています。原因はプラスティックのラップ。 第2次世界大戦後30年間に渡り、ノルウェーの埋葬の現場では死体を幾重にもプラスティックのラップでぐるぐる巻きにして密閉してから棺におさめて黄泉の国へと送る手法が使われてきました。その方が衛生的と判断してのことです。 ところが。 何万体という遺体をぐるぐる巻きにして埋葬してから、ノルウェー政府の葬儀全般を司るトップの役人が恐ろしい事実に気づいてしまったのです。ラップでくるんだ死体はいつになっても腐らない！ 墓の一等地にいつまでもゴロゴロ転がってる！ 後で死んだ人間が入るところがない！ということに。 ノルウェーは欧州でも小さな国です。国土は貴重な資源。ラップ巻き埋葬第1号から20約70年でラップ巻き埋葬の墓は全土35万個にも及び、墓は狭くなるばかり*なのですが、政治家は墓場拡張には断固反
台湾のいわゆる【首狩り族】と言われる原住民の人たちの習慣について 第一部、第二部あわせて5時間弱ある映画ですが、映画館の大画面で、一気に見てこそ、です。是非劇場に足を運んでください。 抗日暴動が題材の映画ですが、決して、反日的な内容ではありません。 1930年、日本統治下の台湾で起きた壮絶な事件を渾身の映画化 1895年（明治28年）から1945年（昭和20年）までの50年間に及んだ台湾の日本統治時代。統治下の台湾では日本人化運動が推し進められ、新しい文化文明がもたらされる一方、原住民族独自の文化や習慣がないがしろにされたり、一部では過酷な労働と服従を強いられるようになっていた。そんな中1930年、日本人警察官との間で起こった小さないざこざが原因で発生した原住民による武装蜂起、日本統治時代後期の最大規模の抗日暴動が「霧社事件」である。 映画『セデック・バレ』は、“文化”と“信仰”の衝突とい
閲覧注意 メキシコの激しい殺戮の社会の中では、女性も無事ではない。多くの女性がレイプの恐怖に怯えている。 レイプと言えば、巨大麻薬カルテルのひとつフアレス・カルテルは、女性たちを適当に拉致しては、どこかの屋敷に監禁して性奴隷にしている。 アメリカのテキサス州の国境警備隊によると、麻薬カルテルのボスに誘拐してきた女性をプレゼントとして差し出すような例もしばしばあるのだという。 このコンテンツを閲覧するにはログインが必要です。お願い ログイン. あなたは会員ですか ? 会員について ブラックアジアでは有料会員を募集しています。表記事を読んで関心を持たれた方は、よりディープな世界へお越し下さい。膨大な過去記事、新着記事がすべて読めます。売春、暴力、殺人、狂気。決して表に出てこない社会の強烈なアンダーグラウンドがあります。
とうとう、胡錦濤の時代が終わり、習近平の時代が始まった。5年前の中国共産党の党大会で次期指導者として指導部メンバー入りして以来、その動向が注目され、どのような時代が来るのか、世界中のメディアの憶測を呼んできた習近平。世界の主だったメディアは今回の党大会に先駆けて10月頃から次期指導部を占う予測記事を集中させてきた。 今回習が選出されたのは中国共産党総書記という役職で、完全に胡錦濤の職を引き継ぐのは来年3月に開かれる全国人民代表大会で国家主席に選出されてからである。だが実際にはすでに胡錦濤の陰は一挙に薄くなり、習の動向に人々の目は釘付けだ。前回のこの欄で触れた某ネットユーザーの予測通り、胡は軍の指導権を持つ党軍事委員会トップの職も習に明け渡して「裸退」したため、それも仕方ないが。 実のところその習がどんな人物なのか、まだそれほどよく知られていない。老共産党幹部の子弟「太子党」であることは客観
コマツー ユージー @koma2ug オランダ下院議会で総選挙があった。投票日は平日だが投票率は74％。それでも98年以来で最低だったらしい。反南欧を唱える社会党、極右排外主義の自由党が大きく後退し、抑制的ながらもEU支援を掲げる中道右派の自由民主党が躍進して第一党を維持、EU追加支援派の労働党が僅差で第二党。 2012-09-14 04:45:53
来週に奈良へ出張に行くので、どんなお土産があるのか尋ねてみました。 それをまとめたら、こうなりました。 情報提供してくれた皆様方、ありがとうございました。
トップ > 暮らし・健康 > 暮らし一覧 > 記事 【暮らし】 ＜海さち山さち＞東京都武蔵野市 吉祥寺うど 手間暇かけて純白に Tweet mixiチェック 2012年4月21日 室から切り出したウドを仕分けする田中裕志さん＝東京都武蔵野市で 若者向けのブティックや雑貨店が並ぶ東京都武蔵野市のＪＲ吉祥寺駅からバスで約十分。土の匂いがする停留所で降りると、ウドを育てる室（むろ）が目に飛び込んだ。まるで、畑に巨大な黒いマッチ箱が置いてあるようだ。 ウドは数少ない日本原産の野菜で、本格的な栽培は江戸時代末期に、吉祥寺で始まったとされる。 「ウドが出回る冬から春にかけては野菜の種類が少なく、江戸で高く売れた。昔は神田のやっちゃ場（市場）まで、ウドを牛車で運んだそうですよ」 そう話すのは、同市吉祥寺北町で十代続くウド農家の田中裕志さん（６４）。昭和二十年代には市内に約百五十軒あったウド農家だが、
どうして ヨーロッパの人たちは お風呂に入らないのか の記事で gyuさんから アングロサクソンの国にはビデがないですね というコメント頂いたので ビデについて書いてみたいと思います。 まず ビデは ウィキーペディアの このページて゜説明しています。 ビデ でも この説明 現地人の必須の設備 とあるけど 必ずあるけど 必ず使ってるわけではないのですよ、たぶん。 スペインのたいていのバスルームにはついているのですが それを実際に使ってる人はいるのか？ そのあたりはよくわかりません。 夫の家族については 普通のスペイン人と言えるかどうかわかりづらいので（教会にもいかないし 宗教きらいな義父の家族なので）どうだかわかりません。 わが家は 私がデザインした家なので ビデはついていません。 母のピソ 今建築中で 何カ所かデザインを変えたのでビデもはずそうかと思ったんですが ビデをはずすと バランスが
南米ペルーの南海岸にある世界遺産「ナスカの地上絵」は、「世界８番目の不思議」といわれる。荒涼とした石と砂の台地に刻まれた無数の直線、幾何学文様、動植物の絵。誰が、何のために、どのようにして描いたのか。この謎の解明に挑んでいる坂井正人・山形大教授（文化人類学・アンデス考古学）は最近、現代のナスカでも地上絵が描かれていることを知った。 ナスカ台地は東西約２０キロ、南北約１５キロに広がる。１９２０年代から考古学調査が行われ、当初は直線や三角形、渦巻きなどの幾何学文様、その後、ハチドリ、オウム、コンドル、トンボ、サル、クモ、クジラ、花、樹木、海藻などの野生動植物の絵が次々と確認された。総数は１０００点以上。 坂井さんは９４年からナスカ地上絵を研究してきた。分布に何か規則性がないかと、２００４年からは山形大の研究チームで人工衛星写真を精査して、全長６５メートルの生物らしい図像を含め、１００点以上の地
ナナオク氏🏳️🌈🏳️⚧️ @nanaoku_h 21の頃に一時期毎日ハローワークに通い詰める生活を送っていたけど田舎の土人としては都会で輝かしい社会人・大学生生活を送っている同い年の人間達のことを想像するだけで鬱屈で死ぬところだった 2011-08-31 05:18:47 セナ @milk_shop @nnnn330 だろうなぁ。沖縄の就職率ひくいもんね…。こっちの就活は、説明会いくのに大阪いきー東京いきーついたと思ったら遠回しに女性はとらないから居ても意味ないから帰っていいよと言われ…って世界だったよ…。雇用均等法のせいで、企業側の本音が見えなくてロスが大杉 2011-08-31 05:19:20
序 その昔この広い北海道は，私たちの先祖の自由の天地でありました．天真爛漫な稚児の様に，美しい大自然に抱擁されてのんびりと楽しく生活していた彼等は，真に自然の寵児，なんという幸福な人だちであったでしょう． 冬の陸には林野をおおう深雪を蹴って，天地を凍らす寒気を物ともせず山又山をふみ越えて熊を狩り，夏の海には涼風泳ぐみどりの波，白い鴎の歌を友に木の葉の様な小舟を浮べてひねもす魚を漁り，花咲く春は軟らかな陽の光を浴びて，永久に囀（さえ）ずる小鳥と共に歌い暮して蕗（ふき）とり蓬（よもぎ）摘み，紅葉の秋は野分に穂揃うすすきをわけて，宵まで鮭とる篝（かがり）も消え，谷間に友呼ぶ鹿の音を外に，円（まど）かな月に夢を結ぶ．嗚呼なんという楽しい生活でしょう．平和の境，それも今は昔，夢は破れて幾十年，この地は急速な変転をなし，山野は村に，村は町にと次第々々に開けてゆく． 太古ながらの自然の姿も何時の間にか影
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