奈良県橿原（かしはら）市の新沢千塚（にいざわせんづか）古墳群（国史跡）の１２６号墳（５世紀後半）で出土したガラス皿の化学組成が、ローマ帝国（前２７～３９５年）領内で見つかったローマ・ガラスとほぼ一致した。東京理科大の阿部善也助教（分析化学）らの蛍光Ｘ線分析で分かった。国内の古墳出土品のガラス器がローマ伝来と科学的に裏付けられたのは初めて。 １２６号墳から皿とセットで出土した円形切子（きりこ）ガラス括碗（くびれわん＝口径約８センチ、高さ約７センチ）の化学組成も、阿部さんらの分析でササン朝ペルシャ（２２６～６５１年）の首都、クテシフォンの王宮遺跡「ベー・アルダシール」で見つかったガラス片と同じと判明している。遠方の起源の異なるガラス器が５世紀の日本に伝来したことを示すもので、幅広い東西交流の実例として注目されそうだ。 皿は口径１４・１～１４・５センチ。透明な濃紺色の高台のある平皿で、表面に鳥や
古墳というものがある。簡単に説明すれば権力者のお墓のことで、世界最大級の墳墓である「大仙陵古墳」や、卑弥呼の墓と言われている「箸墓古墳」などが有名だろう。 ただし、有名な古墳はほんの一部で、多くは名も知れぬ古墳だ。日本には15万を越える古墳が存在する。そんな数ある古墳の中から、雑に扱われている古墳を巡ってみようと思う。
国内で最も古い、弥生時代のものとみられる木製の仮面が、奈良県桜井市の遺跡で見つかりました。 この仮面は、奈良県桜井市の「大福遺跡」の溝の跡から、縦に割れて半分近くが残った状態で見つかりました。 縦２３センチ余り、横およそ７センチの大きさで、左右対称だとすれば、仮面の幅はおよそ１６センチになると推定されています。 目と口の部分は穴を開けて表現され、ほおの耳に近いところに直径２ミリほどの小さな穴が開いていることから、調査に当たった市の教育委員会は、ひもを通して使ったのではないかと推定しています。コウヤマキという針葉樹で作られ、一緒に出土した土器から２世紀後半ごろの弥生時代のものとみられています。 木製の仮面は、同じ桜井市にあり邪馬台国の候補地の１つとされる「纒向遺跡」で３世紀初めのものが出土していますが、今回の仮面はそれよりも数十年さかのぼり、国内で最も古い出土例になるということです。 桜井市
奈良時代、国家事業として行われた写経の担当者が書いた「休暇願」と、写経所の食材の使用状況を記した正倉院文書が見つかった。 明治初期までに流出し、太平洋戦争後は所在不明になっていたが、東京の個人が秘蔵していたものを奈良国立博物館が調査して確認。ほぼ奈良時代当初の姿を保っており、同博物館は「流出した正倉院文書が当時のまま見つかるのは珍しく、重文級の発見」と評価している。 文書は縦約２９センチ、横約２５センチ。表には「万昆嶋主(まこんのしまぬし)」という名前の下級役人で経文を筆写する担当者（経師）が、重病にかかった「姑（父親の姉か妹）」の看病のために４日間の休暇を願い出た内容が墨書きされている。「天平寶字(てんぴょうほうじ)二年（７５８年）七月●(にじゅう)八（２８）日」の日付があった。（●は廿から下の横棒を取る）
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